摘 要：近年來(lái)，中國(guó)城市化進(jìn)程不斷加快。出于發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)和提升城市形象的需要，城市公共雕塑已逐漸成為現(xiàn)代城市建設(shè)的重要組成部分。公共雕塑作為城市地域文化的代表，關(guān)系到市民審美需求、城市文化傳承等。文章就公共雕塑在現(xiàn)代城市文化發(fā)展中的作用進(jìn)行分析研究，以期促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代城市文化建設(shè)與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：公共雕塑;現(xiàn)代城市;文化發(fā)展

雕塑作為傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，在城市發(fā)展中承擔(dān)著弘揚(yáng)城市地域文化的重要作用。我國(guó)歷史悠久，幅員遼闊，作為一個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)城市都具有其文化特色，如十三朝古都的西安、國(guó)際金融中心上海、具有“天府之國(guó)”別稱的成都，以及黃河文化與絲綢之路文化等多文化交融的蘭州。每個(gè)城市在歷史、飲食、風(fēng)土人情等方面都各具特色，挖掘城市特色文化，通過(guò)與城市公共雕塑的融合，不僅能提升城市形象，還能發(fā)揚(yáng)城市文化內(nèi)涵。

一、現(xiàn)代城市公共雕塑現(xiàn)狀分析

（一）背離城市文化，與城市形象不符

為發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)，帶動(dòng)城市旅游業(yè)發(fā)展，部分城市大力興建公園、旅游景點(diǎn)等產(chǎn)業(yè)，其中城市公共雕塑的數(shù)量也在不斷增多。然而，部分公共雕塑，一味為了吸引眼球，造型奇特，不考慮城市文化特點(diǎn)，與城市的文化、建筑、風(fēng)俗等顯得格格不入。不能直接照搬西方的雕塑風(fēng)格，要從我國(guó)城市發(fā)展的實(shí)際情況出發(fā)，從中華民族的文化根源出發(fā)，從城市地域特色出發(fā)，設(shè)計(jì)符合城市形象、富含城市文化內(nèi)涵的雕塑作品，才能與城市發(fā)展相得益彰。

（二）同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏創(chuàng)意

城市公共雕塑數(shù)量越來(lái)越多，許多人在旅游時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，不同城市的雕塑作品總有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。同質(zhì)化是現(xiàn)階段城市雕塑面臨的問(wèn)題之一，如何建設(shè)創(chuàng)意性雕塑，提高雕塑藝術(shù)內(nèi)涵是城市雕塑急需解決的問(wèn)題。設(shè)計(jì)感強(qiáng)的雕塑作品，才能迅速抓住人們的眼球，引發(fā)觀賞者對(duì)雕塑作品的思考、對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)涵的探究。從雕塑造型、色彩，抽象寓意等各個(gè)方面，設(shè)計(jì)師都應(yīng)該充分考慮其表達(dá)的內(nèi)涵，多設(shè)計(jì)一些具有代表性的精品雕塑。

（三）分布散亂，與空間環(huán)境不協(xié)調(diào)

隨著我國(guó)城市的發(fā)展，大型公園、大型海濱廣場(chǎng)等公共設(shè)施日益增多。對(duì)于公園、廣場(chǎng)等這樣的大空間來(lái)說(shuō)，雕塑所處的環(huán)境位置十分重要。這種大空間內(nèi)的雕塑作品，往往不是單獨(dú)擺放，大多呈群落設(shè)計(jì)。但有些地方的雕塑群落，隨意擺放，顯得雜亂無(wú)章，不僅喪失了美感，還影響了空間的合理利用。對(duì)于雕塑群落而言，與環(huán)境相結(jié)合，各雕塑之間相互呼應(yīng)，不破壞環(huán)境的整體和諧，才能為整個(gè)大環(huán)境起到錦上添花的作用。

二、城市雕塑的公共性與唯一性的關(guān)系

城市雕塑作為一種公共藝術(shù)形式，與城市的規(guī)劃建設(shè)、城市文化定位等息息相關(guān)。它的受眾為公眾群體，因此其設(shè)計(jì)與審美應(yīng)符合大眾心理需求。雕塑通過(guò)造型、材質(zhì)等表達(dá)城市地理風(fēng)貌和人文情懷，從而提高城市的公共環(huán)境形象。然而，由于地域性的關(guān)系，每個(gè)城市的文化特色是無(wú)法復(fù)制的。這就決定了城市雕塑必須符合城市的文化背景，體現(xiàn)其唯一性。只有在雕塑設(shè)計(jì)過(guò)程中，充分結(jié)合城市雕塑的公共性與唯一性，既滿足公共大眾的審美需求，又結(jié)合城市的文化特色，展現(xiàn)城市的人文情懷，做到公共性與唯一性的辯證統(tǒng)一，才能使城市雕塑符合城市發(fā)展的需要。

三、城市文化在公共雕塑中的體現(xiàn)

（一）歷史文化內(nèi)涵的體現(xiàn)

城市發(fā)展的歷史文化背景是城市建設(shè)的縮影，一座城市從無(wú)到有發(fā)展到今天，或興盛，或衰落，沉沉浮浮，都是城市的文化記憶。就西安而言，其歷史文化悠久，為十三朝古都，曾是世界的經(jīng)濟(jì)文化中心。如今為人們所熟知的城市名片有華夏之根、絲路起點(diǎn)、漢風(fēng)唐韻等，以及網(wǎng)紅城市、旅游宜居城市等新城市名片，都體現(xiàn)了西安的文化內(nèi)涵。如圖1所示，西安大唐不夜城雕塑群，以大唐文化背景為主題，其雕塑造型與風(fēng)格盡顯大唐風(fēng)貌。其周圍建筑群、路燈、裝飾等都盡顯大唐文化特色，與周圍環(huán)境融為一體。另外，西安是當(dāng)時(shí)世界上的文化和經(jīng)濟(jì)中心，曾經(jīng)鼎盛一時(shí)，大唐風(fēng)韻也是西安最顯著的文化特點(diǎn)。城市文化與公共雕塑的融合，不僅能提升城市形象，還能弘揚(yáng)城市文化特色。成功的雕塑作品，特別是地標(biāo)性雕塑作品，在弘揚(yáng)城市文化內(nèi)涵方面，有著十分重要的作用。

（二）風(fēng)土人情的體現(xiàn)

我國(guó)國(guó)土面積大，跨緯度大，南北差異明顯，又是多民族國(guó)家。因此，各地在飲食、風(fēng)俗習(xí)慣和地理環(huán)境等方面具有較大差異。每個(gè)城市由于風(fēng)土人情的不同，其人文環(huán)境也各具特色，公共建筑作為城市文化的組成元素，與整個(gè)城市的風(fēng)土人情相融合，才能凸顯其地域特色。城市公共雕塑對(duì)城市風(fēng)土人情的融入還體現(xiàn)在其代表了城市的性格，或創(chuàng)新，或精致，或悠閑，或古樸。這些城市性格和人文精神通過(guò)公共雕塑的傳達(dá)，能夠讓人很快地了解城市特質(zhì)。

四、公共雕塑在城市文化發(fā)展中的作用

（一）繼承和弘揚(yáng)城市文化

我國(guó)歷史悠久，最早的城市距今已有數(shù)千年歷史，隨著時(shí)代的變遷，城市文化的不斷積淀，具有內(nèi)涵豐富、地域性強(qiáng)等特點(diǎn)。近代，我國(guó)城市化進(jìn)程加快，受到西方發(fā)達(dá)國(guó)家新思潮的影響，特別是現(xiàn)在的年輕人，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知較少。因此，通過(guò)公共雕塑，繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化顯得尤為重要。城市文化是傳統(tǒng)文化的一部分，在公共雕塑設(shè)計(jì)中，要挖掘城市的歷史文化背景，總結(jié)其文化特質(zhì)，讓其與現(xiàn)代雕塑作品相融合，繼承和弘揚(yáng)城市文化，帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。近年來(lái)，我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展迅速，國(guó)內(nèi)旅游業(yè)存在商業(yè)化過(guò)度現(xiàn)象，于是一些人逐漸選擇出國(guó)旅游，國(guó)外在這方面做得好的經(jīng)驗(yàn)，值得我們借鑒。無(wú)論國(guó)內(nèi)外，公共雕塑在城市文化繼承和弘揚(yáng)方面的作用，都值得我們深入研究。

（二）有利于構(gòu)建城市文化特征

一座城市在發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了許多文化特征，然而，在眾多文化特征中，我們要篩選出其代表性的文化特征，通過(guò)公共雕塑的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)。特別是作為城市地標(biāo)的公共雕塑，應(yīng)該在表現(xiàn)城市文化特征方面，起到引領(lǐng)作用。例如：作為十三朝古都的西安，文化特征非常多，其中唐代的都城就位于西安，唐代作為絲綢之路的起點(diǎn)，與世界各國(guó)貿(mào)易往來(lái)密切，影響深遠(yuǎn)?？梢哉f(shuō)，唐文化是西安最具代表性的城市文化特征之一。位于大雁塔廣場(chǎng)的玄奘法師雕塑（圖2），讓人聯(lián)想到玄奘法師沿絲綢之路取得佛經(jīng)的千難萬(wàn)險(xiǎn)，聯(lián)想到昔日的這里是多么的繁榮昌盛，聯(lián)想到西安這座城市深厚的文化底蘊(yùn)。一座符合城市文化特征的雕塑作品，不僅能夠弘揚(yáng)城市文化內(nèi)涵，還能讓受眾記憶深刻，讓受眾喜愛(ài)這座城市。因此，公共雕塑對(duì)構(gòu)建城市文化特征具有促進(jìn)作用。

（三）有利于構(gòu)建城市文化名片

提起成都，人們會(huì)想到四川火鍋，提起長(zhǎng)沙，人們會(huì)想到長(zhǎng)沙臭豆腐，提起北京，人們會(huì)想到故宮。每個(gè)城市在人們心中都有一張名片，代表著城市留給人們的深刻印象，公共雕塑作為城市的文化構(gòu)建內(nèi)容，是城市文化形態(tài)的一部分，是展示城市風(fēng)貌特征的窗口。在城市文化建設(shè)中，公共雕塑代表了城市空間格局、城市發(fā)展理念、城市人文精神等各方面內(nèi)容。例如：提起自由女神像，人們就會(huì)想到紐約這座城市;提起紐約，人們就會(huì)想到自由女神像。自由女神雕塑，已成為紐約這座城市的一張城市名片。可見(jiàn)，公共雕塑作為城市文化名片對(duì)城市文化發(fā)展具有重大意義。

五、結(jié)語(yǔ)

城市的發(fā)展離不開(kāi)城市文化的積淀，城市文化是城市公共雕塑創(chuàng)作的源泉。公共雕塑對(duì)于提升城市形象、弘揚(yáng)城市文化內(nèi)涵等具有促進(jìn)作用。然而，如何通過(guò)公共雕塑作品，結(jié)合城市地域特征、城市發(fā)展規(guī)劃、城市人文精神等內(nèi)容，既表現(xiàn)公共雕塑的藝術(shù)審美，又弘揚(yáng)城市獨(dú)特的文化內(nèi)涵，是現(xiàn)階段公共雕塑設(shè)計(jì)的重點(diǎn)問(wèn)題。在現(xiàn)代城市文化發(fā)展的過(guò)程中，抓住城市主要文化特征，構(gòu)建城市文化名片，合理規(guī)劃城市文化發(fā)展方向，通過(guò)公共雕塑的藝術(shù)形式，繼承和弘揚(yáng)城市文化，還需要相關(guān)部門(mén)的共同努力，改變城市形象，讓我國(guó)城市現(xiàn)代化建設(shè)再上一個(gè)臺(tái)階。

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作者簡(jiǎn)介：

徐特藝，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院副教授。研究方向：雕塑、雕刻。