江依娜

摘 要：隨著景區(qū)建設的不斷進步，人們對周圍的生活環(huán)境提出了更高的要求，在這種環(huán)境下，公共藝術應運而生，公共藝術開始適應人類文明進步和社會生產力發(fā)展的需要。文章從鄉(xiāng)村景區(qū)公共藝術設計的作用出發(fā)，分析了當前鄉(xiāng)村景區(qū)公共設計存在的問題，并提出了相關完善建議。

關鍵詞：鄉(xiāng)村景區(qū);公共藝術設計;旅游開發(fā)

近年來，經濟全球化及中國經濟不斷發(fā)展，促使傳統(tǒng)的東西方文化相碰撞，公共藝術也得到了新的發(fā)展。近年來，公共藝術作為一種受到越來越多關注的藝術形式，鼓勵了許多藝術家和設計師參與到風景名勝區(qū)的藝術建設中來。公共藝術作為一種廣泛的藝術形式，在我國逐漸進入藝術研究的視野。隨著國內對旅游區(qū)建設的投資力度加大，景區(qū)的旅游配套設施也在逐步完善，特別是一些具有特色的鄉(xiāng)村景區(qū)正在大力規(guī)劃建設中。公共藝術在當代中國的發(fā)展尚屬起步階段，也引起了許多國內學者的關注，伴隨著鄉(xiāng)村景區(qū)的建設，鄉(xiāng)村景區(qū)公共藝術也逐漸進入了人們的研究范疇。

一、鄉(xiāng)村景區(qū)公共藝術設計的作用

公共藝術是一種具有特色的藝術形式，逐漸成為公眾對當代景觀發(fā)展和風景名勝區(qū)質量測評的重要體現(xiàn)。在當代，許多公共藝術以“混合”的形式出現(xiàn)，比如傳統(tǒng)藝術符號和現(xiàn)代流行元素的相互作用，但其核心價值觀仍然是強調以人為本，其目的是在風景名勝區(qū)中創(chuàng)造新的活力。

20世紀中葉以來，歐美藝術家提出了“環(huán)境藝術”一詞，把人與空間的關系放在首位。鄉(xiāng)村風景名勝區(qū)的公共藝術主要是面向景區(qū)游客和景區(qū)當地居民的，更多地滿足公眾的需求。當今公共藝術在我國越來越受重視，并逐漸成為一種重要的文化形式。鄉(xiāng)村風景名勝區(qū)的公共藝術作為一種最直觀的表現(xiàn)形式，具有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的社會價值，以及啟蒙公共美學的美學價值，這在鄉(xiāng)村景區(qū)獨有的民俗風情和鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)較為明顯。特別是在我國人口眾多的農村小城鎮(zhèn)，公共藝術所體現(xiàn)的社會與人文價值可以更好地引導當地民眾積極參與地區(qū)的文化保護與鄉(xiāng)村建設，增強人們的文化認同感和地區(qū)歸屬感。鄉(xiāng)村景區(qū)的公共藝術設計相關作品，從設計之初就強調了它們與周圍環(huán)境的緊密聯(lián)系，實現(xiàn)了與特定空間環(huán)境的統(tǒng)一協(xié)調，從而美化和改善了鄉(xiāng)村景區(qū)環(huán)境空間。鄉(xiāng)村風景區(qū)公共藝術設計也具有傳承歷史文化、傳播文化創(chuàng)新的文化功能，這正是因為鄉(xiāng)村風景區(qū)的藝術設計通常是在一個開放的公共環(huán)境中，受眾相對較多，所以在題材和內容等方面都承載著文化傳播和交流的作用，通過這種表現(xiàn)形式的公共藝術，直接或間接地表達設計者的情感和對本土文化的理解，促使人們感受到地域特色文化的美。

鄉(xiāng)村景區(qū)公共藝術設計的社會功能主要體現(xiàn)在其獨特的藝術主題和內容上。鄉(xiāng)村風景名勝區(qū)公共藝術設計的故事、神話、傳說大多來源于現(xiàn)實生活，也反映了鄉(xiāng)土風情和美好生活場景，這些題材都來自于創(chuàng)作者對生活中分散的元素進行的提煉和豐富。鄉(xiāng)村景區(qū)公共藝術設計者通過藝術創(chuàng)作，選擇符合現(xiàn)代社會倫理道德的具有代表性的故事內容，進行創(chuàng)作組合，并在鄉(xiāng)村風景區(qū)公共空間中畫出，既能表現(xiàn)地域特色，又能起到標識和引導場所的作用。同時，作品鮮明的主題也起到傳遞信息的作用，甚至起到道德教育、知識啟蒙和情感影響的作用。

二、鄉(xiāng)村景區(qū)公共藝術設計存在的問題

（一）缺少藝術形式表達

從鄉(xiāng)村景區(qū)的本質來看，景觀環(huán)境、設施的質量以及景區(qū)的設計是促進旅游發(fā)展的關鍵因素。公共藝術作為一種提升公共環(huán)境的藝術形式，如果得到良好的應用，會為景區(qū)的觀光提供更多的機會。景區(qū)內需要進行通過藝術形式的表達，向游客傳遞區(qū)域內的歷史文化，彰顯當地的人文環(huán)境、公共環(huán)境建設與時代發(fā)展的氛圍。當人們對公共藝術進行欣賞時，他們會被景觀吸引，從而了解區(qū)域內的文化發(fā)展、時代進步，以及景區(qū)名勝古跡的歷史文化。我國公共藝術表現(xiàn)形式單一，景觀設計大多以歷史人物的雕塑為主，隨著時代的變化，由于公共藝術沒有得到更好的發(fā)展，促使游客審美疲勞，對景區(qū)的旅游發(fā)展產生了影響。在鄉(xiāng)村的公共環(huán)境建設中，需要根據當地鄉(xiāng)村的藝術特色利用不同的形式展示當地不同的文化環(huán)境，促進當地旅游業(yè)的發(fā)展。

（二）缺少本土文化特色

公共藝術設計需要與景區(qū)整體的藝術風格相契合，傳達景區(qū)的整體文化精神。在公共藝術的設計中，需要結合當地的人文環(huán)境、景觀，而且要體現(xiàn)當前鮮明的文化氛圍，許多鄉(xiāng)村景區(qū)的公共藝術缺乏地方特色，與鄉(xiāng)村景區(qū)的環(huán)境不協(xié)調，所以不能營造鄉(xiāng)村的藝術氛圍。比如很多雕塑模仿國外的設計風格，忽視本土文化，導致地域特色的消失。鄉(xiāng)村風景名勝區(qū)是以地方特色為核心，結合當地的藝術特色、民俗進行設計，根據區(qū)域內文化的發(fā)展、現(xiàn)代化的技術對公共區(qū)域進行規(guī)劃。在鄉(xiāng)村的建設中，需要了解當地鄉(xiāng)村特色，在設計時融入其中，更好地展現(xiàn)鄉(xiāng)村特色。鄉(xiāng)村的景區(qū)建設在不斷進行，一些鄉(xiāng)村景區(qū)的建設一味地追求特殊性，忽略了當地的鄉(xiāng)村特色，形成了與當地文化不相符的景區(qū)，盲目追求創(chuàng)新也導致了鄉(xiāng)村建設的止步不前。鄉(xiāng)村建設中，需要積極創(chuàng)新但是不能脫離對當地文化的展現(xiàn)，需要獨具當地的鄉(xiāng)村特色，展現(xiàn)當地鄉(xiāng)村特殊的民俗文化。還有一些鄉(xiāng)村景區(qū)由于地理位置偏僻，當地經濟不發(fā)達，缺乏足夠的資金進行當地歷史文化遺產的日常維護。此外，部分鄉(xiāng)村景區(qū)的村民對當地文化遺產保護缺乏認識，在追求鄉(xiāng)村景區(qū)建設快速發(fā)展的同時，忽視了對文化遺產的保護，致使部分文化遺產遭到破壞，對當地文化遺產構成威脅。

（三）缺少健全管理體系

隨著經濟的快速增長，一些鄉(xiāng)村風景名勝區(qū)的公共空間發(fā)展受到了干擾，生態(tài)環(huán)境也日益惡化，一些污水和垃圾不能及時清理，造成大氣、水、土壤嚴重污染，缺乏公共安全性，居民生活環(huán)境被破壞等。鄉(xiāng)村景區(qū)的發(fā)展是促進鄉(xiāng)村地區(qū)經濟發(fā)展的源泉，但目前存在一些鄉(xiāng)村景區(qū)只注重經濟發(fā)展，忽視了環(huán)境保護。在公共藝術設計和規(guī)劃農村風景區(qū)的過程中，雖然注重鄉(xiāng)村景區(qū)的建設是最重要的，但建設過程中的管理服務也必須到位。如果鄉(xiāng)村風景區(qū)管理體制運行不暢，即使地方公共藝術設計能夠與地域特色相結合，也可能會在實際開放和運行的過程中出現(xiàn)新的阻礙和困境，比如景區(qū)服務質量不高、景區(qū)公共藝術設計宣傳效果不佳等，這樣公共藝術的建設也不會完全起到作用。

（四）缺乏公眾參與建設

從我國部分鄉(xiāng)村風景名勝區(qū)公共藝術建設與發(fā)展的觀察中可以看出，公共藝術與地域特色相結合，雖然在一定程度上繁榮了當地經濟，也提高了居民的地方文化意識，但好的公共藝術本身是要符合當地人的審美與文化觀念的。由于一些鄉(xiāng)村公共藝術設計缺乏公共性、互動性的考慮，沒有激起公眾的參與熱情，因此無法給公眾帶來深刻的印象。在公共藝術設計中，一些設計師沒有廣泛征求公眾意見，并且鄉(xiāng)村景區(qū)居民也沒有積極參與公共藝術。另外，一些鄉(xiāng)村景區(qū)的公共藝術建設，只是單純地模仿大城市的公共藝術，沒有充分考慮鄉(xiāng)村當地的實際情況和當地經濟發(fā)展水平，大量復制修建的建筑，盲目抄襲，這種做法既不能傳承當地文化，突出個性，也沒有表現(xiàn)出鄉(xiāng)村景區(qū)鮮明的地域形象特征，甚至造成千篇一律的現(xiàn)象，每個鄉(xiāng)村景區(qū)的外形都一樣，缺乏特色，可能導致公眾對類似鄉(xiāng)村景區(qū)的印象一落千丈。

三、鄉(xiāng)村景區(qū)公共藝術的設計要點

（一）體現(xiàn)地域文化與鄉(xiāng)村特色

鄉(xiāng)村風景名勝區(qū)的公共藝術設計不僅是形式的表現(xiàn)，更是鄉(xiāng)村建設風景區(qū)的價值體現(xiàn)。鄉(xiāng)村景區(qū)的展現(xiàn)，是根據公眾的審美對當地的藝術風格進行設計，利用不同的表現(xiàn)形式加強藝術表現(xiàn)。建設不同的藝術特色，激發(fā)當地村民對傳統(tǒng)文化的認識，加強當地的藝術氛圍，調動鄉(xiāng)村景區(qū)的建設積極性。美國城市規(guī)劃師沙里寧曾這樣說過：“讓我看看你們的城市，我就能知道這個城市的市民在文化上追求什么?！惫菜囆g作為實用藝術，具有大眾化的特點。地域性公共藝術應體現(xiàn)地域性民俗傳統(tǒng)，使之更具地域特色，并被當地人民廣泛理解和接受。遵循這一原則，在進行鄉(xiāng)村風景名勝區(qū)公共藝術設計時，要準確反映當地的文化和精神，在了解當地自然環(huán)境的基礎上進行創(chuàng)意設計。一個好的公共藝術設計應該具有鮮明的地域性、民族性和時代性特征，展現(xiàn)歷史文化、地域文化和民俗風情的空間，傳達文化內涵也都是公共藝術的出發(fā)點。堅持“鄉(xiāng)村”的文化元素，是真正體現(xiàn)鄉(xiāng)村景區(qū)地方特色和文化的中心，具有永恒的賣點和競爭力。因此要盡量利用當地材料、植物和建筑材料，營造出具有自然特色、地方文化特色和地方特色的公園景觀。同時還要注重尊重當地民族習慣，在鄉(xiāng)村風景名勝區(qū)的設計和創(chuàng)作中，設計師應在長期不斷收集、整理和積累地域、民族、民俗、信仰知識的基礎上，整合各地能充分突出鄉(xiāng)村文化的設計元素，并融合自己的創(chuàng)意，只有這樣，公共藝術設計才能鮮活生動，才能引起游客的情感共鳴。此外，鄉(xiāng)村景區(qū)公共藝術設計的規(guī)劃者還應該根據當地情況，從總體形象上對鄉(xiāng)村風景區(qū)的規(guī)劃功能進行合理的區(qū)分，建立適合地域文化和地方民俗的鄉(xiāng)村風景名勝區(qū)公共藝術。

（二）加強公眾參與

公眾的參與與互動是公共藝術設計的首要前提，也是藝術宣傳在鄉(xiāng)村景區(qū)公共藝術建設中的重要體現(xiàn)。當地人們參與鄉(xiāng)村風景名勝區(qū)公共藝術設計，可以更有效地體現(xiàn)村民的主導作用，他們參與到鄉(xiāng)村的藝術建設中，提高了當地村民對傳統(tǒng)文化、民族風俗的了解，促進了當地的藝術文化氛圍營造，加快了鄉(xiāng)村良好建設。鄉(xiāng)村景區(qū)公共藝術的設計，要通過充分利用具有地域特色的公共藝術形式，來美化和改造鄉(xiāng)村景區(qū)的公共空間。公共藝術作品的質量與當地村民的參與程度密切相關，當地居民的參與度越高，越能體現(xiàn)人民建設鄉(xiāng)村景區(qū)的意愿，促進人民對地方文化的認同。鄉(xiāng)村風景名勝區(qū)公共藝術的建設，需要根據當地村民的需求，企業(yè)與村民進行溝通，聽取村民的建議，解決群眾提出的問題，加強鄉(xiāng)村建設氛圍，讓村民意識到建設美好家園、提高鄉(xiāng)村收入的意義。同時讓村民參與到建設中，讓村民體會到新農村建設的重要性，加強對公共藝術的建設，提高村民對公共藝術的接納性。同時，鄉(xiāng)村風景名勝區(qū)的公共藝術設計必須遵循以人為本的理念，公共藝術是一件可以供人們參與的作品，公眾參與不僅指當地人參與設計和建設公共藝術，更重要的是公共藝術設計能夠調動公眾的參與與互動，讓人們身處于自然景觀中，與大自然和諧相處，提高村民的生活質量，建設適應時代發(fā)展的公共藝術景區(qū)，形成獨特的藝術氛圍。

（三）注意維護生態(tài)環(huán)境

公共藝術的建設需要在自然環(huán)境發(fā)展的基礎上進行，保證生態(tài)環(huán)境的良好發(fā)展，杜絕對大自然的破壞。當地的藝術環(huán)境設計，需要保證綠色生態(tài)的發(fā)展，在區(qū)域內為群眾提供更好的生活方式的同時提高自然環(huán)境的發(fā)展。設計師在設計時需要考慮當地的自然景觀發(fā)展，保證生態(tài)環(huán)境的正常發(fā)展，還要對地形、土壤條件、日照強度、水文條件等情況進行了解，合理利用當地的自然環(huán)境，促進景區(qū)更好地發(fā)展。例如在日照時間較長的地區(qū)，進行水果的種植，在景區(qū)內發(fā)展農家樂，讓游客體會到采摘的樂趣，當地的村民種植水果，也提高了收入，加強了景區(qū)的建設。在不同地區(qū)的鄉(xiāng)村建設中種植不同的樹木，通過大量的植被種植，改善景區(qū)的自然環(huán)境。同時，根據花的不同屬性在不同的鄉(xiāng)村建設中栽種，形成大片的花海，提高當地的景觀設計水平。在公共藝術的設計中，需要深刻認識當地的生活環(huán)境、當地的自然環(huán)境，合理利用，加強對景區(qū)的建設。設計師在設計時，需要加強風景與生態(tài)環(huán)境發(fā)展的共性，兩者相互結合，體現(xiàn)當地的藝術特色。在一些公共設施的設計中結合當地的民俗，尊重鄉(xiāng)土文化，對民間的藝術風格進行保留，促進地方生態(tài)文化與民間藝術的發(fā)展。

（四）加強管理制度保障

國家有關部門根據鄉(xiāng)村風景名勝區(qū)建設發(fā)布了相關法律，加強對當地公共藝術發(fā)展的管理，對建設過程進行嚴格的監(jiān)督管理，不斷提高建設過程中的制度保障。在鄉(xiāng)村建設中，需要建立健全相關的制度，要求建設的全部人員嚴格對待。在鄉(xiāng)村景區(qū)建設中，具有科學合理的建設制度，對設計規(guī)劃、建設、施工等進行嚴格的控制，通過相關法律進行制約，也保證了建設過程中對自然環(huán)境的保護。想要穩(wěn)定發(fā)展自然景區(qū)，需要嚴格遵守相關法律規(guī)章，設計不能理想化，需要結合當地的發(fā)展，進行適當的創(chuàng)新，對建筑設施進行優(yōu)化。相關部門在建設鄉(xiāng)村景區(qū)的過程中，需要不斷進行實踐探索，建立相關的控制制度，對設計進行嚴格的控制，也為今后的建設提供更多的建議與處理辦法。在公共藝術的建設中，需要尊重當地村民的意見，與村民進行協(xié)商，促進當地藝術的更好發(fā)展。當地政府需要重視鄉(xiāng)村景區(qū)的建設，對制度的實施進行嚴格的監(jiān)管。

四、結語

公共藝術不僅是環(huán)境藝術的體現(xiàn)，也是區(qū)域內文明的標志。在鄉(xiāng)村景區(qū)設計中，需要尊重當地的社會發(fā)展，對當地的民俗進行了解，促進當地傳統(tǒng)文化的發(fā)展。在建設過程中，要提高群眾參與度，加強相關制度的建設，在建設景區(qū)的同時滿足生態(tài)環(huán)境的發(fā)展。加強對公共藝術的設計，提高鄉(xiāng)村景區(qū)的設計，對區(qū)域內的建設進行管理。在建設完成后需要不斷地進行宣傳，提高鄉(xiāng)村名勝景區(qū)的知名度。

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作者單位：

江蘇信息職業(yè)技術學院