盛放的季節(jié)，蓮花，我在雨中駐足，看你的靜恬。青蓮，你是娑婆世界，那破妄的佛眼。

（一）蓮一樣的女子

蓮，憐也。每一位愛蓮的女子，沒有可憐之處，卻值得人愛戀和愛憐的。蓮一樣的女子，不喜喧囂，樂在花徑，喜在雅居。蓮一樣的女子，才華橫溢。一筆文字，可把相思成瘦，綠波吹皺，也可云淡風輕，靜看花謝月沉。

泛舟賞蓮，會自然而然地想起這樣的一個女子。她“誤入藕花深處，驚起一灘鷗鷺”，她“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟”，她便是李清照。盡管她最愛的是桂花，但她卻把蓮的溫婉表現(xiàn)得淋漓盡致。她的才華，令多少男子難以望其項背，在女子無才便是德的年代，她成了一顆璀璨的星辰，閃爍在宋的夜空，與月同輝。她的情路幾多坎坷，令黃花一地，令人扼腕。

蓮一樣的女子，有幾分清高，卻不會孤傲，她予人清風拂面的柔和。蓮一樣的女子，心性如蓮，飄搖的煙雨中，輕輕綻放，不屑爭奇斗艷，淡雅而不失嫵媚。喜愛心性如蓮的女子。

（二）愛蓮的男子

愛蓮的男子，愛蓮的品行，也有著蓮一樣的品行。

他說蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，他說蓮“香遠益清，亭亭凈植”，他說“蓮，花之君子者也”，他是愛蓮到極致的周敦頤。他與蓮一般，在渾濁的官場潔身自好，清名遠揚。他是淤泥中一朵凈蓮，風干在歷史中依然清香不散。

另一個愛蓮的人，自號“青蓮居士”，字太白，他便是李白?！扒嗌彙边@號有人說緣于地名，我不以為然。李白一生狂放灑脫，雖然涉足官場，卻言“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，可見其蓮一般的品質(zhì)。詩仙大人博學多識，熟讀佛經(jīng)，當明了“青蓮”是佛教的至圣之物，象征至慧、至純、至潔，以他的處世態(tài)度而言，自號“青蓮”也該理所當然了。欽佩這樣的一朵青蓮，他的每一首詩作，皆似蓮的綻放，引來風雨驚駭、鬼神涕泣。

愛蓮的男子，率性而為，豁達樂觀。他們不醉于名權(quán)，亦不頹然歸隱，于塵寰間，他們自由來去，無拘無束。天地若為泥，他們是那永遠破淤的清水芙蓉。

（三）蓮與佛

佛教有“花開見佛性”之說，花即指蓮花，也就是蓮的智慧和境界。人有了蓮的心境，就出現(xiàn)了佛性。佛教要求人們不要受世間邪惡污穢的侵擾和影響，像蓮花一樣，要身處污濁的塵世而不為其污染，保持自己的潔凈清芬。

佛教認為人間煩惱多于恒河沙數(shù)，迷失自我如同陳淤積垢。有志者應該努力修行，凈化自我，不受污染，超凡脫俗，追求到達清凈無礙的境界。蓮花完美契合佛教的這種理想。

蓮花一共有五種顏色：白色、青色、紅色、紫色、黃色，佛教中將之稱為“五種天華”。在這五色的蓮花中，又以白、青兩色最受佛教的青睞。其中青蓮花即因色青而得名，其葉狹長，近下小圓，向上漸尖，其花瓣狹長而寬廣，青白兩色分明，尤其酷似佛眼，佛經(jīng)稱之為“蓮眼”，即為觀音菩薩的眼睛。世間的蓮花均依靠日光而開，只有青蓮花是依月光開啟，喻示清妙、純凈與智慧之大成。

愛蓮之人不見得都必須皈依佛門、禿首禪唱，但必有一顆佛心，一雙佛眼，看透大千世界的許多表象，反其本源。人性如蓮，娑婆無塵。若可，愿為一株青蓮，沾染些許佛性，修明悟理，明心見性。一方一凈土，一笑一塵緣；一念一清凈，心若蓮花開。