劉燕峰 張錦富

摘要：經(jīng)濟與文化是社會發(fā)展的兩翼。自從杭州灣的跨海大橋正式落成之后，海鹽縣杭州灣新建的跨海大橋上應(yīng)運而生一座新興的城市。本文分析杭州灣跨海大橋新區(qū)小康文化的基本特征及其獨特的思想構(gòu)造，并提出一些建議，以期進一步構(gòu)建能和跨海大橋相輔相成的城市文明和小康文化。

關(guān)鍵詞：新時代 城市文明 小康文化

杭州灣跨海大橋新區(qū)坐落于大橋的北橋堍，那里有著生機勃勃的新文化。要想了解新區(qū)城市文明以及小康文化，歸根結(jié)底還是要通過結(jié)合經(jīng)濟和文化，只有二者進行有機的統(tǒng)一才能形成新的風(fēng)景。換而言之，要將重點放在新區(qū)的建設(shè)上，讓文化在經(jīng)濟振興中起到至關(guān)重要的作用，從而利用該地自身優(yōu)秀文化特色與整個杭州灣跨海大橋新區(qū)的發(fā)展相互促進，推動新時代小康文化的全面發(fā)展。

一、構(gòu)建新時代的小康文化基礎(chǔ)：把握其得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢

杭州灣跨海大橋新區(qū)區(qū)位得天獨厚，毗鄰上海，處于長江三角洲經(jīng)濟帶；擁有浙北唯一的進出口天然海港乍浦港，與上海黃浦江、京杭大運河相通；與上海、杭州、寧波、蘇州四城市連成二小時內(nèi)互達的“交通圈”，為提升小康文化含量、夯實構(gòu)建新時代小康文化的基礎(chǔ)。

二、新時代小康文化的特征

在作出具體的規(guī)劃前，要先為該地區(qū)做一個充分的、具體的實際規(guī)劃，只有具備完整的方案才能做到有前瞻性，并且全方位、立體化地體現(xiàn)當?shù)鬲氂械墓δ苄远ㄎ弧?/p>

（一）主導(dǎo)性。要以新時期中國特色社會主義思想為目標，去提升整個大橋新區(qū)的城市文明小康文化的層次和品位。

（二）地方性。地方性的重點在于一定要有自己本身獨特的地方特色和民俗文化。大橋依水而建，是水的眼睛，體現(xiàn)獨特性的吳越文化。

（三）前瞻性。只有使經(jīng)濟和文化同步發(fā)展，才能更好地面向世界，著眼未來，因此，一定要打破這種經(jīng)濟文化發(fā)展的不平衡性，要有一定的超前性。

（四）適應(yīng)性。要做到“四個適應(yīng)”的小康文化：與新時期中國特色社會主義思想相適應(yīng)；要與大橋新區(qū)開發(fā)格局、發(fā)展遠景相適應(yīng)；與新時代的城市文明相適應(yīng)；與新時代群眾小康文化的需求相適應(yīng)。

（五）兼容性。隨著新時代經(jīng)濟文化的全球化發(fā)展，對外文化交流的日益頻繁，要用全新的文化經(jīng)營理念。最好的方式就是改革創(chuàng)新，只有想出新點子，有新的目標和規(guī)劃才能更有利于新區(qū)的發(fā)展，我們要借鑒以往成功的規(guī)劃設(shè)計，學(xué)習(xí)其中的優(yōu)點，但要聯(lián)系實際，不然就無法形成自己得天獨厚的新區(qū)文化。

三、建設(shè)新區(qū)小康文化的總體構(gòu)想

（一）繼承昨天，加大對歷史文化資源的保護和開發(fā)

海鹽縣建制于公元前222年，迄今已2200多年，其文化產(chǎn)業(yè)中最有代表性的有距今已五千年的馬家浜文化，還有崧澤文化和良渚文化、這些豐富的歷史文化資源也奠定了新區(qū)的價值，還包括中國十大名園之一的綺園和南北湖風(fēng)景區(qū)這些名勝古跡。

（二）把握當下，要將開發(fā)和利用地域的優(yōu)秀文化資源作為重中之重

上文曾提到因為得天獨厚的地理優(yōu)勢使得本地有非常優(yōu)秀的地理文化，因為歷史的悠久和文化的繁榮使海鹽文化種類十分豐富。大眾公認的優(yōu)秀文化資源更能得到社會的認同，也會奠定今后的發(fā)展，所以，新區(qū)有非常大的潛力，也正由于其獨特的人文景觀和自然景觀配合許多現(xiàn)代高科技的卓越成果，體現(xiàn)了新區(qū)的特色。

1.源文化

其中有原海鹽襯衫總廠廠長步鑫生在全國率先開啟城鎮(zhèn)企業(yè)制度改革之源，中國核電之源——秦山核電站的建成，聞名天下的錢江潮源自南北湖外的石帆島，明代南戲四大聲腔之首的海鹽腔。

2.旅游文化

海天一色的南北湖自然風(fēng)景區(qū)，加上新區(qū)卓越的科研成果都是非常典型的。綺園擁有百年歷史的江南私家園林，還有英雄紀念館、圖書館都擁有非常強大的優(yōu)勢，這些都是獨具特色的地方文旅資源。

（三）構(gòu)想明天，構(gòu)筑新區(qū)小康文化經(jīng)濟的新增長點

昨日的成就即使不足也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，今日的成就就算再輝煌也不能保證絕對完美，如果要構(gòu)建一個符合審美的、以大橋為中心的新區(qū)文化，我們就應(yīng)當既著眼未來也照顧到現(xiàn)在，只有不停地學(xué)習(xí)、借鑒、革新才能繼承昨天的美好，把握新區(qū)的未來。目前新區(qū)的基本定位是：想要建設(shè)成具有國際性大都市的“大橋文化圈”，以海鹽縣杭州灣跨海大橋為中心點，構(gòu)建“杭州灣跨海大橋新區(qū)”小康文化圈。總之，要結(jié)合潛在的商機和獨具特色的村落文化，因地制宜，走好創(chuàng)新發(fā)展之路，才能真正打好“橋”牌。

（作者簡介：劉燕峰，女，本科，海鹽縣文化館，副研究館員，研究方向：公共文化服務(wù)；張錦富，男，本科，海鹽經(jīng)濟開發(fā)區(qū)<西塘橋街道>文化站，副研究館員，研究方向：公共文化理論）（責(zé)任編輯 徐參文）