文/徐慶群

2019年是新中國(guó)成立70周年。按照中國(guó)政府友誼獎(jiǎng)評(píng)選辦法，這樣重要的年份，是所謂“大年”，要評(píng)選產(chǎn)生100位中國(guó)政府友誼獎(jiǎng)獲得者，來(lái)自日本的青木信夫教授作為建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的專(zhuān)家十分突出。

他因?yàn)槿齻€(gè)愿望，來(lái)到中國(guó)

攔路雨偏似雪花

飲泣的你凍嗎

這風(fēng)褸我給你磨到有襟花

櫻花開(kāi)了幾轉(zhuǎn)

東京之旅一早比一世更遙遠(yuǎn)

誰(shuí)都只得那雙手

靠擁抱亦難任你擁有

這首由林夕作詞的《富士山下》，是那年我真正站在富士山下才聽(tīng)到的。

我們是在下午的時(shí)候到的富士山，霧大，只能在山腳下看山頂若隱若現(xiàn)。大量的游客從山里出來(lái)，卻有一隊(duì)隊(duì)的小學(xué)生由大人或者是老師帶著往山里走。導(dǎo)游說(shuō)，這些小學(xué)生下午開(kāi)始爬山，凌晨到達(dá)山頂，在山上待一晚，早晨下山。這時(shí)候，我想到很多年前，國(guó)內(nèi)掀起的關(guān)于日本青少年和中國(guó)青少年比較的討論。

人與人不同，山與山也不同。山的不同更多源于人的賦予。作為入選世界文化遺產(chǎn)名錄的富士山，是日本人的信仰所在，也是日本藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。

文化遺產(chǎn)是人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富，記載了一個(gè)國(guó)家的歷史變遷，傳承著一個(gè)民族的文化基因，是該國(guó)和該民族區(qū)別于其他國(guó)家和民族的文化標(biāo)記。它不僅涵蓋文化、歷史、學(xué)術(shù)等人文領(lǐng)域，也包含動(dòng)物、植物、景觀等自然遺產(chǎn)。

日本文化遺產(chǎn)，日語(yǔ)為“文化財(cái)”，是日本為保護(hù)文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)所建立的標(biāo)準(zhǔn)，其資格依日本《文化財(cái)保護(hù)法》訂立。日本文化遺產(chǎn)保護(hù)比較成功的原因在于，除了相關(guān)法律法規(guī)和制度健全、國(guó)民法制意識(shí)和保護(hù)意識(shí)較強(qiáng)等方面，還得益于日本各界的相互配合、共同攜手。

1996年獲得東京大學(xué)博士學(xué)位后，青木信夫來(lái)到清華大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者。一年后，他回到日本到慶應(yīng)義塾大學(xué)就職，同時(shí)也在東京大學(xué)兼職。慶應(yīng)義塾大學(xué)和早稻田大學(xué)是日本的“私學(xué)雙雄”，其建筑專(zhuān)業(yè)在日本排名中一直名列前茅，學(xué)術(shù)非常扎實(shí)。時(shí)為年輕學(xué)者的青木信夫十分關(guān)注東亞城市建筑的發(fā)展，認(rèn)為城市歷史研究和城市遺產(chǎn)保護(hù)是兩利的關(guān)系，并開(kāi)始致力于中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理論研究和實(shí)踐探索。

“其實(shí)在1985年的時(shí)候，東京大學(xué)和清華大學(xué)就有一個(gè)國(guó)際合作項(xiàng)目，關(guān)注東亞地區(qū)沿海城市的建筑歷史調(diào)查，我當(dāng)時(shí)作為研究生參加了這個(gè)調(diào)查。但是這個(gè)項(xiàng)目?jī)H僅是立足于歷史研究，讓我覺(jué)得挺遺憾的。我們知道從東亞這樣一個(gè)廣域的視角來(lái)研究建筑和城市的成立過(guò)程，并且探求一個(gè)全球化的歷史，這一點(diǎn)挺吸引人的?！?/p>

無(wú)論是讀書(shū)時(shí)還是教學(xué)后，青木信夫都多次來(lái)到中國(guó)，比如1991年到上海調(diào)研，1999年到成都調(diào)研，2006年來(lái)到天津。然后，這一待就是13年。

“我之所以接受天津大學(xué)的邀請(qǐng)，攜家眷一起來(lái)到中國(guó)，其實(shí)有三個(gè)愿望，第一是要建立一個(gè)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)；第二是要讓文化遺產(chǎn)保護(hù)的研究為社會(huì)服務(wù)；第三是要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的專(zhuān)業(yè)人才。經(jīng)過(guò)兩年多的籌備，2008年天津大學(xué)批準(zhǔn)中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)國(guó)際研究中心成立，校長(zhǎng)任命我擔(dān)任中心主任。這意味著這個(gè)中心是以國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)際合作來(lái)保護(hù)中國(guó)的文化遺產(chǎn)?！鼻嗄拘欧蜷_(kāi)心地說(shuō)，現(xiàn)在這三個(gè)愿望都實(shí)現(xiàn)了。

建設(shè)與保護(hù)，是兩利的

回顧2006年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)，有這樣一些關(guān)鍵詞：投資增長(zhǎng)過(guò)速、貨幣信貸過(guò)量、經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)熱等。

青木信夫，日本籍，東京大學(xué)工學(xué)博士?，F(xiàn)任天津大學(xué)教授，天津市普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——天津大學(xué)中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)國(guó)際研究中心創(chuàng)始人、主任，天津市首批智庫(kù)主任。2012年獲得天津市海河友誼獎(jiǎng)，2019年獲得中國(guó)政府友誼獎(jiǎng)。圖為國(guó)務(wù)院副總理劉鶴（右）為2019年度中國(guó)政府友誼獎(jiǎng)獲得者青木信夫頒獎(jiǎng)。

“經(jīng)濟(jì)發(fā)展快是非常好的事情，但是在發(fā)展的過(guò)程中，如果文化遺產(chǎn)得不到好好保護(hù)，就會(huì)隨之消失了。特別是，一些面臨危險(xiǎn)的文化遺產(chǎn)，如何用國(guó)際理念、方法和技術(shù)保護(hù)，當(dāng)時(shí)中國(guó)是非常需要的。2006年中國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)需要走向國(guó)際化，與國(guó)際接軌，積極進(jìn)行世界遺產(chǎn)登錄等?！鼻嗄拘欧蛘f(shuō)。

赴任天津大學(xué)中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)國(guó)際研究中心主任后，青木信夫就投入了全部身心，首先調(diào)整課程設(shè)置，增加了文化遺產(chǎn)保護(hù)的課程，讓學(xué)生有了更多選擇，往系統(tǒng)化的方向發(fā)展。青木信夫就職于天津大學(xué)，他對(duì)天津的文化遺產(chǎn)保護(hù)當(dāng)然更加用心。他不僅建議了完整的遺產(chǎn)保護(hù)教學(xué)體系并為研究生開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)課程，還舉辦“中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)天津論壇”系列講座50余場(chǎng)，全力推進(jìn)天津大學(xué)與海外名校的國(guó)際合作，邀請(qǐng)國(guó)外著名專(zhuān)家來(lái)中國(guó)擔(dān)任客座教授等。

近年中國(guó)建立各種優(yōu)厚的人才制度吸引海外人才，但是青木來(lái)到中國(guó)的時(shí)候，外國(guó)人申請(qǐng)各種中國(guó)的研究資助也受到一定的限制，他獲得了兩次豐田財(cái)團(tuán)和一次住友財(cái)團(tuán)的國(guó)際合作研究資助，這些資助也幫助他起步。目前盡管外國(guó)人在中國(guó)申請(qǐng)科研經(jīng)費(fèi)依然不容易，但是目前他已經(jīng)獲得中國(guó)國(guó)家自然科學(xué)基金和天津市的自然科學(xué)基金支持。

2013年青木和徐蘇斌以及其他中國(guó)研究者共同申請(qǐng)了國(guó)家社科重大課題，這是中國(guó)社科高層次的課題，青木和徐蘇斌帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)調(diào)查和研究近代工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)體系研究。完成工業(yè)遺產(chǎn)的報(bào)告書(shū)五卷本，并獲得國(guó)家出版基金。參加主編和執(zhí)筆的《中國(guó)近代建筑史》（五卷本）2017年獲得中國(guó)出版政府獎(jiǎng)，2019年獲得優(yōu)秀中華出版物獎(jiǎng)。這些成果都來(lái)自對(duì)這塊土地的深深理解和對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的熱情。

談到令他印象深刻的中國(guó)的文化遺產(chǎn)，他如數(shù)家珍。

“麥積山者，北跨清渭，南漸兩當(dāng)，五百里崗巒，麥積處其半，崛起一塊石，高百萬(wàn)尋，望之團(tuán)團(tuán)，如農(nóng)家積麥之狀，故有此名”。這就是位于甘肅省天水市的秦嶺山脈之中，素有“秦地林泉之冠”美譽(yù)的 天水麥積山?！扒捅谥g，鐫石成佛，萬(wàn)龕千窟。碎自人力，疑是神功。”這就是和敦煌的莫高窟、大同的云岡石窟、洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟并稱(chēng)為中國(guó)四大石窟，被譽(yù)為“東方雕塑館”的麥積山石窟。石窟始建于后秦（384—417年），大興于北魏明元帝、太武帝時(shí)期，孝文帝太和元年（477年）后又有所發(fā)展，因山形酷似農(nóng)家麥垛之狀，故名。2014年6月22日，在卡塔爾多哈召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，麥積山石窟成功列入世界遺產(chǎn)名錄。

甘肅省天水市麥積山石窟

麥積山石窟保留了大量的宗教、藝術(shù)、建筑等方面的實(shí)物資料，豐富了中國(guó)古代文化史，同時(shí)也為后世研究中國(guó)佛教文化提供了豐富的資料和史實(shí)。對(duì)此，作為建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域?qū)＜?，青木信夫更了解石窟的價(jià)值。他說(shuō)：“現(xiàn)在留下194個(gè)石窟，內(nèi)部還保存著三尊阿彌陀佛等眾多佛像，還有彩色的人物塑像。我們知道歐亞大陸中西交流是絲綢之路上非常重要的一段歷史，而且因?yàn)檫@個(gè)，教科文組織的世界遺產(chǎn)名錄當(dāng)中第一批就收錄了中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦的相關(guān)遺跡33件。2014年麥積山石窟，包括它在內(nèi)的名為‘絲綢之路：長(zhǎng)安—天山廊道的路網(wǎng)’也收錄到世界文化遺產(chǎn)名錄當(dāng)中。這是中國(guó)和其他國(guó)家共享的無(wú)邊界的世界文化遺產(chǎn)，對(duì)中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦來(lái)說(shuō)都是第一次。沒(méi)有邊界的世界遺產(chǎn)的意義非常重大，因?yàn)樗粏螁问堑乩砩?、物理上，更是人?lèi)應(yīng)該具有的顯著的普遍價(jià)值，這是具有象征性的?！鼻嗄拘欧蚺c中國(guó)專(zhuān)家合作主持的世界文化遺產(chǎn)麥積山石窟保護(hù)規(guī)劃本體部分項(xiàng)目，獲教育部“優(yōu)秀規(guī)劃設(shè)計(jì)二等獎(jiǎng)”。

如果說(shuō)麥積山石窟離我們比較遙遠(yuǎn)，或者說(shuō)它的價(jià)值顯而易見(jiàn)。那么我們對(duì)眼前的、城市里的文化遺產(chǎn)是不是會(huì)不以為然或者視而不見(jiàn)？俗話說(shuō)“近代中國(guó)看天津”“北京四合院，天津小洋樓”。曾經(jīng)的法、美、德、意、日、俄等九國(guó)租界讓天津成為萬(wàn)國(guó)城市博物館，天津的小洋樓就是一道著名的風(fēng)景線。青木信夫已經(jīng)獲得中國(guó)國(guó)家自然科學(xué)基金和天津市的自然科學(xué)基金支持研究這些珍貴的文化遺產(chǎn)。

“天津是中國(guó)工業(yè)革命的主要發(fā)源地之一，是近代重要的工業(yè)城市。這些近代留下來(lái)的遺跡，是中國(guó)屈辱歷史的一部分，其實(shí)也是文化遺產(chǎn)的一部分，應(yīng)該重視保護(hù)?！鼻嗄拘欧蛟?008年發(fā)起保護(hù)瀕危大沽船塢的倡議并主持保護(hù)規(guī)劃?！霸齑瑥S，顧名思義，不就是造船的地方嘛，其實(shí)那個(gè)時(shí)代是船舶的時(shí)代，船被稱(chēng)為漂浮的城市，泰坦尼克號(hào)就是典型。各種各樣的要素都云集其中，比如說(shuō)機(jī)械、金屬、化學(xué)、電器、建筑，特別廣泛，當(dāng)時(shí)它和今天的宇宙飛船一樣，集中了各種各樣的尖端技術(shù)，就是一個(gè)綜合的機(jī)械廠，也就是說(shuō)，它匯集了歐洲先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)，是代表工業(yè)革命的一個(gè)遺產(chǎn)。”但保護(hù)并不是一帆風(fēng)順的，建設(shè)單位說(shuō)塘沽規(guī)劃十五年從來(lái)沒(méi)有人提過(guò)遺產(chǎn)問(wèn)題，不能理解保護(hù)的意見(jiàn)。后來(lái)青木信夫到北京參加“建筑師與20世紀(jì)文化遺產(chǎn)保護(hù)論壇”，在論壇上，他談到這個(gè)事情，并且寫(xiě)了倡議書(shū)，與會(huì)的所有專(zhuān)家都在倡議書(shū)上簽了字。經(jīng)過(guò)國(guó)家文物局與天津市協(xié)調(diào)，決定道路向西改道200米，2013年大沽船塢成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！巴鈬?guó)人都這么重視，我們中國(guó)人更應(yīng)該重視我們的文化遺產(chǎn)?！边@是當(dāng)時(shí)天津文物保護(hù)部門(mén)一位領(lǐng)導(dǎo)的感慨。青木信夫說(shuō)，這里還有其他積極的力量，比如造船廠的廠長(zhǎng)等。

2012年他主持天津市工業(yè)遺產(chǎn)普查，為天津市總體規(guī)劃保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)提供了依據(jù)。2013年還主持申報(bào)天津歷史保護(hù)區(qū)第七批全國(guó)重點(diǎn)文物，獲得成功。

甘肅，天津，山西……青木信夫用實(shí)際行動(dòng)一步一步達(dá)成了自己的愿望。“山西省祁縣是中國(guó)歷史文化名城，是北魏時(shí)期建成的一個(gè)城郭，以十字交叉的街道為中心，縱橫交錯(cuò)著122條街道，862門(mén)戶(hù)，而且保存得非常好。街道、民居、商店、寺廟都非常好地保存了明清時(shí)期的影子，具有歷史意義和研究?jī)r(jià)值。但是建筑物本身的老化非常嚴(yán)重，急需保護(hù)?！鼻嗄具@樣說(shuō)?，F(xiàn)在總體的規(guī)劃已經(jīng)完成了，青木作為團(tuán)隊(duì)骨干，主要負(fù)責(zé)街道景觀和基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計(jì)，現(xiàn)在正在進(jìn)行。這個(gè)項(xiàng)目也是國(guó)際合作項(xiàng)目。

在保護(hù)文化遺產(chǎn)的實(shí)踐中，青木信夫認(rèn)為，共同合作是至關(guān)重要的。基于單一價(jià)值觀的努力是有局限的。近些年中國(guó)有很多協(xié)同創(chuàng)新中心，“我認(rèn)為創(chuàng)新是通過(guò)合作才能實(shí)現(xiàn)的，你要想實(shí)現(xiàn)革命性的創(chuàng)新，就必須通過(guò)協(xié)同與合作。我的經(jīng)驗(yàn)也告訴我，只有在實(shí)踐領(lǐng)域開(kāi)展國(guó)際合作，才能夠加深理解，實(shí)現(xiàn)更高層級(jí)的創(chuàng)新?！蓖瑫r(shí)，他認(rèn)為要培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化的人才。以前的教育體系已經(jīng)不能跟上新的時(shí)代了，我們必須要打造跨學(xué)科的、橫斷性的綜合教育體系。

青木十分關(guān)注遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。近年來(lái)國(guó)際上十分關(guān)注活態(tài)遺產(chǎn)、遺產(chǎn)社區(qū)、可持續(xù)發(fā)展、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，和他的研究相關(guān)的祁縣歷史文化名城即集中體現(xiàn)了上述一系列問(wèn)題。他和團(tuán)隊(duì)反復(fù)討論這些問(wèn)題。青木還主持了天津市社科聯(lián)的重點(diǎn)課題，調(diào)查天津遺產(chǎn)社區(qū)的問(wèn)題，帶領(lǐng)學(xué)生深入現(xiàn)場(chǎng)，探討文化遺產(chǎn)的非物質(zhì)層面的價(jià)值。他認(rèn)為研究遺產(chǎn)不僅要研究物質(zhì)形態(tài)，還要研究居民的場(chǎng)所依戀，集體記憶、情感等，這些都是遺產(chǎn)的社會(huì)價(jià)值，同時(shí)也和解決社區(qū)的實(shí)際問(wèn)題、城市的可持續(xù)發(fā)展密切相關(guān)。他的研究成果獲得天津市社科聯(lián)高度評(píng)價(jià)，天津電視臺(tái)還跟蹤采訪了他的調(diào)查活動(dòng)。

夫婦共同建議增補(bǔ)瀕危遺產(chǎn)緊急指定制度

青木信夫的妻子徐蘇斌是中國(guó)人，也是他的同事、事業(yè)上的伙伴。

徐蘇斌教授現(xiàn)任天津大學(xué)中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)國(guó)際研究中心副主任。她屬于那種溫柔又果敢的女性，也許都是與建筑有關(guān)，從她身上可以照見(jiàn)一縷才女林徽因的影子。他們把保護(hù)好文化遺產(chǎn)當(dāng)作共同的夢(mèng)想。

越是建設(shè)，越是保護(hù)?！扒嗄镜母改负苤С炙麃?lái)中國(guó)，但是沒(méi)有想到一待就是十幾年了。他是長(zhǎng)子，父母年紀(jì)大了還是希望兒女在身邊的，而且作為兒女也有責(zé)任盡孝，但是現(xiàn)在父母都已經(jīng)去世了，再?zèng)]有機(jī)會(huì)報(bào)答他們了。”徐蘇斌說(shuō)到這里，也透出凝重。

說(shuō)到在中國(guó)工作的時(shí)間，青木說(shuō)：“十三年間我的愿望一一實(shí)現(xiàn)，有時(shí)候我想完成工作了就回日本，但是總有必須解決的課題要繼續(xù)完成，這讓我久久依戀中國(guó)這塊土地。”這是青木信夫所從事的專(zhuān)業(yè)本身具有的魅力，也是因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人喜愛(ài)和熱愛(ài)一件事情以后就會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)它的魅力。

青木希望保護(hù)文化遺產(chǎn)，也希望更多的人重視保護(hù)遺產(chǎn)。為此建議建言，把研究成果為社會(huì)服務(wù)，這是青木的愿望之一。2016年天津市教委開(kāi)始在高校中選拔智庫(kù)，青木帶領(lǐng)的天津大學(xué)中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)國(guó)際研究中心被指定為天津第一批高校智庫(kù)，2017年智庫(kù)受到中國(guó)三大智庫(kù)評(píng)估機(jī)構(gòu)的認(rèn)定，入選中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)研究院的中國(guó)核心智庫(kù)，入選光明日?qǐng)?bào)、南京大學(xué)的中國(guó)智庫(kù)索引（CTTI）來(lái)源智庫(kù)，上海社會(huì)科學(xué)院智庫(kù)研究中心《2017年中國(guó)智庫(kù)報(bào)告》文化類(lèi)前十。作為智庫(kù)代表，多年來(lái)青木信夫和徐蘇斌兩位專(zhuān)家積極建議建言。例如他們最早建議天津保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)，最早建議申請(qǐng)創(chuàng)意城市。比較典型的是他們多次建議中國(guó)增補(bǔ)瀕危遺產(chǎn)緊急指定制度。他們撰文指出：在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期，有很多尚未被賦予文物身份的“準(zhǔn)遺產(chǎn)”常常由于各種原因被迫拆除。2001年他們和西南交通大學(xué)共同對(duì)成都的近代遺產(chǎn)開(kāi)展普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，與1985年的數(shù)據(jù)比較消失率達(dá)43%。近年這種趨勢(shì)有增無(wú)減，工業(yè)遺產(chǎn)首當(dāng)其沖。目前工業(yè)遺產(chǎn)尚沒(méi)有進(jìn)行全國(guó)普查，從2012年天津大學(xué)和天津市規(guī)劃局進(jìn)行的天津工業(yè)遺產(chǎn)普查得知，被列入天津“近代百年第一”的19項(xiàng)工業(yè)遺產(chǎn)中已經(jīng)消失7項(xiàng)，還有的只是部分存留。對(duì)于那些已經(jīng)處于瀕危狀態(tài)的“準(zhǔn)文物”，目前中國(guó)尚沒(méi)有有效的法律積極對(duì)應(yīng)。因此，他們建議盡快建立瀕危遺產(chǎn)緊急指定制度。

他們說(shuō)，亞洲幾個(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)都經(jīng)歷了遺產(chǎn)瀕危的過(guò)程。在日本、韓國(guó)，中國(guó)臺(tái)灣和香港都設(shè)置有遺產(chǎn)暫時(shí)指定制度。對(duì)于如何在中國(guó)大陸建立瀕危遺產(chǎn)暫定制度，他們認(rèn)為，首先可以基于第三次普查的成果，設(shè)置專(zhuān)門(mén)窗口收集各地相關(guān)信息，建立瀕危遺產(chǎn)名單；其次對(duì)于瀕危遺產(chǎn)名單的所有者發(fā)放瀕危遺產(chǎn)注意事項(xiàng)，設(shè)置緩沖期，并向業(yè)主說(shuō)明在緩沖期不得擅自拆毀，并設(shè)置處罰機(jī)制；在緩沖期業(yè)主可以和文物部門(mén)充分交換意見(jiàn)，同時(shí)盡快組織專(zhuān)家評(píng)估，通過(guò)媒體等途徑讓社會(huì)參與意見(jiàn)。在平衡各個(gè)方面意見(jiàn)的基礎(chǔ)上作出最后的抉擇。

文化遺產(chǎn)是文化的載體，同時(shí)也具有脆弱性和不可再生性，如何處理好開(kāi)發(fā)（發(fā)展）與保護(hù)的關(guān)系，將文化遺產(chǎn)的損失降到最低，是當(dāng)前需要重視的問(wèn)題。

這個(gè)采訪是2019年9月底完成的，我的愿望是再次到大沽船塢看看再撰寫(xiě)文章。沒(méi)有想到今年年初就暴發(fā)了嚴(yán)重的新冠肺炎疫情。所以，要完成一個(gè)心愿是不容易的。然而，青木先生在這十幾年的時(shí)間里已經(jīng)完成了三個(gè)。況且，每個(gè)愿望都是了不起的。

然而，正如青木先生所言，做任何事情都需要共同合作，基于單一價(jià)值觀的努力是有局限的。每個(gè)人都因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境、教育背景、文化基因等存在差異，所以需要彼此尊重、共同協(xié)作，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)各種聲音，吸納各種營(yíng)養(yǎng)。希望有關(guān)部門(mén)重視青木信夫和徐蘇斌的關(guān)于增補(bǔ)瀕危遺產(chǎn)緊急指定制度的建議。保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)文化基因，就是傳承文化血脈。

1991年時(shí)任福州市委書(shū)記的習(xí)近平這樣說(shuō)：“評(píng)價(jià)一個(gè)制度、一種力量是進(jìn)步還是反動(dòng)，重要的一點(diǎn)是看它對(duì)待歷史、文化的態(tài)度。要在我們的手里，把全市的文物保護(hù)、修復(fù)、利用搞好，不僅不能讓它們受到破壞，而且還要讓它們更加增輝添彩，傳給后代。”