王水利

萇家拳是清代萇乃周創(chuàng)立的有別于其他拳種的一種武技，在河南與少林拳和陳式太極拳并稱為“三大名拳”，在全國(guó)與心意六合、查拳并稱為“五大名拳”。

萇家拳是清代襲乃周創(chuàng)立的有別于其他拳種的一種武技，在河南與少林拳和陳式太極拳并稱為“三大名拳”，在全國(guó)與心意六合、查拳并稱為“五大名拳”。萇家拳傳承發(fā)展至今，歷傳九代，己有近300年的歷史，2007年7月被列為河南省“省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，2008年6月7日被國(guó)務(wù)院列為“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。中共河南省委前書記徐光春同志在《香港懇談會(huì)上的主題演講》中說：“萇家拳正大醇厚，一招制勝，對(duì)中國(guó)武術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響?！蔽湫g(shù)學(xué)者余水清、林鑫海稱：“萇家拳內(nèi)容豐富，理論獨(dú)特，可以說是古代武術(shù)文獻(xiàn)中最早、最系統(tǒng)地論述拳法為何要進(jìn)行內(nèi)外兼修及如何進(jìn)行‘形氣合煉，的拳學(xué)著作，堪稱精品之作?！?/p>

萇家拳的創(chuàng)始人萇乃周，字洛臣，號(hào)純誠，又署作劍翁、劍齋、明心堂山人、愛花主人、種竹翁、五十三歲老人等，因在兄弟中排行第三，當(dāng)?shù)厝朔Q萇三先生，歲貢生，候選蓬萊知縣，生于清雍正二年（1724年），約卒于乾隆四十八年（1783年），原居萇村，中年后移居后新莊。萇乃周出身書香門第，在家族熏陶下，熟讀經(jīng)書，潛心學(xué)習(xí)《周易》，洞徹陰陽起伏之理，尤鐘武技。萇家拳《二十四字拳譜》中曰：“余成童苦嗜武，讀書之暇，他務(wù)不遑，專以舞蹈為樂。雖先兄屢訓(xùn)，私愛終難自割，徒以傳授無門，東支西吾，勞而罔功，深愧無成?！边@一段是萇乃周自身的真實(shí)寫照，也是他一生拜師學(xué)藝、辛苦付出的總結(jié)，只是這個(gè)時(shí)期未得要領(lǐng)，但是卻為他以后創(chuàng)拳著書奠定了基礎(chǔ)。萇乃周一生師從多人，私塾虎牢張八，初學(xué)禹讓，得洛陽閻圣道之指點(diǎn)，后得四川冉道傳授猿猴棒法，最后隨王新象學(xué)習(xí)劍法，另外還有一些未記載的武術(shù)名師進(jìn)行指點(diǎn)。

由于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代導(dǎo)引術(shù)發(fā)展比較好，于是他大膽創(chuàng)新，把導(dǎo)引術(shù)引入拳法之中，創(chuàng)編出既可用于技擊實(shí)戰(zhàn)，又能用于性命雙修的拳法，即二十四字拳，也稱二十四字氣拳。

萇乃周在創(chuàng)立萇家拳之后又著《中氣論》和《武備參考》兩部巨著，用來解釋拳理和技理，“若按照實(shí)質(zhì)內(nèi)容可分為中氣之論和拳技之論。其特點(diǎn)是：凡論中氣，皆緊密結(jié)合拳技加以闡述，不尚玄說虛言;凡論拳學(xué)理論，都是以中氣學(xué)理為主導(dǎo)以釋拳藝之精?！?/p>

1932年，徐哲東先生重新整理校訂萇家拳拳譜，他“簡(jiǎn)編錯(cuò)雜，文字偽謬，刪除重復(fù)，更正文字”，最后寫定為6卷74篇，更名為《萇氏武技書》，于1936年12月交南京正中書局出版發(fā)行。此后《萇氏武技書》在全國(guó)范圍內(nèi)被廣泛傳播，成為武術(shù)理論中的經(jīng)典之作。1940年唐豪先生編著的我國(guó)第一部武術(shù)文獻(xiàn)學(xué)和目錄學(xué)的著作《中國(guó)武藝圖籍考》中收入了《萇氏武技書》?！度O氏武技書》中共有6卷74篇，有64篇論述拳理和中氣，6篇論述拳術(shù)，最后4篇論述槍、棒、劍，這充分表明“培養(yǎng)中氣”是萇氏武技的核心，在萇氏武技中具有重要的地位和作用，體現(xiàn)出萇氏武學(xué)體系的獨(dú)創(chuàng)性。而后由于“清朝建立后采取了一系列措施，穩(wěn)定了封建社會(huì)的統(tǒng)治，出現(xiàn)了歷史上所謂的‘康乾盛世，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化呈現(xiàn)了短暫的繁榮景象”，武術(shù)的發(fā)展達(dá)到了鼎盛，武術(shù)門派大量涌現(xiàn)，風(fēng)格獨(dú)特，各具特色。楊建營(yíng)教授稱這一時(shí)期的武術(shù)是“偏于一隅的技擊術(shù)”，因此萇家拳的創(chuàng)立在這個(gè)年代也是偏于一隅的技擊術(shù)。然而由于萇乃周的思想頗為開明，他認(rèn)為：武術(shù)習(xí)練者不僅要研習(xí)搏斗技藝，同時(shí)更需要注重研煉內(nèi)在的精氣神之學(xué)，以求達(dá)成神形兼修、外強(qiáng)內(nèi)壯之功效，所以，“最先明確提出并創(chuàng)立了以‘培養(yǎng)中氣為主旨的新型武學(xué)，又對(duì)有關(guān)‘中氣之學(xué)理及運(yùn)煉之方法，緊密結(jié)合武術(shù)技藝特點(diǎn)進(jìn)行了全面、系統(tǒng)、深入的研究，構(gòu)建起一門全新的以形氣合煉為特點(diǎn)的拳學(xué)體系，從而促成了古代武術(shù)尤其是拳學(xué)，在拳功特點(diǎn)與學(xué)理結(jié)構(gòu)上，都升華到了一個(gè)新的境界。”

根據(jù)萇家拳《二十四字拳譜序》的記載可知，萇家拳二十四字拳是萇乃周晚年的經(jīng)典之作，同時(shí)也是萇家拳的代表作，在當(dāng)?shù)乇环顬樽詈诵?、最正宗，所以流傳也最為廣泛。武術(shù)學(xué)者葛廷貴稱：“二十四字拳是萇家拳派之精華，亦是萇家拳之發(fā)端?！标愒鲋疽仓赋觯憾淖秩侨O家拳開山立派的里程碑，在某種意義上說也是萇家拳的發(fā)端。

二十四字拳的創(chuàng)編時(shí)間大約是在清乾隆三十二年（1767年）—乾隆四十二年（1777年）之間。根據(jù)陳萬卿出版的《萇家拳》圖書和《萇乃周簡(jiǎn)譜》中可以得知：“萇乃周在乾隆四十二年十月創(chuàng)《二十字拳譜》，作《二十四字全譜序》;十一月創(chuàng)《二十四偏勢(shì)》，作《煉氣訣》?！比O乃周在《二十四字拳譜序》中也記載：“后十年，遇河南府洛陽閻圣道指點(diǎn)一二，頗覺進(jìn)益。又十年，得字拳四十法，臆續(xù)三十二件，積為七十二則?！彼匀O乃周是先創(chuàng)編出二十四字拳，再創(chuàng)編出二十四字拳譜和作序。萇乃周在受到洛陽閻圣道的指點(diǎn)之后，武功大有長(zhǎng)進(jìn)，但此時(shí)的他并沒有能夠創(chuàng)編出二十四字拳的能力。又過十年之后，萇乃周得秘傳“字拳”四十法，得了字拳之后功夫大成。但這時(shí)的他己經(jīng)到了人生晚年，深感生命的寶貴，因此開始探尋性命雙修的養(yǎng)生功法。由于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代導(dǎo)引術(shù)發(fā)展比較好，于是他大膽創(chuàng)新，把導(dǎo)引術(shù)引入拳法之中，創(chuàng)編出既可用于技擊實(shí)戰(zhàn)，又能用于性命雙修的拳法，即二十四字拳，也稱二十四字氣拳。

他繼續(xù)苦心鉆研和總結(jié)，把二十四字拳分為正偏兩套，偏每一式而分八，共計(jì)一百九十二式，用來充實(shí)技法。于是，正以練其體，偏以致其用，縱橫奇變，于此畢具。

此外，萇乃周《二十四字拳譜序》中曰：“積為七十二則，但繁多莫記，乃約歸二十四式，命以名，示以竅，使學(xué)者便于服習(xí)?！边@一段是萇乃周創(chuàng)編二十四拳的原思想，他是根據(jù)自己多年習(xí)武的總結(jié)，把精華融會(huì)貫通之后，積滿七十二件，但他又擔(dān)心由于招式太多，不利于后人的學(xué)習(xí)，于是就簡(jiǎn)化為二十四式，并命以式名和注釋，以供后人學(xué)習(xí)。那么這七十二式是什么拳呢？萇家拳第八代繼承人劉義明說：“此七十二式包含三部分，是由上、中、下各二十四式組成，上二十四字拳為起縱飛舞的功夫，中二十四字拳為中平之勢(shì)（也就是二十四字氣拳），下二十四字拳為地盤滾伏的功夫。”但也有研究者指出，此七十二式即上、中、下各二十四勢(shì)，上二十四勢(shì)以猴拳為基礎(chǔ)，中二十四勢(shì)以二十四大勢(shì)拳、引戰(zhàn)拳為范本，下二十四勢(shì)以字拳為雛形，拳技略有損益，甚至原勢(shì)不變。兩種說法在具體細(xì)節(jié)上雖有不同，但都認(rèn)為此七十二式是由上、中、下各二十四式組成。后來有學(xué)者經(jīng)過證實(shí)后得出：“七十二勢(shì)在較長(zhǎng)的時(shí)間里得以教習(xí)，尤其是中二十四勢(shì)即‘青龍出海拳，在榮陽、鞏義、新密、開封等地的調(diào)查中都得到了證實(shí)?！庇捎谧C實(shí)的是中二十四式拳，對(duì)于上和下二十四式拳未有得到證實(shí)，因此，對(duì)此還需要深入研究。

筆者從萇家拳八代繼承人劉義明那里得到一本萇家拳拳譜，拳譜上記載著萇家拳“十層功夫”，第五層、第六層、第七層分別對(duì)應(yīng)著萇家拳中、上、下三層功夫，即第五層功夫“形氣合煉”：“形氣合煉，則內(nèi)外合于一致，形氣化于無跡形乎，其所行不得不行止乎，其所不得不止，此雖未于極致，無異更加之地，然而，功已過半矣?！钡诹鶎印盁捀狻保骸案庹?，氣浮于上，而為漂浮之勢(shì)，而為上盤也，即為起縱飛舞上二十四勢(shì)也。”第七層“練沉氣”：“沉氣者，氣沉于下而為底盤也，即為地盤滾伏下二十四勢(shì)也?！比O乃周又擔(dān)心學(xué)習(xí)者“然恐膠柱鼓瑟，苦其拘執(zhí)不化……就二十四而擴(kuò)充之。每一而分為八，共合一百九十二，縱橫奇變，于此畢具”。他擔(dān)心練習(xí)者若不能領(lǐng)悟到“字拳”的精髓，就會(huì)因此失傳，于是繼續(xù)苦心鉆研和總結(jié)，把二十四字拳分為正偏兩套，偏每一式而分八，共計(jì)一百九十二式，用來充實(shí)技法。于是，正以練其體，偏以致其用，縱橫奇變，于此畢具。

現(xiàn)摘錄萇家拳二十四字（氣）拳動(dòng)作名稱如下，以供欣賞。

第1式[陰]蟠桃獻(xiàn)壽

第2式[陽]犀牛望月

第3式[承]雙虹駕彩

第4式[停]仙人捧盤

第5式[擎]猿猴獻(xiàn)杯

第6式[沉]雙飛燕子

第7式[開]白鵝亮翅

第8式[入]美女鉆洞

第9式[侭]雙龍入海

第10式[蹦]霸王舉鼎

第11式[創(chuàng)]飛燕投湖

第12式[劈]寶劍雙股

第13式[牽]猿兒牽繩

第14式[推]雙手推山

第15式[敵]直符送書

第16式[吃]猛虎探爪

第17式[黏]鐘馗抹額

第18式[隨]暗弩射雕

第19式[閃]白虎靠山

第20式[驚]雙峰對(duì)峙

第21式[勾]螃蟹合甲

第22式[連]童子拜佛

第23式[進(jìn)]蝴蝶對(duì)飛

第24式[退]金貓捕鼠

（編輯/劉強(qiáng)）