李保華 李琴華

摘 要 我國(guó)擁有著非常悠久的歷史文化，傳統(tǒng)元素具備著特有的藝術(shù)價(jià)值。將傳統(tǒng)元素應(yīng)用到現(xiàn)代建筑與裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中，不僅可以提升現(xiàn)代美的表現(xiàn)力，而且也可以起到文化傳承的作用。文章針對(duì)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑與裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式展開(kāi)分析，通過(guò)研究傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑與裝飾設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，提升人們對(duì)傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)知，促進(jìn)裝飾裝修行業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)元素;現(xiàn)代建筑;裝飾設(shè)計(jì)

引言

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)房地產(chǎn)行業(yè)快速發(fā)展，在城市化建設(shè)熱潮的引領(lǐng)下，我國(guó)人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，人們的居住環(huán)境也發(fā)生了較大的改變。而反觀我國(guó)建筑裝飾行業(yè)發(fā)展進(jìn)程，不難發(fā)現(xiàn)，歐陸風(fēng)建筑在我國(guó)土地上留下了濃重的色彩，這種“盲目跟風(fēng)”的現(xiàn)象，導(dǎo)致我國(guó)城市文化逐漸消逝。該問(wèn)題值得廣大裝飾設(shè)計(jì)從業(yè)者認(rèn)真反思。在這樣的背景下，探究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義[1]。

1傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑與裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式

（1）漢字。漢字是中國(guó)建筑風(fēng)格構(gòu)成中的重要元素之一，由歷史悠久的象形文字演變而來(lái)，具有一定程度的語(yǔ)言圖像性質(zhì)，在現(xiàn)代化建筑裝飾中具有重要的使用價(jià)值[2]。將其特具的筆畫結(jié)構(gòu)融入現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作之中，實(shí)現(xiàn)建筑裝飾設(shè)計(jì)節(jié)奏的多樣化，從而大大提升建筑裝飾的美化效果。

（2）紋樣。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素中蘊(yùn)含著優(yōu)秀的歷史文化，紋樣作為其中的重要組成部分，依據(jù)紋樣的實(shí)際使用特點(diǎn)，可以將其分為敘事性紋樣與基礎(chǔ)性紋樣兩種。敘事性紋樣主要在記錄相關(guān)歷史事件方面發(fā)揮重要作用，可以將富有年代感的歷史場(chǎng)景進(jìn)行直觀化表達(dá)，滿足當(dāng)前人們對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)審美的實(shí)質(zhì)性需求。與敘事性的紋樣相比，傳統(tǒng)基礎(chǔ)性紋樣更具豐富性，其內(nèi)容涵蓋自然景觀、建筑、幾何圖形等，且具有一定程度的可變性，可依據(jù)現(xiàn)代社會(huì)需求進(jìn)行多樣化的創(chuàng)造[3]。

（3）色彩。在傳統(tǒng)元素中，色彩占據(jù)著非常重要的應(yīng)用比重，不同的色彩所顯示出的意義也存在著不同。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以充分利用色彩本身的應(yīng)用特點(diǎn)，來(lái)作為核心思想內(nèi)容的表達(dá)形式。例如，北京香山飯店在裝飾設(shè)計(jì)中，其使用的色彩顏色主要以白色和灰色為主，同時(shí)在其中還搭配了木色和竹色。該色彩搭配方式上面，香山飯店在傳統(tǒng)色彩搭配的基礎(chǔ)上，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了一定程度上的創(chuàng)新，使其形成了一種新的組合體系，該體系的應(yīng)用能夠帶來(lái)許多全新的應(yīng)用效果，營(yíng)造出一種現(xiàn)代美效果，從而提高了技術(shù)的應(yīng)用價(jià)值。

2傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

（1）用形。我國(guó)古代傳統(tǒng)元素之所以能流傳至今，主要是由于其本身所具有的重要發(fā)展價(jià)值。前人經(jīng)過(guò)不斷揣摩，使得優(yōu)秀文化元素更具時(shí)代發(fā)展特性，其存在形式依然可以滿足現(xiàn)代人對(duì)于美的追求[4]?，F(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)師作為藝術(shù)形式的創(chuàng)造者，應(yīng)時(shí)刻關(guān)注當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)，熟悉掌握我國(guó)優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化元素，在建筑裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)可以借用的傳統(tǒng)元素進(jìn)行有效篩選，將極具民族特色的傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)理念進(jìn)行融合，與此同時(shí)，將整體設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)放在建筑設(shè)計(jì)主題的確定上，追求建筑裝飾工程設(shè)計(jì)的整體效果，確保設(shè)計(jì)整體與設(shè)計(jì)局部之間的密切聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)元素在城市建筑發(fā)展中的有效運(yùn)用。

（2）表達(dá)意境。在建筑行業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中，基于歷史的原因，衍生出不同設(shè)計(jì)理念。而在新的時(shí)代背景下，現(xiàn)代建筑不僅要滿足人們的居住需求，還要在一定程度上能更好地迎合當(dāng)代人的審美需求?，F(xiàn)代建筑是人們生活、工作的場(chǎng)所，更是其精神風(fēng)貌與物質(zhì)發(fā)展水平的具體表現(xiàn)。不僅為他們提供了更具現(xiàn)代特征的環(huán)境，而且展現(xiàn)了國(guó)家、民族厚重的思想情感沉淀，更彰顯出不同地區(qū)的文化特色。我國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾在其形上充分展現(xiàn)了建筑美學(xué)特征，同時(shí)也具有濃厚的文化屬性及傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵。因此，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，在融入傳統(tǒng)建筑元素時(shí)，在做到形的完美結(jié)合與運(yùn)用的過(guò)程中，更應(yīng)能科學(xué)地傳達(dá)傳統(tǒng)元素的意境與文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)元素中的“意”，更易引起人們對(duì)傳統(tǒng)文化的向往，激發(fā)他們的人文情懷，使冰冷的建筑物多了一層情感的屬性，更符合中國(guó)現(xiàn)代民眾的傳統(tǒng)思想。例如，在現(xiàn)代建筑中可科學(xué)融入漢代漆器鳳紋或祥瑞圖案等，在濃重現(xiàn)代氣息的建筑中傳達(dá)出一種美好的寓意及文化氣息，有效提高其運(yùn)用價(jià)值。

（3）傳達(dá)精神。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)造型理念歷經(jīng)時(shí)光的打磨與歷史的考驗(yàn)，流傳至今，將其與現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)理念進(jìn)行融合，可以促使藝術(shù)審美觀念的充分表達(dá)。面對(duì)當(dāng)今建筑發(fā)展趨勢(shì)，傳統(tǒng)文化特色不斷凸顯，建筑設(shè)計(jì)人員在實(shí)際裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，搜集地域特色文化知識(shí)，充分了解不同歷史時(shí)期人們對(duì)于建筑裝飾設(shè)計(jì)的需求與當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，深入體會(huì)傳統(tǒng)元素中蘊(yùn)含的時(shí)代精神，注重現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中“神”的有效傳達(dá)，可參照傳統(tǒng)藝術(shù)裝飾設(shè)計(jì)中的多種元素，如古代銅器上雕刻的人物形象、漆器上的鳳紋、陶瓷器具上的風(fēng)水圖畫等，將傳統(tǒng)文化元素中包含的優(yōu)秀特性與現(xiàn)階段建筑裝飾設(shè)計(jì)思想進(jìn)行結(jié)合，確保實(shí)際建筑設(shè)計(jì)成果滿足大眾對(duì)于建筑設(shè)計(jì)差異性的需求[5]。

3結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在建筑技術(shù)體系不斷完善的背景下，建筑結(jié)構(gòu)的形態(tài)也在發(fā)生著變化，但是在設(shè)計(jì)過(guò)程中，很容易忽略掉的問(wèn)題便是對(duì)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用，這也降低了人們對(duì)建筑本身的共鳴感。通過(guò)加強(qiáng)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，一方面，可以激發(fā)人們的思想共鳴，培養(yǎng)人們的審美價(jià)值觀。另一方面，對(duì)傳統(tǒng)元素的適當(dāng)創(chuàng)新也可以豐富人們的精神感受，優(yōu)化了居民的生活環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊蔭.傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].城市住宅，2020，27（1）：189-190.

[2] 蔣洪梅.傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究[J].建材與裝飾，2020（5）：73-74.

[3] 藍(lán)志軍.探討在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的運(yùn)用[J].美與時(shí)代：城市版，2015（12）：48.

[4] 高宇.傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承[J].建材與裝飾，2018（32）：127-128.

[5] 朱明杰，施華杰.現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素運(yùn)用分析[J].中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)，2017（13）：66.