余陳亮

（上海出版印刷高等專科學(xué)校,上海 200000）

一、融合出版發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢

1.出版產(chǎn)業(yè)在轉(zhuǎn)型融合中涅槃

出版的生存和發(fā)展一直是近年來業(yè)界的熱議點(diǎn)，出鏡頻率較高的是“專業(yè)化、品牌化”一類詞匯，在對結(jié)合數(shù)據(jù)和實(shí)例的討論中，出版人期待著轉(zhuǎn)型升級的“拐點(diǎn)”到來。根據(jù)北京公布的2019年圖書零售市場報告，相比去年，線上增長24.9%，實(shí)體下降4.24%，結(jié)合從智研咨詢提供圖書規(guī)劃和發(fā)展報告中2015-2018三年的數(shù)據(jù)比對可以看出，出版物整體規(guī)模在擴(kuò)大，圖書價格快速上漲，銷量依靠打折促銷。從2010年國家出版總署提出出版轉(zhuǎn)型升級意見以來，出版業(yè)除了持續(xù)優(yōu)化出版數(shù)字化和工作模式數(shù)字化，還在于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)出版與新興行業(yè)的融合發(fā)展。

融合發(fā)展的困難在于盈利模式不明朗和新產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)單一，傳統(tǒng)出版物本身存在著單薄化的形態(tài)、無驚艷的體驗(yàn)和弱關(guān)系的互動等問題。很難滿足龐大年輕消費(fèi)群體個性化、潮流化和趣味化的需求，“零售娛樂化”的概念正在席卷整個文化產(chǎn)業(yè)圈。

2.新興產(chǎn)業(yè)企業(yè)發(fā)展迅猛

近年來，以故宮文創(chuàng)IP為代表的文創(chuàng)產(chǎn)品頻頻登陸熱搜榜，市場反應(yīng)強(qiáng)烈，文化產(chǎn)業(yè)的增速，促進(jìn)了全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在淘寶天貓平臺上，可以搜索到中國國家博物館、敦煌研究院、你好歷史等諸多知名店鋪，其中故宮博物院文創(chuàng)旗艦店粉絲數(shù)361萬，中國國家博物館粉絲139萬，敦煌研究院旗艦店粉絲15萬。另外成立于2010年的POPMART，直營門店近70家，覆蓋30多個城市。它將“潮玩”文化“種草”于消費(fèi)者的心中，讓人對可愛消費(fèi)“上癮”。公司2018年上半年實(shí)現(xiàn)營收1.61億元，同比增長155.98%，據(jù)數(shù)據(jù)威統(tǒng)計(jì),2019年上半年銷售額的同比增速達(dá)到233.6%，整體呈現(xiàn)幾何式增長?？梢哉f優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅博眼球而且能賺錢，做到了叫好又叫座。儼然已成為一道亮麗的商業(yè)風(fēng)景線。

3.洞悉消費(fèi)者年輕態(tài)心理

由于信息媒體平臺數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化的聚集效應(yīng)，在年輕消費(fèi)者中產(chǎn)生了眾多的“御宅族”，80后不服老的“大童”和90后年輕態(tài)的“娃娃”，他們求新求異求個性化附加炫耀性，不愛“古舊”愛“美萌”，始終是把“好看、好玩、有趣”放在第一消費(fèi)視野。她們對玩具盲盒一擲千金，建設(shè)自宅玩具屋，不斷滿足自身的收集癖好。

玩具在當(dāng)今已經(jīng)被賦予了新的價值和意義，本文中把這種能夠承繼“可觀賞、可把玩、有趣味的新時代玩具”稱為“新文玩”。

二、從“新文創(chuàng)”到“新文玩”

1.新文創(chuàng)鍛造高價值與文化內(nèi)涵的復(fù)合體

在2019年騰訊TGDC大會上，騰訊互動娛樂公關(guān)總監(jiān)羅施賢提出并解釋了“新文創(chuàng)”的概念,一是要以IP的構(gòu)建為核心；二是要讓商業(yè)和文化產(chǎn)生互為驅(qū)動、良性循環(huán)的效應(yīng),然后基于此廣泛協(xié)作、長線投入,共同打造中國文化符號。

五個關(guān)鍵點(diǎn)：①關(guān)注IP“產(chǎn)業(yè)+文化”的二元價值；②生態(tài)化地連接更多元的文化主體；③構(gòu)建更豐富立體的綜合數(shù)字文化體驗(yàn)；④對前沿科技進(jìn)行緊密關(guān)注和前置準(zhǔn)備；⑤打造精品文化IP，多方共建數(shù)字文化中國。

騰訊的“泛娛樂”和“新文創(chuàng)”，都是在強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)價值與文化價值的統(tǒng)一，打造經(jīng)得起時間和歲月考驗(yàn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品；而“新文玩”在強(qiáng)化創(chuàng)意的同時，保留文化熱度，陶冶情操，讓消費(fèi)者在人性化設(shè)計(jì)中，著重體驗(yàn)人文氣息。在這種互動中，消費(fèi)者和設(shè)計(jì)者共同創(chuàng)造一種“跟隨和引領(lǐng)時代”的潮流。

2.新文玩構(gòu)造藝術(shù)生活中的精神物化

“文玩”是中國古時候文人藏蓄名畫、書法、古董、金石之類的物品的稱呼。

“新文玩”與“文玩”氣韻相通，通過提升文化內(nèi)涵來傳播產(chǎn)品品質(zhì)與精神氣質(zhì)，用文化時尚疊填可玩性和趣味性。“把件”在“把玩”的過程中不僅把審美內(nèi)化，且陶冶情操，對文化的傳播則更為高效，所以在出版圖書包裝中需要與文創(chuàng)衍生品設(shè)計(jì)進(jìn)行深度關(guān)聯(lián)，創(chuàng)作“新文玩”，讓創(chuàng)新玩出來，創(chuàng)意育出來。

三、設(shè)計(jì)4.0是圖書包裝次時代的變革力量

1.圖書設(shè)計(jì)的迭代和演進(jìn)

現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展，市場是關(guān)鍵導(dǎo)向因素。設(shè)計(jì)為了更好地塑造品牌，除了書籍本體的封面與圖文編排之外，圖書包裝同樣是建設(shè)消費(fèi)者視覺良好體驗(yàn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。

對于圖書包裝設(shè)計(jì)，先是在1.0時代以圖書內(nèi)容為主，扮演著“形容詞”的“角色”，強(qiáng)調(diào)輔助的作用；接著到了2.0時代，設(shè)計(jì)則注重圖書設(shè)計(jì)中材料和工藝的選用，部分設(shè)計(jì)過度的方案，包裝“堆料”讓成本過快上升；然后3.0時代，設(shè)計(jì)逐步強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)，在用料環(huán)保、主題時尚、形式簡潔和內(nèi)容貼切方面都有更多地考慮，更多人性化設(shè)計(jì)的內(nèi)涵；而新的4.0時代是次時代，則預(yù)見設(shè)計(jì)將成為整個全案的支點(diǎn)，讓設(shè)計(jì)聯(lián)動創(chuàng)新，為“新業(yè)態(tài)”注入靈魂。以賞心悅目的產(chǎn)品贏得消費(fèi)者好評，打破認(rèn)知的壁壘[3]。

對書籍整體進(jìn)行設(shè)計(jì)從而誕生新的書籍設(shè)計(jì)形態(tài)，用精美的設(shè)計(jì)力整合材料和工藝語言，用來營造情景氛圍，提升閱讀體驗(yàn)。這是書籍的開本、書籍裝幀形態(tài)、書籍排版、圖書包裝等多個角度整合并創(chuàng)作出優(yōu)秀書籍的再設(shè)計(jì)作品。

2.洞察設(shè)計(jì)本身價值的迷因設(shè)計(jì)

（1）基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的邏輯變遷

設(shè)計(jì)由部分調(diào)整到整體優(yōu)化，有賴于對商業(yè)哲學(xué)理解的不斷加深。在設(shè)計(jì)的變遷中，逐漸認(rèn)識到產(chǎn)品有一套屬于自己的基因，這是設(shè)計(jì)產(chǎn)品存在的價值底層邏輯。“迷因設(shè)計(jì)”（Meme）又名模因，《牛津英語詞典》中定義為“文化的基本單位，通過非遺傳的方式，特別是模仿而得到傳遞”。它是文化觀念和信息的載體，在這里指設(shè)計(jì)進(jìn)化的新領(lǐng)域，通過遺傳、變異、選擇的方式傳遞因子，不斷復(fù)制，梳理著我們自己的傳統(tǒng)文化。迷因設(shè)計(jì)對于圖書產(chǎn)品，是一種解釋說明，是一種“洞見翻譯機(jī)”，在看透實(shí)物本質(zhì)后用故事包裝產(chǎn)品力以求達(dá)成商業(yè)目標(biāo)。

設(shè)計(jì)的看點(diǎn)和賣點(diǎn)，演變?yōu)橐惶子行У纳虡I(yè)解決方案。目前正在討論并逐步成為次時代設(shè)計(jì)哲學(xué)方向的迷因設(shè)計(jì)，是貫穿產(chǎn)品整個生命周期的設(shè)計(jì)哲學(xué)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)大方向在數(shù)字化客戶需求之上，給產(chǎn)品注入了設(shè)計(jì)靈魂[1]。

明確設(shè)計(jì)起始點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)，通過編撰和講述富具戲劇性的故事，專業(yè)化的深度思考，以及不斷的迭代完善，這種演變到成熟的商業(yè)解決方案，成就了“模式化套路化”的產(chǎn)品預(yù)設(shè)賣點(diǎn)。然后在下一個循環(huán)中，完善一代又一代的設(shè)計(jì)體驗(yàn)，作為經(jīng)驗(yàn)積累并為下一代的精益求精夯實(shí)基礎(chǔ)。

（2）產(chǎn)品設(shè)計(jì)的“先勝后戰(zhàn)”

“迷因設(shè)計(jì)”對于出版物的圖書設(shè)計(jì)，是從頂層設(shè)計(jì)開始延伸至整體，自然源發(fā)的擁有網(wǎng)紅的基因?！懊砸颉奔纳谄放浦校趥鞑ブ锌梢猿蔀槟X海中揮之不去的“精神洗腦”，并且在傳播中不斷“進(jìn)化”。

從消費(fèi)者角度出發(fā)，做到有特色，有創(chuàng)新，這種“必勝法”如同孫子兵法所說，“先勝后戰(zhàn)，贏了再打”，這是一種成功模式化的復(fù)制，也使得后期營銷相對簡化。

3.傳統(tǒng)文化的活化再設(shè)計(jì)

（1）源頭的優(yōu)化取舍

傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的源頭，藝術(shù)創(chuàng)作者總是在不斷發(fā)展中尋求多種變化與恰當(dāng)表現(xiàn)的語言，“以筆墨當(dāng)隨時代”的形式和思想情感，凸顯傳承和創(chuàng)新，讓文化“活化當(dāng)下”。文化的承載且不限于“語言、文字、繪畫、思想”，它可以是審美創(chuàng)意又是美育創(chuàng)新[2]。

傳統(tǒng)文化的優(yōu)化取舍貴在巧妙,需要知識、經(jīng)驗(yàn)、感知的積淀進(jìn)行“混合發(fā)酵”。技術(shù)的進(jìn)步能夠產(chǎn)生獨(dú)特風(fēng)格的視覺效果,但無論如何創(chuàng)作,我們都應(yīng)謹(jǐn)記新設(shè)計(jì)是源于對傳統(tǒng)的“文化活化”,是元素的展現(xiàn)形式和排列樣式的集合，并在“活化”中放大而得以強(qiáng)化，這種思維錘煉的過程逐漸充盈了設(shè)計(jì)師對當(dāng)代設(shè)計(jì)產(chǎn)品的思維方式。

（2）軟件的摹寫創(chuàng)作

傳統(tǒng)文化符號的解構(gòu)和重構(gòu)，長久的生命力來源自深厚的文化底蘊(yùn)，地域民族特色，對傳統(tǒng)創(chuàng)造進(jìn)行新的演繹和創(chuàng)造，使之能夠與現(xiàn)代人進(jìn)行溝通，利用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)工具，如Photoshop、Illustrator、SAI等軟件編輯位圖和矢量圖，將傳統(tǒng)圖案的外在形式從原有的結(jié)構(gòu)中，首先描摹清晰化，然后分解為一些基本符號，接著對符號、色彩、紋樣的形態(tài)進(jìn)行再設(shè)計(jì)，最后將經(jīng)過取舍和變化、重新組合，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的構(gòu)成原理，轉(zhuǎn)化成體系的新序列。通過分解重構(gòu)的方法，最終將傳統(tǒng)吉祥圖案打造成具有當(dāng)代形式特征的視覺語言，從而完成傳統(tǒng)文化具象語義的轉(zhuǎn)換。

四、設(shè)計(jì)之外的設(shè)計(jì)

1.文化保護(hù)與產(chǎn)品增值

文創(chuàng)產(chǎn)品的本質(zhì)是為了文化傳承，圖書出版物的設(shè)計(jì)兼顧了社會效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，在認(rèn)知理解深入的指導(dǎo)下，在內(nèi)容和外延上進(jìn)行著大量創(chuàng)新。一方面利用顯性化、吆喝化表達(dá)產(chǎn)品的藝術(shù)美和形式美，一方面在隱性化、內(nèi)涵化中打造終身學(xué)習(xí)的引導(dǎo)力。

新型出版行業(yè)正在實(shí)踐成長為終身學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，做“美育”的營銷者，做新文化格調(diào)的塑造者。挑戰(zhàn)和機(jī)會并存的狀態(tài)下如何實(shí)現(xiàn)變革是策劃實(shí)施的重點(diǎn)，在未來持續(xù)推進(jìn)文化產(chǎn)品開發(fā)，挖掘消費(fèi)者的精神需求。

2.側(cè)重于圖書設(shè)計(jì)之外

出版文創(chuàng)的概念早期也是提出以跨界融合促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展為目標(biāo)，以文化創(chuàng)意驅(qū)動，活化傳統(tǒng)資源，關(guān)注文化品牌附加值的方法，用來求生存、謀發(fā)展。

全媒體時代，跨界融合是出版發(fā)展的新趨勢，是打破出版發(fā)展瓶頸的新模式。當(dāng)代以及未來出版業(yè)的發(fā)展，建立在產(chǎn)業(yè)融合基礎(chǔ)之上，上層建筑是“IP演繹、版權(quán)轉(zhuǎn)化、藝術(shù)升級”。

圖書出版物的設(shè)計(jì)內(nèi)涵和外延，在于“設(shè)計(jì)之外的設(shè)計(jì)”。一是社會思潮對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響，如同我們對日常生活學(xué)習(xí)中的思考反饋；二是傳統(tǒng)文化因子的通性與共鳴，對于藝術(shù)脈絡(luò)的影響直接又深刻；三是“師法自然”，挖掘世界的規(guī)律和內(nèi)部力量。誠然這是一個需要付出很多努力的工作，是這個時代以及次時代要共同探究和實(shí)踐的問題。

五、結(jié)語

總之，在全媒體視域下，出版業(yè)已經(jīng)在進(jìn)行重大洗禮和變革，然而出版新業(yè)態(tài)將依托新產(chǎn)業(yè)構(gòu)建新模式，打造新文創(chuàng)，創(chuàng)作“新文玩”，在圖書設(shè)計(jì)之外進(jìn)行更具生命力的設(shè)計(jì)“造像”生存。