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        字字泣血,句句關(guān)情
        ——李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》賞析

        2020-07-13 03:26:54新疆大學(xué)人文學(xué)院烏魯木齊830046
        名作欣賞 2020年14期

        ⊙[新疆大學(xué)人文學(xué)院,烏魯木齊 830046]

        簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。

        獨(dú)自莫憑欄,無限江山,別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也,天上人間。

        ——南唐·李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》

        李煜的這首詞寫于他被囚于汴京之時(shí),這時(shí)的李后主是一個(gè)名義上被宋朝加封的侯爵,雖為加封,實(shí)則是囚禁。李煜沒有人身自由,失去了往日帝王的尊貴,沒有辦法保護(hù)自己心愛的皇妃。更重要的是,他也無法保證自己的生命安全,過著朝不保夕的生活。《西清詩話》中有載:“南唐李后主歸朝后,每懷江國,且念嬪妾散落,郁郁不自聊,嘗作長短句云‘簾外雨潺潺……’含思凄惋,未幾下世。”正是在這樣的背景下,李煜創(chuàng)作了這首詞。由此,我們便不難理解這首詞本身所體現(xiàn)出的低沉悲愴的感情基調(diào)。

        “簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒?!痹~的上片首句點(diǎn)明時(shí)節(jié)和地點(diǎn)。暮春時(shí)節(jié)的清晨,主人公躺在床上,聽見簾外雨聲潺潺。在這里,詞人選擇“簾”作為他觀察外界的介質(zhì),而非“窗”這一普遍存在的物象。這也許是因?yàn)榭删砬摹昂煛陛^之冰冷堅(jiān)硬的“窗”在質(zhì)地上更為柔軟,在實(shí)現(xiàn)“隔”功用的同時(shí),可以將外界的事物通過簾的縫隙朦朧地傳遞給主人公。如此細(xì)微之間,實(shí)則委婉地表達(dá)了詞人內(nèi)心暗含的情韻。薄薄的羅衾無法抵擋寒氣的侵襲,而簾外的潺潺細(xì)雨也不曾停歇?!皦衾锊恢硎强停簧呜潥g。”詞人從昨夜短暫的美夢中醒來,回到了寒冷凄清的現(xiàn)實(shí)之中。詞人獨(dú)自幽居,戶外風(fēng)雨飄零,環(huán)境的“冷”更襯托出了詞人內(nèi)心的“冷”。這種“冷”是對已逝去的美好過往的懷念以及對個(gè)人未知命運(yùn)的無望。詞人委婉地稱自己為“客”,而實(shí)際上,李煜的“客居”何嘗不是一種無奈。家國淪喪,他被迫臣服于新朝君主,客居他鄉(xiāng)實(shí)則是他不能反抗的命運(yùn),唯有夢中片刻的歡愉能使他的內(nèi)心獲得些許慰藉??上攵?,美夢醒來,一切如舊,昔日榮華化為泡影,詞人心中該是怎樣的落寞與惆悵。

        詞的下片,詞人將視線轉(zhuǎn)到了室外,發(fā)出了“獨(dú)自莫憑欄”的感慨,因?yàn)閼{欄遠(yuǎn)眺可觀無限江山。詞寫至此處突然視野大開,有一種空曠遼闊的豪壯之感。然而面對無限江山,詞人抒發(fā)的卻非豪邁之情。大抵是因?yàn)橛|景傷情,回想昔日,自己的帝位已經(jīng)淪落他人之手,無限江山不再屬于他,往日榮華也盡付東流。盡管拱手讓人之時(shí)身不由己,但再想得到恐怕是無力回天,真可謂是“別時(shí)容易見時(shí)難”。

        與這首詞類似,在另一首《虞美人·風(fēng)回小院庭蕪綠》中,李煜寫道:“憑闌半日獨(dú)無言,依舊竹聲新月似當(dāng)年?!毖矍熬G竹新月,還似當(dāng)年,但故人、故土不可復(fù)見,“憑欄”只能引起內(nèi)心無限痛楚,這與本詞中“獨(dú)自莫憑欄”一句表達(dá)的感情大致相似。無可奈何花落去,詞人與過去生活的告別正如暮春時(shí)節(jié)的流水落花和春光逝去一般是不可阻擋的。今朝與往昔,一是天上,一是人間。幽禁的生活,朝不保夕,也讓詞人面對這衰頹景色時(shí)不禁會(huì)擔(dān)憂自己的命運(yùn)是否會(huì)如這散落的春花一般:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。詞行至此處結(jié)尾,不禁給人留下無限的惆悵與遐思。

        正如王國維在《人間詞話》中說道:“尼采謂,一切文字余愛以血書者。后主之詞,真所謂以血書者也。字字泣血?!睋?jù)史料記載,此詞寫成后不久,李煜便因得罪宋太祖趙匡胤而被毒死。一代帝王竟落得個(gè)“飲鴆而亡,狀似牽機(jī)”的下場,令人唏噓。李煜的這首詞,情真意切、哀婉動(dòng)人,詞人以近乎白描的手法,在極為有限的篇幅內(nèi),展現(xiàn)了自己內(nèi)心無限的悲苦,情真意切,句句動(dòng)人,而這種動(dòng)人的藝術(shù)效果得益于詞人對文學(xué)語言的巧妙選取。

        在這首詞中,詞人多用含有否定意味的字詞來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的困境,如:不耐、不知、莫、難、去。同時(shí),闌珊、一晌、落花等詞語的運(yùn)用,表現(xiàn)了美好時(shí)光的短暫,承載了詞人心中的落寞之情,亦能喚起讀者對時(shí)光流逝的感慨。這些字詞的運(yùn)用,使得詞人的愁苦之情流淌于字里行間,哀婉綿長卻不致坦白直露,使詞呈現(xiàn)出一種含蓄之美。而語言淺近、接近口語,善用日常意象表達(dá)詞人內(nèi)心獨(dú)特的情致,是這首詞在語言運(yùn)用上的第二個(gè)特點(diǎn)。在這首詞中,李煜用淺近的語言表達(dá)真切的情感,通過對日常生活場景的書寫,拉近了詞這種文體與欣賞者之間的距離。這種“用常得奇”的手法使得李煜詞不再僅居于廟堂之上,描摹奢華無限的宮廷生活、男歡女愛,而是擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域,描寫了一種世俗人生的情感。這樣的嘗試,使得歷朝歷代的讀者都能有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)品味他的詞作,并從中獲得情感的共鳴。

        在藝術(shù)手法上,李煜的這首詞也有頗多值得稱道之處。

        首先,詞人運(yùn)用多種感官描寫,構(gòu)成了情景交融的藝術(shù)效果?!昂熗庥赇笔紫让鑼懥寺犛X感受,“春意闌珊”描寫了視覺效果,“羅衾不耐五更寒”描寫了詞人的觸覺感知。聽覺、視覺、觸覺的三重作用力使得詞人所表達(dá)的感觸更為立體飽滿,真實(shí)可感。同時(shí),也能使讀者更貼近抒情主人公的內(nèi)心世界,詞人之情與筆下之景的巧妙結(jié)合,使讀者宛如置身于詞境之中。正如王夫之在《姜齋詩話》中說道:“情景名為二,而實(shí)不可離。神于詩者,妙合無垠。巧者則有情中景,景中情。”在情景交融這一層面,李煜真正實(shí)現(xiàn)了“妙合無垠”。

        其次,詞人運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與夢境兩種不同時(shí)空的交融,體現(xiàn)了詞作既清新流麗又婉曲深致的藝術(shù)特色?,F(xiàn)實(shí)中凄風(fēng)苦雨,幽居他鄉(xiāng),而回想夢境,還有一晌貪歡,是多么幸運(yùn)的事。然而這歡愉僅有“一晌”那么短,不禁令人暗暗惋惜。夢終是夢,是夢終空,而夢醒時(shí)分留給人的除了寒冷孤苦,恐怕只有內(nèi)心無盡的愁緒?,F(xiàn)實(shí)與夢,是那么不同,但卻又是那么的讓人迷惑。半夢半醒間,天色如墨,煙雨濛濛,已不知是在雨中還是在夢中。

        最后,對比手法的純熟應(yīng)用,將室內(nèi)室外、今昔過往、天上人間有機(jī)結(jié)合,更利于感情的生發(fā)與主旨的深化。詞人在詞的每句中都體現(xiàn)出場景的變換,視角從室外轉(zhuǎn)向室內(nèi),從現(xiàn)實(shí)回到夢中。到了下片,筆鋒立轉(zhuǎn),放眼于千里江山,再將注意力集中于落花流水之景,最終抒發(fā)天上人間之慨,詞境何其闊大。詞人在不知不覺中,將今不勝昔的憂愁之感寓于詞作之中,同時(shí)升華出一種更為深刻的人生之感,寄予自己,也寄予世人,從而使這首詞擺脫了抒情這種單一的模式,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與思想的諧振。

        李煜還有另一首《浪淘沙·往事只堪哀》,也是他于這一時(shí)期所作。相比本詞在抒情上的朦朧委婉,這首詞以更為寫實(shí)的筆觸描繪了南唐亡國前后的今昔對比,也更為直白地表達(dá)了李煜內(nèi)心的無奈與心酸。今特將此詞列出,供橫向?qū)Ρ辱b賞,以求獲得更為全面的藝術(shù)感受。

        往事只堪哀,對景難排。秋風(fēng)庭院蘚侵階。一任珠簾閑不卷,終日誰來。

        金鎖已沉埋,壯氣蒿萊。晚涼天凈月華開。想得玉樓瑤殿影,空照秦淮。

        ——南唐·李煜《浪淘沙·往事只堪哀》

        作為一個(gè)歷史人物,李煜有許多身份。他是帝王、是詞人、是吳王,也是階下囚,世人多認(rèn)為他是一個(gè)昏君。在筆者看來,昏君只是從政治維度上來說的,作為一名詞人,李煜無疑是優(yōu)秀的、卓越的。正如王國維所言:“詞人者,不失其赤子之心者也。故生于深宮之中,長于婦人之手,是后主為人君所短處,亦即為詞人所長處。”內(nèi)心的純真柔軟是作為君王的大忌,但并不影響李煜成為一位心思敏感、視角敏銳、才思敏捷的文人。在筆者看來,他是個(gè)純良之人,只是錯(cuò)投了帝王家。正如北宋名臣徐鉉在《吳王李煜墓志銘》中寫道:“本以惻隱之性,仍好竺乾之教,草木不殺,禽魚咸遂。賞人之善,常若不及,掩人之過,唯恐其聞,以至法不勝奸,威不克愛,以厭兵之俗,當(dāng)用武之世。孔明罕應(yīng)變之略,不成近功;偃王躬仁義之行,終于亡國。道有所在,復(fù)何愧歟?”

        古往今來,人們對李煜褒貶不一,而筆者最贊同葉嘉瑩先生的觀點(diǎn)。她在《唐宋名家詞賞析》中說道:“李后主的詞是他對生活的敏銳而真切的體驗(yàn),無論是享樂的歡愉,還是悲哀的痛苦,他都全身心投入其間。我們有的人活過一生,既沒有好好的體會(huì)過快樂,也沒有好好的體驗(yàn)過悲哀,因?yàn)樗麖膩頉]有以全部的心靈感情投注入某一件事,這是人生的遺憾。”的確,人生一夢,白云蒼狗,愿我們都能如李煜這般真切的愛過、恨過、哀過、痛過,才不辜負(fù)這趟漫長而又短暫的修行,才不枉此生。

        ①⑤ 〔南唐〕李璟、李煜著:《李璟李煜詞校注》,上海古籍出版社 2015年版,第105頁,第95頁。

        ② 〔宋〕胡仔纂集,廖德明校點(diǎn):《苕溪漁隱叢話 后集》,人民文學(xué)出版社 1962年版,第406頁。

        ③ 王國維:《人間詞話》,中華書局2009年版,第10頁。

        ④ 〔清〕王夫之:《姜齋詩話箋注》,上海古籍出版社 2012年版,第72頁。

        ⑥ 〔宋〕呂祖謙編:《宋文鑒 》(下),中華書局1992年版,第1950頁。

        ⑦ 葉嘉瑩:《唐宋名家詞賞析》(上),南開大學(xué)出版社2006年版,第89頁。

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