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        榕樹(shù)下的童年
        —— 時(shí)代中國(guó)·天韻雅苑生活美學(xué)館

        2020-07-10 09:41:58彭征,朱國(guó)光,韓敏儀
        中國(guó)建筑裝飾裝修 2020年6期
        關(guān)鍵詞:榕樹(shù)下榕樹(shù)共生

        廣州共生形態(tài)工程設(shè)計(jì)有限公司

        成立于2005 年,核心團(tuán)隊(duì)由知名設(shè)計(jì)師彭征以及80 多名優(yōu)秀的職業(yè)設(shè)計(jì)師組成,設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)涵蓋酒店、商業(yè)、地產(chǎn)、辦公等領(lǐng)域,為客戶(hù)提供建筑室內(nèi)到軟裝陳設(shè)的一站式服務(wù)。

        “共生形態(tài)”是一個(gè)正在成長(zhǎng)和壯大中的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。在當(dāng)今發(fā)展中的中國(guó),大規(guī)模、巨量、高速的建設(shè)狀態(tài)鼓勵(lì)社會(huì)性的設(shè)計(jì)實(shí)踐,對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),擁有的機(jī)會(huì)不但是設(shè)計(jì)一件作品去影響和改變生活,更是致力于當(dāng)代中國(guó)面貌的成形過(guò)程,這是對(duì)“共生形態(tài)”設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),對(duì)中國(guó)的類(lèi)似工作的最終挑戰(zhàn)。

        彭 征

        共生形態(tài)(C&C DESIGN)創(chuàng)始人、設(shè)計(jì)總監(jiān),高級(jí)室內(nèi)建筑師。

        現(xiàn)為廣州美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院客座講師、實(shí)踐導(dǎo)師,中國(guó)建筑學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)資深會(huì)員,中國(guó)房地產(chǎn)協(xié)會(huì)商業(yè)地產(chǎn)專(zhuān)委會(huì)商業(yè)地產(chǎn)研究員。

        彭征關(guān)注城市化進(jìn)程中的當(dāng)代設(shè)計(jì),思考和踐行“共生”的設(shè)計(jì)哲學(xué),從事建筑、室內(nèi)、景觀等多領(lǐng)域的設(shè)計(jì)實(shí)踐,設(shè)計(jì)作品具有較強(qiáng)的建筑感和現(xiàn)代簡(jiǎn)約的風(fēng)格。

        設(shè)計(jì)總監(jiān):彭征

        主案設(shè)計(jì):張博、許淑炘

        設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì):朱國(guó)光、韓敏儀、陳霞、謝俊升、黃祖秋、梁嘉升

        項(xiàng)目管理:張博、朱云鋒

        室內(nèi)設(shè)計(jì):廣州共生形態(tài)工程設(shè)計(jì)有限公司

        軟裝設(shè)計(jì):廣州共生形態(tài)工程設(shè)計(jì)有限公司

        項(xiàng)目業(yè)主:時(shí)代中國(guó)

        業(yè)主團(tuán)隊(duì):向杰、李崇敬、劉俊清、曾帥、謝文羽、鄒智洋

        項(xiàng)目地點(diǎn):廣東汕頭

        設(shè)計(jì)時(shí)間:2019.4

        竣工時(shí)間:2019.11

        設(shè)計(jì)面積:1000 m2

        主要材料:GRG、水磨石、木飾面、不銹鋼、肌理漆

        主要品牌:丹麥Normann Form、意大利Driade、意大利Magis、英國(guó)Tom Dixon、丹麥Georg Jensen建筑設(shè)計(jì):深圳市華陽(yáng)國(guó)際工程設(shè)計(jì)股份有限公司廣州分公司

        1 分析圖

        池塘邊的回憶,榕樹(shù)下的童年。羅大佑的歌聲還在耳邊環(huán)繞,童年玩鬧嬉戲的場(chǎng)景卻一去不復(fù)返了,只留下記憶中的那顆老榕樹(shù),郁郁蔥蔥,繁盛依舊。微風(fēng)一過(guò),似乎那些風(fēng)輕云淡的日子又回來(lái)了。

        作為最早的社區(qū)聚集,榕樹(shù)幾乎是每個(gè)南方人的街巷記憶,陪伴了孩子們一同奔跑玩鬧的童年時(shí)光,也見(jiàn)證了一代又一代人的成長(zhǎng)與蛻變。城市的變遷,物質(zhì)生活的豐富,使得屬于我們這代人的榕樹(shù)下回憶正在逐漸消退,但縱然時(shí)間久遠(yuǎn),榕樹(shù)與童年在人們心中共同留下的這份情結(jié)卻不會(huì)消失。

        潮汕民間,自古便有將“前榕后竹”的布局方式作為興建村莊、院落的標(biāo)準(zhǔn),在村前栽種枝葉繁盛的榕樹(shù),蘊(yùn)含著“前有成就”的美好寓意。共生形態(tài)的項(xiàng)目—時(shí)代中國(guó)·天韻雅苑落地汕頭這座榕樹(shù)之城,根植于這片土地上人們對(duì)于榕樹(shù)的深厚感情,我們的設(shè)計(jì)意圖通過(guò)“榕樹(shù)”建立空間與在地文化特性的關(guān)聯(lián)。

        而建筑本體前期的銷(xiāo)售功能、與后期幼兒園的空間屬性,也與榕樹(shù)下自然形成的聚集、嬉戲的社交屬性相契合,“榕樹(shù)下的童年”的空間主題由此建立。

        設(shè)計(jì)師嘗試以“榕樹(shù)下”作為空間切入點(diǎn),在室內(nèi)建立以展示體驗(yàn)為主的類(lèi)自然社交空間。墻柱作“干”、細(xì)柱作“枝”、天花為“冠”,通過(guò)將榕樹(shù)元素分解組構(gòu),在空間中再現(xiàn)兒時(shí)記憶中榕樹(shù)下聚集、嬉戲的社交屬性。

        在設(shè)計(jì)展開(kāi)之前,基于項(xiàng)目本身規(guī)劃為幼兒園,并在使用前期承擔(dān)一部分銷(xiāo)售功能的空間屬性,設(shè)計(jì)兼容可持續(xù)的環(huán)保理念,通過(guò)兼顧兩類(lèi)不同屬性空間的布局方式及兼容關(guān)系,使項(xiàng)目在完成前期銷(xiāo)售環(huán)節(jié)后,可通過(guò)盡可能小的改動(dòng)恢復(fù)為幼兒園空間,避免資源的過(guò)度浪費(fèi)。

        2 林下水吧區(qū)

        3 林下水吧區(qū)

        1 林下水吧區(qū)

        2 林下水吧區(qū)

        3 藝術(shù)裝置區(qū)

        4 兒童游戲區(qū)

        干柱錯(cuò)立、枝冠分割,建筑的結(jié)構(gòu)柱被榕樹(shù)的枝干隱匿消解,開(kāi)敞的落地玻璃模糊了室內(nèi)外的邊界,最大限度地開(kāi)放了空間與光線(xiàn)的自由流動(dòng),為未來(lái)幼兒園的孩子們創(chuàng)造一個(gè)自由、開(kāi)放和充滿(mǎn)想象力的“林下空間”。

        同時(shí),借由空間中的“枝”、“干”,順勢(shì)伸展開(kāi)的曲直有度的線(xiàn)條,自然地切割與圍合出了不同的功能空間區(qū)域。

        在柔和的白底色中,呈現(xiàn)出極具趣味性的空間童趣氛圍,與結(jié)構(gòu)感的空間線(xiàn)面關(guān)系。而在二層,設(shè)計(jì)以榕樹(shù)冠為原型,在空間中切入了正方、圓形等幾何體塊加深體驗(yàn)。如此,空間隨著來(lái)者在空間中的不斷深入而構(gòu)成了一個(gè)完整的整體。

        5 兒童游戲區(qū)

        2 VIP 洽談區(qū)

        軟裝的建立則是通過(guò)“游戲”的主題從多維度強(qiáng)化了“榕樹(shù)下”的概念。入口處的黃色紙飛機(jī)是故事的開(kāi)始,進(jìn)入門(mén)廳,變換為垂吊的彩色玻璃飛機(jī),沿空間動(dòng)線(xiàn)轉(zhuǎn)向、流動(dòng)、牽引,在不同光線(xiàn)的變化中,折射出絢爛多彩的情態(tài)變化。也為灰白色營(yíng)造的空曠的空間觀感中注入了色彩的活力與趣味。

        軟裝的選擇,在形態(tài)上一以貫之,與空間整體形態(tài)中的圓形、弧形的線(xiàn)條化空間處理方式達(dá)成一種微妙的呼應(yīng);在色彩上,增加符合空間屬性的色彩變化,通過(guò)材質(zhì)和肌理的有序?qū)哟?,連接各自獨(dú)立又連貫統(tǒng)一的空間關(guān)系。

        而游戲主題所帶來(lái)的趣味性與松弛度,給予了來(lái)者強(qiáng)烈的代入感,加持了幼兒園情景式空間的體驗(yàn),與項(xiàng)目的目標(biāo)客群產(chǎn)生對(duì)話(huà)的同時(shí),也展開(kāi)了對(duì)未來(lái)生活圖景的想象空間。

        在設(shè)計(jì)師看來(lái),設(shè)計(jì)的打破與重建,應(yīng)當(dāng)建立在一種經(jīng)時(shí)間沉淀后的文化特性與情感記憶的基礎(chǔ)之上,這是設(shè)計(jì)的前提,也是生活的前提。無(wú)論經(jīng)由多少時(shí)間,站立在這顆榕樹(shù)下,那不經(jīng)世事的年少時(shí)光依然如風(fēng),動(dòng)蕩人心。

        3 VIP 洽談區(qū)

        4 VIP 洽談區(qū)

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