本刊全媒體記者 霍廣銀 馮清水

河南省汝州市陵頭鎮(zhèn)，因鎮(zhèn)區(qū)有北宋宗室大臣趙廷美的陵墓而得名。陵頭鎮(zhèn)北15公里的緞子嶺行政村王灣自然村地處僻壤，卻山清水秀、土地肥沃、物阜年豐，更因保存完好的古村落吸引了無數(shù)人的眼球，重塑了人們傳統(tǒng)的文化觀念和旅游傾向。

王灣王氏先祖在明朝初年由山西洪洞縣移居于此，耕讀傳家、詩書繼世，歷時數(shù)百年，樹發(fā)千柯，代蘊賢良，成為當?shù)赝濉?/p>

陵頭鎮(zhèn)黨委書記王增群說，相對閉塞的王灣村在不同歷史時期受外界的沖擊相對較小，除了得天獨厚的自然環(huán)境，還留下了古寨、古宅、古窯洞、古樹木等歷史文化遺產，形成了較為完整的庭院、家譜、食方、農耕等原汁原味的傳統(tǒng)文化。目前，該鎮(zhèn)正在對王灣的文化遺產進行保護性開發(fā)，注重提升旅游業(yè)整體效益。

前院后窯的古民居

陵頭鎮(zhèn)王灣村保留了許多前院后窯的明清四合民居。前院建筑多為土木磚瓦結構，由臨街瓦房和兩側廂房組成；后窯往往在宅院內土質良好的白土崖上挖掘而成，窯洞墻壁用麥草和泥涂抹，再用石灰批白即成。富裕人家也有用青磚或石塊進行拱券，使窯洞更加牢固。土窯洞有造價低、不占耕地、冬暖夏涼的優(yōu)點，是歷史上豫西鄉(xiāng)村常見的民居，而像王灣村這樣窯洞數(shù)量之多、保存完好的實屬罕見。

王氏家族的家譜文化

王姓是我國人口最多的三大姓之一，在宋版《百家姓》中位列第八，是一個典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、子姓、媯姓、復姓簡化及少數(shù)民族改姓等。東周時期的姬晉為王姓始祖，其主要分布在山西、山東、河南、陜西、甘肅等省份。而王灣村的王氏是從山西洪洞移居過來的，家族的家譜一直修繕得很好。尤其是光緒二十四年（1898年）王氏祖碑保存得很完整，上面記載了王氏家族的繁衍播遷、購置義田、祭拜先祖、報本追遠以及和親睦族等翔實信息，并附有“弘國士繼天長建，景殿維新治化成，道德廷用允邦寶，萬家克泰慶朝宗”28個字派。數(shù)百年來，該家族代次分明、傳承有序，目前已延續(xù)至十八世“用”字輩……

王灣王氏的家族文化是追宗溯源、尊宗敬祖的體現(xiàn)，是對家規(guī)、家訓、家風的良好傳承，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

一窯三百歲 見證長壽村

陵頭鎮(zhèn)鎮(zhèn)長宋曉宇介紹說，王灣村山川秀美、氣候適宜、山泉甘甜、富含礦物，這里是理想的養(yǎng)生之地，更是遠近聞名的長壽村。

王灣有一處依山就勢開鑿而成的一院三窯一柴門，為清代道光年間舉人、南陽府師爺王景章舊居。據(jù)《王氏族譜》記載，王舉人晚年曾在此舞文弄墨、栽花培竹、鉆研食方、修身養(yǎng)性，得以壽享107歲；王景章的兒子、同治年間秀才王化南精研醫(yī)理、教授私塾、不慕榮華、安貧樂道，103歲無病而終于此；王維坤，王化南之子，王景章之孫，清末州庠生，飽讀詩書、滿腹經綸、教授私塾、桃李競妍，也曾在此靜養(yǎng)，2007年去世，享年101歲。此窯院因而被稱為“一窯三百歲”。

對此，該鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長張彥杰認為，王灣水質好、空氣好，可能是長壽的主要因素，目前該村80歲以上老人有40余人，70歲以上的老人更有200多人。

大美汝州，古韻王灣，這里歷史文化厚重、民族風情濃郁、自然風光旖旎。遠處，群山疊翠、小溪潺潺、古木參天、老宅林立；近處，流水“嘩嘩”，鳥語“啾啾”，涼風習習，花香幽幽。天空湛藍如寶石，極明極凈。白云悠然自在，空氣富含負氧離子，徜徉其間呼吸舒緩順暢。更有曲徑通幽、巷道彎彎、雞犬相聞、牛羊呼應，讓人喚起那孩童時的記憶與淡淡的鄉(xiāng)愁，忘卻城市的喧囂，得到山水間的寧靜。