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        技術(shù)變遷之下,仍有不變的語文教育核心

        2020-07-06 16:15:40李偉鋒
        江蘇科技報·E教中國 2020年2期
        關(guān)鍵詞:語言文字語言語文

        李偉鋒

        三十多年前,當(dāng)我還是個兒童,如果想表達(dá)高興或生氣,肢體動作和表情足以表達(dá)。隨著情感逐漸豐富,想法越加多樣,我開始學(xué)說話,用簡單話語能準(zhǔn)確表達(dá)自我想法。再后來,通過與人交流、閱讀,我有了較強(qiáng)的語言表達(dá)能力,既能說想說的話,也能“我手寫我心”。

        現(xiàn)在,我家有兩個學(xué)生,名叫木子和石頭。他倆年齡相差不大,童年經(jīng)歷和我大不相同。他們成長在有更多技術(shù)支持的環(huán)境里,比如,可以在各種App上聽故事,可以和人工智能語言助手互動,一切顯得很自然,仿佛不需要太多語言和文字。但當(dāng)我們相互親切問候、道別,共同讀書分享故事時,我感覺語言和文字依然是認(rèn)識世界、溝通情感最重要的工具。

        我和木子、石頭年齡相差三十余年,雖然我們對語言的認(rèn)識、掌握和理解略有不同,但語文教育的本質(zhì)卻幾乎沒變。技術(shù)發(fā)展如此之快,語言文字發(fā)展了什么?作為語文教師,我想從語文課程的角度思考,隨著社會發(fā)展,以發(fā)展學(xué)生語言文字運(yùn)用能力為中心的語文教育,變了嗎?

        這個問題并非只有語文教師關(guān)注,各個領(lǐng)域的相關(guān)人士都在關(guān)注。當(dāng)新的統(tǒng)編語文教材發(fā)到學(xué)生手中時,很多人會更關(guān)注語文教育的發(fā)展。

        語言是人類思維的工具,是思想的直接體現(xiàn)。隨著現(xiàn)代科學(xué)和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,更多全新的交流媒介不斷面世,確實給我們的語言帶來了巨大挑戰(zhàn)。不可否認(rèn)的是,語言文字依然是人類最重要的交際工具和信息載體。正如《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)中所提到的:時代的進(jìn)步要求人們具有開闊的視野、開放的心態(tài)、創(chuàng)新的思維,對人們的語言文字運(yùn)用能力和文化選擇能力提出了更高的要求,也給語文教育的發(fā)展提出了新的課題。

        這個課題正以不可阻擋的態(tài)勢,呈現(xiàn)在所有致力于語文教育的教育者面前,無處逃避,且也無須逃避。我們需要積極面對,卻不必因此感到惶恐與不安。

        我們簡單回顧近百年語文教育發(fā)展史可以清晰發(fā)現(xiàn),語文教育隨著時代發(fā)展,一直在變化,但它的多重功能和奠基作用始終沒變。

        在五四精神的推動下,在以杜威為主要代表的美國民主主義教育思潮的深刻影響下,中國近代小學(xué)語文教育初步形成了現(xiàn)代課程范式,告別了讀經(jīng)時代,開始強(qiáng)調(diào)以學(xué)生個人發(fā)展為本位的價值取向。

        在1923年頒布的《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》中,吳研因先生起草的《小學(xué)國語課程綱要》,從國語素養(yǎng)、情意要素兩個維度標(biāo)示了課程的基本目的:練習(xí)運(yùn)用通常的語言文字,引起讀書趣味,養(yǎng)成發(fā)表能力,并涵養(yǎng)性情,啟發(fā)想象力及思想力。放在今天來看,這樣的課程目的雖有狹窄模糊之感,但并非“過時不堪嚼”。同時,該課程綱要還規(guī)定了各學(xué)年教學(xué)內(nèi)容與方法,提出教材內(nèi)容以兒童生活為中心,注重為生活的課程觀。這應(yīng)是語文課程漸趨成熟的起始和重要階段。

        此后,南京國民政府教育部在1929年至1948年,先后五次編訂修訂了《小學(xué)國語課程標(biāo)準(zhǔn)》。每次編修和頒行時,在說話、讀書、作文和寫字等內(nèi)容上,皆有一小部分修改,但在框架體系上沒有質(zhì)的改變,基本沿用了之前的體系。

        隨著新中國的建立,語文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂與語文課程建設(shè)歷經(jīng)了多個階段。目前,最為人熟知且正在使用的是由中華人民共和國教育部制定的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版),它明確規(guī)定了語文課程的性質(zhì):語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用祖國語言文字交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。

        如果說歷史是面鏡子,梳理語文課程的發(fā)展,既是回顧語文教育的歷史,也是為了更好理解基于現(xiàn)代社會發(fā)展的語文教育。

        現(xiàn)在和未來一段時期,語文課程秉持的姿態(tài)是:開放而富有創(chuàng)新活力。實施的機(jī)制是:不斷拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,從而牧養(yǎng)學(xué)生的言語生命。語文教育的核心是學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的發(fā)展,這應(yīng)該是一直不變的。

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