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        雪水和墨閑麗江

        2020-07-05 03:15:24個三
        文藝生活·上旬刊 2020年5期
        關鍵詞:雪水麗江用筆

        王法,納西族,1963年出生于云南麗江,筆名通登、法一、法顗、淡翁、職業(yè)媒體人,曾獲21屆中國新聞獎?,F(xiàn)為云南省書法家協(xié)會理事、麗江市書法家協(xié)會主席、麗江書法院(社團法人)、《春城晚報·書畫云南》主編。潛心于“動態(tài)與靜態(tài)關系研究”“書法線質(zhì)、空間及其元素研究”“中國書法‘病態(tài)研究”。 其書法早年從晉唐入手,中年始涉于北碑之首《張猛龍碑》《中岳嵩高靈廟碑》《好大王》等,并保留了雄奇峻雅的風骨,卻又融入了云南邊陲名跡《爨寶子》與《爨龍顏》之端莊古樸,結(jié)字用筆,拙中見巧,率意灑脫。

        與王法先生結(jié)緣,并對其人其書有一定的了解與認識,是因為他參與我發(fā)起“‘百城萬牌書法公益行”,這是一個純粹的書法為民服務公益活動,書家們志同道合,無私奉獻。王法先生在積極參與的同時,為之鼓與呼,道義愛心,令我印象深刻并心存敬意。

        王法先生是云南麗江納西族人,筆名通登、法一、法顗,現(xiàn)為云南省書法家協(xié)會理事、麗江市書法家協(xié)會主席、麗江書法院法人、國家一級美術師。在“百城萬牌”公益書家群里,王法先生是比較活躍的一位,我們經(jīng)常能拜讀到他的書法作品,其一日一境,日臻其善,每每能讓群友們于驚訝之外,感受其稚拙、謙虛、韌勁與努力,更可以感知其脫卻枷鎖、不與俗流的氣場。他一直在路上,在不斷的前行中,這,對于一個藝術家來說,是最可寶貴的年輕心態(tài)與用之不竭的財富,也是不斷走向高峰的最佳姿勢??吹枚嗔?,對王法先生書法的印象也就慢慢的深了,有了一些粗淺的看法或認識,概括為以下四感:

        御風而行的時代感。王法,這個名字兼具歷史感與時代感,歷史的“王法”穿越為今日的“法制”,這是政治方面的概念,而書壇崇尚的“二王”之法,更讓這個名字與書法聯(lián)系起來,古今書者,無人能脫。王法先生自言書法早年從晉唐入手,中年始涉《張猛龍碑》《中岳嵩高靈廟碑》等,又融入云南本地名碑——《爨寶子》《爨龍顏》之端莊古樸、稚拙,現(xiàn)在從其書法中可以找到以上碑帖的影子,而總體地看,其時代感也是顯而易見的。其行草書的結(jié)體及一些長筆畫的處理與用筆,更有當代名家王鏞先生書法的影子。整體地看,無論是布篇、結(jié)體、用筆,還是神韻,皆如此。我不知王法先生是否對王鏞先生有過心追手摹的過程,但也不排除兩人殊途同歸、會心近跡。

        與世相離的沉靜感。習書的道路千萬條,取法時人是一扇方便法門,這很難說好與不好,畢竟任何一個人不可能脫離現(xiàn)實環(huán)境而存在,重要的是學習者心態(tài)與修養(yǎng),譬如歐陽中石先生自己的字寫得不好,但其部分弟子的字卻很不錯,說明最關鍵的是如何師法、取法的問題。遍覽當下諸多名家之書法,內(nèi)涵不多,好學、好上手,極易令學習者自滿自足,于是在那粗糙的底子上,便更加彰顯其“躁”來,這也是當下書壇普遍詬病“浮躁”的源頭之一。當代書法名家中,我將王鏞先生的書法歸于性靈派,人見其碑帖相融,灑脫與自由;我見其線條、意境多得益于畫,應是其書畫相生的結(jié)果,其造型別致與用筆率意,難在性靈與神韻,對學習者“師心不師跡”的要求也高。王法先生書法整體書風與王鏞先生極近,但又卻透露出不一樣的自在閑適的美感。其輕松的線條中蘊含稚拙、沉靜之氣,每個筆畫均求力送至毫端,即便枯筆與長畫的末端,也絕無荒率、虛妄,可感知其用筆提按、行進與絞轉(zhuǎn)時的悠然與從容感。這種獨特的審美呈現(xiàn),使王法先生書法在貼近時代的同時,有一種與世相離的沉靜感,讀其書法,會感受其文氣、靜氣與輕松、自然,與“浮躁”的大環(huán)境相對照,十分可貴,這也構(gòu)成了其書法中的一對大的矛盾關系。

        向內(nèi)求心的純粹感。我一直在想,當代書法在大融合的背景下,純粹、獨立的藝術個性與精神何在?現(xiàn)實中許多書法家也在尋找或做出自己的回答,基本上有兩個傾向:一部分人在激進,一部分人在固舊。兩個極端,筆者以為皆不是佳法。王法先生書法中巨大的矛盾關系是如何產(chǎn)生的?可作為一個案例,我想其書至少受到環(huán)境與修養(yǎng)兩種重要因素的影響。大環(huán)境的影響不必多說,印象中的麗江,其碧玉般的美是用雪水澆灌出來的。生長于麗江的王法先生,深受邊陲古城的環(huán)境熏陶,雪水洗心,便有了一種自然中的純粹、平淡中的天真,而其后與世相融的各類修煉與生發(fā),都建立在這種生命與環(huán)境相凝合的人生密碼之上。他看古今書法,都是懷著一種純粹的虔誠與敬意,雪水鏡心,心印筆墨,自在悠游,真實不虛,中間沒有任何牽絆與污染,其筆下的書法也便有了與世相異的、氣息高雅的特點,這些信息,在其書法中都能讀到。

        求真探索的理性感。王法先生比較正式的身份應是媒體人,還是獲過第21屆中國新聞獎的為文者。李大釗先生說“妙手著文章”,我更愿意將其演繹為:高懷通妙理。干過新聞的人都知道,同樣的事情,橫看成嶺側(cè)成峰,非自妙手,裁剪由心。這與書畫家所強調(diào)的“眼高手低”的道理是一樣的,妙手可能是技術的高度,眼高才是藝術可能達到的境界。王法先生將諸多豐厚的書外功夫與感悟,加上其“橫看成嶺側(cè)成峰”的思維,都融會、注入到書法創(chuàng)作與研究探索中。王法先生多年潛心“動態(tài)與靜態(tài)關系研究”“書法線質(zhì)、空間及其元素研究”與“中國書法‘病態(tài)研究”等課題,矢志不渝,多有心得。從這些專業(yè)性很強的標題就可以看出其關注與探索書法之廣度、深度與高度,雖是一斑,亦時見其對一幅作品的反復推敲,多稿書寫,以及平時諸多書法感言,更是其理性探索精神的具體表現(xiàn)。王法先生與當下諸多只知抄書的書法家是不一樣的,這一點也很重要。佛家講“戒、定、慧”,吾論書以“廣、深、通”,廣度與深度才能成就通達之境,于此,吾實有期于王法先生矣!

        王法先生之書,涉篆、隸、楷、行、草諸體,其筆畫尚篆隸圓通意,結(jié)構(gòu)崇流暢自然態(tài),用墨強濃淡枯濕色,章法喜參差虛實味。麗江筆墨,尚法崇王;筆墨麗江,論王稱法。王法,這樣一個書者,在云南麗江那座古城里,不念過往,不拒來者,平靜地就著雪水和墨,本乎心,發(fā)乎真,水墨游絲,歲月靜好。

        2017年11月25日于乾豐堂

        (作者個三,本名李哲,書法篆刻家、文藝評論家、《藝術中國》特邀編輯。)

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