毛勇
情感是人對(duì)客觀事物所產(chǎn)生的一種態(tài)度和情緒體驗(yàn),而情感場(chǎng)則是人體由于情感所引發(fā)反應(yīng)形成的“場(chǎng)”,盡管它是看不見、摸不著的,但是它又真切地存在于人們周圍。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科當(dāng)中包含豐富的情感元素,如果能夠有效地打造課堂中的情感場(chǎng),就能讓學(xué)生走出原本沉悶的課堂環(huán)境,感受語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特魅力和趣味,真正地透過文字感知其中的深厚情愫,從而提升對(duì)語(yǔ)文文本的解讀效果。那么在實(shí)際講解語(yǔ)文閱讀知識(shí)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行情感場(chǎng)的創(chuàng)建呢?
一、深挖閱讀內(nèi)容,奠定情感場(chǎng)創(chuàng)建基礎(chǔ)
如果說課堂是教師開展教育工作的主要場(chǎng)地,那么課本就是教師開展教育工作的主要資源,無論是簡(jiǎn)單的字詞,還是復(fù)雜的語(yǔ)段,都是來源于課本的,所以,在創(chuàng)建語(yǔ)文閱讀課堂情感場(chǎng)時(shí),教師不能脫離課本單純地進(jìn)行情感的塑造,喪失情感場(chǎng)創(chuàng)建的教育價(jià)值。同時(shí),基于當(dāng)前素質(zhì)教育理念的要求,在教材的編寫中也多選用富有充沛情感的文章,因此,教師應(yīng)當(dāng)緊抓教材中的語(yǔ)段,分析其中的情感因素,從而基于教材中的內(nèi)容,為情感場(chǎng)的創(chuàng)建奠定基礎(chǔ)。
例如,在《秋天的雨》中,教師就可以通過對(duì)教材內(nèi)容的分析,促進(jìn)情感場(chǎng)的打造。在閱讀中,作者以秋天的雨為線索,將秋天中一些美好的事物進(jìn)行串聯(lián),從而勾勒了一個(gè)美輪美奐的秋景,表達(dá)了作者對(duì)秋雨的喜愛之情,結(jié)合上述內(nèi)容,在課堂中,教師向?qū)W生提出“作者是如何描述秋雨的呢”“透過作者的描述,表達(dá)了作者怎樣的情感呢”等問題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材中閱讀進(jìn)行深入的分析,使得學(xué)生能夠自主解鎖出文章中蘊(yùn)含的喜愛之情,奠定課堂中情感場(chǎng)的創(chuàng)建。在學(xué)生向教師回答這些問題時(shí),教師也要指出學(xué)生答案當(dāng)中的不足之處,讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)本節(jié)課的情感要素,促進(jìn)情感場(chǎng)的打造。同時(shí),當(dāng)教師以問題的形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主分析時(shí),也能夠提升學(xué)生的文本閱讀能力,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的發(fā)展。
顯而易見,當(dāng)教師向?qū)W生設(shè)定問題,讓學(xué)生進(jìn)行文本的自主解析時(shí),學(xué)生能夠主動(dòng)透過文本剖析其中的深厚情感,從而促進(jìn)課堂中情感場(chǎng)的創(chuàng)建,體會(huì)教材中的豐富感情。
二、使用媒體技術(shù),豐富情感場(chǎng)打造路徑
教育技術(shù)是促進(jìn)教育改革的動(dòng)力,在現(xiàn)代社會(huì),電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的產(chǎn)生,帶動(dòng)了現(xiàn)代教育設(shè)備的發(fā)展,使得當(dāng)前語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)趨勢(shì)也面向信息化和智能化,而與傳統(tǒng)教育手段相比,多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)具有功能多樣、動(dòng)態(tài)直觀等優(yōu)勢(shì),因此,在塑造情感場(chǎng)的過程中,教師可以利用現(xiàn)代媒體技術(shù)打造視聽盛宴,構(gòu)建直觀的場(chǎng)景,讓學(xué)生在多重感官的刺激下,感受閱讀文本當(dāng)中豐富的情感,從而在開拓情感場(chǎng)塑造路徑的同時(shí),強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。
比如,在教學(xué)《圓明園的毀滅》時(shí),教師就可以利用現(xiàn)代媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),塑造課堂中的直觀情境,促進(jìn)情感場(chǎng)的生成。通過對(duì)教材進(jìn)行分析,我們能夠明確,在本篇閱讀當(dāng)中,作者采用了反襯的手法,描寫了圓明園昔日輝煌景象和如今的破敗景色。為了讓學(xué)生更好地理解作者筆下的景觀,在講解的過程中,教師先使用視頻的形式,向?qū)W生展示還原后的圓明園景象,讓學(xué)生在富麗堂皇的景色中,贊嘆昔日?qǐng)A明園的美好。之后,教師再以圖片的形式,向?qū)W生展示現(xiàn)今圓明園的破敗景色,讓學(xué)生在倒塌的房屋、燒毀的房梁中,真切感受作者筆下“一片灰燼”的深刻內(nèi)涵。緊接著,教師再讓學(xué)生將輝煌景象與破敗景色進(jìn)行對(duì)比,強(qiáng)化學(xué)生的視聽感受,增強(qiáng)愛國(guó)之情。此外,在講解本節(jié)課時(shí)使用影音資料,也能夠豐富課堂的內(nèi)容,讓學(xué)生提升學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,為學(xué)生進(jìn)行情感的感知打下良好基礎(chǔ)。
從上述案例可以看出,現(xiàn)代媒體技術(shù)不僅在變革抽象文字的呈現(xiàn)形式中具有積極的作用,同時(shí)對(duì)學(xué)生感知情感也具有重要的價(jià)值,能夠透過直觀的畫面,落實(shí)情感場(chǎng)的創(chuàng)建。
三、拉近師生距離,促進(jìn)情感場(chǎng)有效創(chuàng)建
情感場(chǎng)之所以能夠形成,離不開“交流”活動(dòng),而在傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂中,教師是課堂中的主體,學(xué)生被動(dòng)地接受教師講解的內(nèi)容,客體的位置使得學(xué)生也不會(huì)主動(dòng)地發(fā)起交流活動(dòng),從而限制了課堂中情感場(chǎng)的創(chuàng)建?,F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生才是占據(jù)課堂主體地位的個(gè)體,因此,教師應(yīng)當(dāng)將課堂的話語(yǔ)權(quán)交還給學(xué)生,讓學(xué)生自主參與到閱讀內(nèi)容的分析和解讀中,主動(dòng)與他人進(jìn)行交流,實(shí)現(xiàn)思想的碰撞,促進(jìn)情感場(chǎng)的創(chuàng)建。
以《大青樹下的小學(xué)》的教學(xué)來說,為了促進(jìn)情感場(chǎng)的創(chuàng)建,教師可以使用合作活動(dòng)的形式,塑造課堂中的自由氛圍,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相互交流。具體而言,首先,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本的朗讀,讓學(xué)生初步建立對(duì)本篇閱讀內(nèi)容的印象;之后,教師根據(jù)學(xué)生在朗讀過程中的情感抒發(fā)情況,對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層,指出不同學(xué)生所具備的文本情感分析能力;緊接著,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行組員的安排,保持小組當(dāng)中學(xué)生之間的水平互異性;最后,教師組織學(xué)生在小組當(dāng)中開展交流活動(dòng),在自由分享中,促進(jìn)學(xué)生思維的碰撞,從而獲得更多的情感分析角度,共同打造本節(jié)課的情感場(chǎng)。在相對(duì)自由的氛圍中,教師也可以適當(dāng)?shù)貐⑴c到學(xué)生的交流活動(dòng)中,與學(xué)生共同圍繞文章進(jìn)行討論,讓學(xué)生在與同伴、與教師的討論中,進(jìn)一步創(chuàng)建課堂中的情感場(chǎng)。
不難看出,交流活動(dòng)能夠有效打造課堂中的情感場(chǎng),讓學(xué)生在相互交流和討論中,營(yíng)造課堂的自由氛圍。
總而言之,情感場(chǎng)的創(chuàng)建對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有積極的作用,也能夠提升學(xué)生對(duì)文本的分析質(zhì)量,讓學(xué)生更加貼切地感受字里行間中的深厚情感。因此,在之后的語(yǔ)文課堂中,教師應(yīng)當(dāng)致力于情感場(chǎng)的打造,讓學(xué)生與情感場(chǎng)融為一體,提升閱讀學(xué)習(xí)的質(zhì)量。