一段時(shí)間以來，一些歷史虛無(wú)主義者為了否定毛澤東思想的歷史地位，挖空心思抹殺毛澤東軍事思想代表作——《論持久戰(zhàn)》的創(chuàng)新性價(jià)值。他們以蔣百里的《國(guó)防論》和《陳誠(chéng)將軍持久抗戰(zhàn)論》在前，毛澤東的《論持久戰(zhàn)》在后為由，誣稱后者是“抄襲”。但是，只要將這三本書從內(nèi)容上加以比照，“抄襲說”就會(huì)不攻自破。

《國(guó)防論》問世于全國(guó)性抗戰(zhàn)前夕。毛澤東在寫《論持久戰(zhàn)》之前應(yīng)該看過《國(guó)防論》。因?yàn)?937年12月28日毛澤東曾寫信給郭化若，要他研究戰(zhàn)略問題時(shí)看看蔣百里的《國(guó)防論》。然而《國(guó)防論》的主要內(nèi)容是論國(guó)防而不是論持久戰(zhàn)，雖談到若干持久戰(zhàn)的觀點(diǎn)，但沒有也不可能系統(tǒng)論述為什么要實(shí)行持久戰(zhàn)、怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)，更不可能論及持久戰(zhàn)中的游擊戰(zhàn)問題。

《陳誠(chéng)將軍持久抗戰(zhàn)論》出版于1937年11月。該書第21頁(yè)至26頁(yè)是郭沫若的文章，第27頁(yè)至31頁(yè)是《民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)地總動(dòng)員會(huì)工作綱要（草案）》，第32頁(yè)至50頁(yè)是張聞天的文章，第51頁(yè)至56頁(yè)是中共抗日十大綱領(lǐng)，第57頁(yè)至64頁(yè)是國(guó)外文章的翻譯稿，第65頁(yè)至68頁(yè)是史良的文章。只有第1頁(yè)至20頁(yè)約6000字是陳誠(chéng)的作品，都是選自發(fā)表在《救國(guó)時(shí)報(bào)》上的宣傳文章。其中雖提到持久戰(zhàn)與消耗戰(zhàn)，但與毛澤東所深入論述的為什么是持久戰(zhàn)、怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)，完全無(wú)法相比。

（夏雨摘自《黨的文獻(xiàn)》2019年第3期，曹應(yīng)旺文）

政治家周恩來的獨(dú)特之處

作為一個(gè)政治家，周恩來有四點(diǎn)獨(dú)特之處。

第一，顧全大局，深明大義。最典型的例子就是20世紀(jì)30年代上半期，周恩來曾有機(jī)會(huì)成為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)者，但他認(rèn)為自己并非帥才，而全力支持毛澤東做黨的領(lǐng)袖。另一個(gè)例子是1945年中共七大召開時(shí)，關(guān)于1921年參加在歐洲成立的少年共產(chǎn)黨黨員的黨齡應(yīng)從何時(shí)算起，有些爭(zhēng)論，此事涉及這些人是否應(yīng)作為黨的創(chuàng)建者。周恩來主動(dòng)表示，他的黨齡從1922年算起，從而平息了爭(zhēng)論。

第二，有高度的組織性、紀(jì)律性，并在道德方面高度自律。在工作方面，他對(duì)部下要求嚴(yán)格，對(duì)自己要求更嚴(yán)格。在個(gè)人生活方面，他始終保持著道德上的高度自律。他的這種作風(fēng)影響了在他身邊工作過的很多人。

第三，能忍辱負(fù)重，具有堅(jiān)韌不拔的精神。在艱難時(shí)刻，如20世紀(jì)30年代初期中共黨內(nèi)意見最為分歧的時(shí)期，特別是后來的“文革”時(shí)期，周恩來都是維系黨的團(tuán)結(jié)、國(guó)家團(tuán)結(jié)的支柱，同時(shí)也是保持黨和國(guó)家工作運(yùn)轉(zhuǎn)的核心。

第四，教養(yǎng)和魅力兼?zhèn)洌哂腥蕫壑?，善解人意，大愛為民。周恩來的魅力與他的教養(yǎng)分不開，而他的教養(yǎng)突出表現(xiàn)在對(duì)于他人的尊重和關(guān)懷，無(wú)論是對(duì)外國(guó)政要，還是對(duì)普通百姓。在許多外國(guó)人眼中，他是一位受到中國(guó)悠久歷史文化傳統(tǒng)熏陶的領(lǐng)導(dǎo)人。而與周恩來有過接觸和交往的人，無(wú)論是干部還是普通群眾，印象最深的往往是他對(duì)別人發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。

（冬陽(yáng)摘自《北京日?qǐng)?bào)》2019年8月12日，章百家文）

港珠澳大橋西端珠海方落腳點(diǎn)的選址

珠海希望港珠澳大橋登陸點(diǎn)選在橫琴島，帶動(dòng)橫琴的發(fā)展。但是，橫琴在澳門的西邊，相當(dāng)于澳門的后門。珠海的想法顯然讓澳門有點(diǎn)兒“不高興”。

為避免與珠海正面“交戰(zhàn)”，澳門采取迂回戰(zhàn)術(shù)，只強(qiáng)調(diào)自己的落點(diǎn)首選放在明珠點(diǎn)，這又與珠海的橫琴點(diǎn)南轅北轍。這樣一來，珠澳雙方的落點(diǎn)方案又成為前期協(xié)調(diào)工作的一個(gè)結(jié)。

拱北是珠海經(jīng)濟(jì)、商業(yè)的興起地之一，每天平均有三四十萬(wàn)人通過拱北口岸，而且拱北是珠海的金融、商業(yè)區(qū)和最繁華的鬧市區(qū)之一，橋在拱北落腳，會(huì)遇到諸多交通難題。

2004年5月的一天，中交公路規(guī)劃設(shè)計(jì)院副院長(zhǎng)、港珠澳大橋初步設(shè)計(jì)總設(shè)計(jì)師孟凡超和港珠澳大橋前期工作協(xié)調(diào)小組辦公室總工程師蘇權(quán)科對(duì)備選方案上的登陸點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地勘察。他們沿著澳門海岸跑了一圈無(wú)果，正欲返回珠海，恰好在澳門口岸和拱北口岸之間發(fā)現(xiàn)有一塊地方，他倆拿步子來回量了幾次，有六七十米。

“能不能從這地底下穿過去？穿過拱北以后，再?gòu)那懊娉鰜?，再連到我們的陸上去，這樣的話不是不影響澳門了嗎？”孟凡超對(duì)蘇權(quán)科說。

“這個(gè)辦法好，穿過拱北以后，也可以通過橫琴大橋連接到橫琴?！彼麄冇辛斯沧R(shí)。隨后，這個(gè)備選方案經(jīng)過專家論證，最終成為港珠澳大橋西端珠海方的落腳點(diǎn)。

（眾舟摘自《炎黃春秋》2019年第7期，曾平標(biāo)文）

“摸著石頭過河”的來歷

“摸著石頭過河”，許多人認(rèn)為這是鄧小平的原創(chuàng)。事實(shí)果真如此嗎？

“摸著石頭過河”原是一句民間歇后語(yǔ)，完整地說是“摸著石頭過河——踩穩(wěn)一步，再邁一步”或者“摸著石頭過河——求穩(wěn)當(dāng)”。這句歇后語(yǔ)被借用來表示一種科學(xué)的工作方法，表示面對(duì)新事物要本著穩(wěn)妥的態(tài)度，進(jìn)行探索。

這句話很早就出現(xiàn)在《人民日?qǐng)?bào)》的報(bào)道和正式文件中，如1965年6月6日《人民日?qǐng)?bào)》講道“搞生產(chǎn)要摸著石頭過河”，“只有調(diào)查研究，摸到了落腳的一個(gè)個(gè)石頭，才能一步一步走到彼岸，完成任務(wù)”。農(nóng)業(yè)部《關(guān)于一九五九年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的幾點(diǎn)意見》指出：“實(shí)行少種高產(chǎn)多收的方針和耕地三三制的偉大理想，必須有步驟，必須是‘摸著石頭過河?！笨梢娙藗兒茉缇蛯?duì)這句話比較熟悉。

改革開放以來，黨中央、國(guó)務(wù)院的文件材料也常引用這句話，如1981年10月國(guó)務(wù)院《關(guān)于實(shí)行工業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)責(zé)任制若干問題的意見》強(qiáng)調(diào)：“實(shí)行經(jīng)濟(jì)責(zé)任制，目前還處在探索階段，各地區(qū)、各部門要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，要摸著石頭過河，水深水淺還不很清楚，要走一步看一步?！眻?bào)告引用“摸著石頭過河”，生動(dòng)、準(zhǔn)確地表達(dá)在經(jīng)驗(yàn)不足的情況下要探索著前進(jìn)。

（筱蕾摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2018年4月9日，王達(dá)陽(yáng)文）

蔣介石為什么要選擇圍攻中原解放區(qū)作為發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)的起點(diǎn)

1946年，長(zhǎng)江以南的解放軍主力基本上已遵照國(guó)共雙方達(dá)成的協(xié)議從原有根據(jù)地北撤。而在長(zhǎng)江以北，離長(zhǎng)江較近、被國(guó)民黨看作“眼中釘”的主要是中原和蘇中兩塊解放區(qū)。

中原解放區(qū)地處鄂東北和豫東南，南臨武漢和長(zhǎng)江，平漢鐵路從這里通過，可以威脅武漢，又是國(guó)民黨軍沿平漢鐵路北上進(jìn)攻華北的必經(jīng)之地。國(guó)民黨軍想大舉北上，要首先掃清這個(gè)“障礙”。1947年11月，陳毅在淮陽(yáng)汲冢地區(qū)會(huì)見中原突圍部分干部時(shí)說：“如果沒有中原部隊(duì)的戰(zhàn)略牽制，那就很可能沒有上黨戰(zhàn)役、邯鄲戰(zhàn)役和華東七戰(zhàn)七捷的勝利?！?/p>

中原解放區(qū)和蘇中解放區(qū)還有一個(gè)重要區(qū)別：人民解放軍經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，已經(jīng)“形成了六個(gè)大的作戰(zhàn)區(qū)域，即晉冀魯豫、華東、東北、晉察冀、晉綏、中原六大解放區(qū)”。其他五個(gè)解放區(qū)都相互連接，解放軍可以彼此接應(yīng)，進(jìn)退自如，只有中原解放區(qū)孤懸在南，處于國(guó)民黨軍隊(duì)重兵包圍之中，不能和其他解放區(qū)相通。這也是國(guó)民黨當(dāng)局選擇從這里首先下手的一個(gè)重要原因。

（逢周摘自《中共黨史研究》2019年第2期，金沖及文）

歌曲《我的中國(guó)心》是如何走上春晚舞臺(tái)的

1982年9月，英國(guó)首相撒切爾夫人訪華，鄧小平提出采用“一國(guó)兩制”的方案收回香港主權(quán)。經(jīng)過雙方反復(fù)磋商，最終達(dá)成共識(shí)，通過外交途徑解決香港問題。消息一經(jīng)傳出，國(guó)人無(wú)比振奮。但在同年，日本文部省在中小學(xué)教科書中篡改了二戰(zhàn)期間日本侵略中國(guó)的歷史。香港著名詞作家黃霑義憤填膺，當(dāng)即提筆寫下“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心”，希望借此凝聚人心，振奮海內(nèi)外華人的民族精神。《我的中國(guó)心》歌詞創(chuàng)作完成后，由作曲家王福齡譜曲，邀請(qǐng)張明敏用普通話演唱錄制，并以主打歌《我的中國(guó)心》作為專輯名稱，于1982年11月公開出版發(fā)行。

1984年，中央電視臺(tái)開始著手第二屆春晚的籌備?？倢?dǎo)演黃一鶴偶然間看到《光明日?qǐng)?bào)》上有關(guān)香港回歸的長(zhǎng)篇報(bào)道，突發(fā)奇想，認(rèn)為春晚應(yīng)當(dāng)是全球華人共同的文化活動(dòng)，可以嘗試邀請(qǐng)香港、澳門、臺(tái)灣的演藝界人士共襄盛舉。但是內(nèi)地與香港等地文藝界隔絕多年，彼此十分陌生。黃一鶴派副導(dǎo)演袁德旺南下到深圳采風(fēng)，當(dāng)?shù)仉S行司機(jī)在車內(nèi)播放的一首歌曲引起了袁德旺的注意——正是張明敏演唱的《我的中國(guó)心》。如獲至寶的導(dǎo)演組經(jīng)新華社香港分社工作人員的多方聯(lián)絡(luò)溝通，最終成功以官方之名義邀請(qǐng)張明敏來內(nèi)地參加春晚。

1984年2月1日晚，張明敏等三位港臺(tái)藝人第一次登上了中央電視臺(tái)的舞臺(tái)。其中，張明敏演唱了歌曲《我的中國(guó)心》。

（中文摘自《光明日?qǐng)?bào)》2019年10月19日，余亞飛文）