文 /劉 暢
書法是一門寫心的藝術(shù)。劉熙載《藝概》云:“書,如也。如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。”書法能抒發(fā)情感,表達(dá)志向,將心中所思所想通過(guò)筆墨傳達(dá)出來(lái)。由此,不妨把書法的旨?xì)w定為寫心達(dá)情。然而書法之寫心達(dá)情,并非無(wú)病呻吟,隨意涂抹,任筆為體,聚墨成形。它需要傳統(tǒng)作為依傍,修煉筆墨。如此,方可進(jìn)入書之正途。陳明就是一位深耕傳統(tǒng),而又能自出新意的書法家,借書法傳達(dá)胸中之丘壑。
陶淵明詩(shī)句 69cm×69cm 紙本 2013年
陳明受母親之熏陶,自幼染習(xí)翰墨,于歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)等人用功最深,打下了堅(jiān)實(shí)的書法基礎(chǔ)??忌洗髮W(xué)后,負(fù)笈京城,遍觀古今法書名跡,結(jié)交友朋,視野日漸開(kāi)闊,對(duì)“二王”一路的行書極為癡迷。課余時(shí)間多用來(lái)臨習(xí)法帖,悉心探究“二王”父子、米芾、文徵明等人,體悟筆法,深究結(jié)體,推敲章法。臨池甚勤,有時(shí)竟達(dá)到廢寢忘食的地步。與此同時(shí),他還向啟功、歐陽(yáng)中石等名家討教書法之真諦。經(jīng)過(guò)不懈的努力,如今,陳明的書法頗具風(fēng)神氣骨,取法多元,轉(zhuǎn)益多師。孫過(guò)庭論書主張“古不乖時(shí),今不同弊”,以此來(lái)權(quán)衡陳明,甚為貼切。
陳明的書法遠(yuǎn)師“二王”,近取啟功、歐陽(yáng)中石。規(guī)模前人,不忘今人,領(lǐng)悟傳統(tǒng)的精深和微妙,又善于汲取時(shí)代精神,采百家花,釀自家蜜。最終能入古出新,卓然成體。微觀細(xì)品,其書法有三大特點(diǎn):
其一,師法純粹。陳明的書法源自帖學(xué)一脈,崇尚自然瀟灑,輕便流利的書風(fēng)。故而其書以流暢精微取勝。書寫狀態(tài)極其放松,下筆有法,運(yùn)斤成風(fēng),毫無(wú)凝滯。帖學(xué)書法強(qiáng)于風(fēng)流蘊(yùn)藉,然易失之于浮滑巧媚。無(wú)疑,陳明深識(shí)于此。為了能夠避免點(diǎn)畫過(guò)于流利,結(jié)體過(guò)于嫵媚,在用筆上多用逆勢(shì),盡可能增加線條的生澀感,使其留得住筆。而在結(jié)體上巧中含拙,平中見(jiàn)奇,動(dòng)中顯靜。京城書法南北交融,帖學(xué)和碑學(xué)并舉,陳明久居京城,然而他能“獨(dú)持己見(jiàn),一意孤行”,不受他人的影響,以帖學(xué)作為安身立命之本,翱翔于帖學(xué)的長(zhǎng)空中,任憑風(fēng)吹浪打,仍然屹立不倒,憑借著堅(jiān)忍不拔的耐力,闖出了屬于自己的帖學(xué)天地,正是因?yàn)槠鋷煼ǖ募兇?,才有了與眾不同的書風(fēng)。
其二,不事雕琢。陳明的書法質(zhì)樸高華,賞其書如品佳茗、如飲醇醪、如沐清風(fēng)之感。其書既無(wú)華麗的點(diǎn)畫修飾,也無(wú)絢爛的章法安排。初看平淡無(wú)奇,但是細(xì)細(xì)品味則不然。蔡小石在《拜石山房詞》說(shuō):“卒讀之,則皎皎明月,仙仙白云,鴻雁高翔,墜葉如雨,不知其何以沖然而澹,翛然而遠(yuǎn)也?!标惷鞯臅ù蟾艢w于此類。一點(diǎn)一畫,張弛有度,平和簡(jiǎn)穆,遒麗天成,如“清水出芙蓉,天然去雕飾”。隨著展廳文化的興起,當(dāng)代書法越來(lái)越重視視覺(jué)沖擊力。拼貼、復(fù)制、染色等手段層出不窮,極盡夸張之能事,書法穿上了厚厚的“奇裝異服”,炫然奪目,然而華麗的外表之下卻顯露出內(nèi)涵的空虛。書法本是表情達(dá)意之藝術(shù),不求千人一面,率性而發(fā),便有千種風(fēng)情,萬(wàn)般滋味。陳明的書法不同于流弊,沒(méi)有跟隨時(shí)風(fēng)。相反,其走的是一條通天大道,了無(wú)涂抹設(shè)計(jì)之痕跡,不在乎光彩耀眼的外形,只求以筆墨來(lái)闡釋內(nèi)心的世界,一切都是因勢(shì)賦形,自然天成,隨著情感的波動(dòng)而變化。其書雖然沒(méi)有天風(fēng)海濤般的波瀾壯闊,但是卻似流水潺潺,笛聲悠悠,意境深遠(yuǎn),令人心醉。
其三,神韻淵雅。陳明擁有良好的傳統(tǒng)文化修養(yǎng),熱愛(ài)古典詩(shī)詞、國(guó)畫和印章,加之其長(zhǎng)期深居要職,善于處理各種復(fù)雜的事物,胸襟開(kāi)闊。這些都是其書法賴以生存的肥沃土壤。在創(chuàng)作書法作品時(shí),他能夠駕輕就熟,左右逢源,熟練操控筆墨,在對(duì)立統(tǒng)一中尋求平衡。故而其書充滿了濃郁的書卷氣,清新明亮,神韻淵雅,沒(méi)有一絲酸腐寒儉之氣。楊慎說(shuō):“有功無(wú)性,神采不生;有性無(wú)功,神采不實(shí)?!睍ㄖy在于功、性兼具,這里的“功”是指扎實(shí)的筆墨功底,而“性”是指人的學(xué)養(yǎng)胸襟和精神氣度。光有深厚的筆墨功力,而靈府無(wú)程,終究是缺乏神韻。而學(xué)養(yǎng)豐厚,才高八斗之士,倘若不錘煉筆墨,最終也只能乏善可陳。可見(jiàn),扎實(shí)的筆墨、豐厚的學(xué)養(yǎng)是書法不可或缺的兩大要素,前者屬于字內(nèi)功,而后者屬于字外功。只有兩者俱齊,方可打磨出佳品力作。歷觀前賢經(jīng)典之作,無(wú)一不是筆底有乾坤,信手拈來(lái)。陳明英姿敏識(shí),清機(jī)絕鑒。字如其人,其書從容不迫,秩序井然,斜而復(fù)正,斷而還連。高蹈風(fēng)塵,騰踔萬(wàn)象,有如蘭生幽谷,真香愈微。
修己涉世七言聯(lián) 29cm×19cm 紙本 2016 年
風(fēng)吹月照七言聯(lián) 138cm×70cm 紙本 2013 年
陳明曾言:“教育是我的事業(yè),書法是我的生命。”書法已然融進(jìn)了他的血液里,雖工作繁忙,但是一有閑暇,就浸淫翰墨,暢游其中。正是日復(fù)一日,年復(fù)一年的執(zhí)著堅(jiān)守,才成就陳明書法的超凡拔俗。林散之論書云:“既學(xué)古人又變古,天機(jī)流露出精神?!标惷鞯臅ㄓ∽C了林散之的這番話,其書源于古人,又借鑒今人,而又有自己獨(dú)特的筆墨語(yǔ)言,師古人,更師造化,將傳統(tǒng)的筆墨與時(shí)代精神融為一體,亦古亦今,蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn)。陳明雖非書法科班出身,但是對(duì)書法的熱愛(ài)之情從未消退,對(duì)書法的思考和探索從未停止。長(zhǎng)路漫漫,上下求索,相信他假以時(shí)日必能登上新的書法高峰。