楊陽

【摘要】隨著時(shí)代的發(fā)展，家居設(shè)計(jì)行業(yè)不斷的在更新著自己的時(shí)代設(shè)計(jì)風(fēng)格，在眾多的家居風(fēng)格設(shè)計(jì)中，新中式風(fēng)格作為現(xiàn)代人們所追求的懷舊題材，受到了眾人的追捧，占據(jù)著舉足輕重的地位。國際設(shè)計(jì)界也開始越來越重視傳統(tǒng)元素和符號在新中式風(fēng)格中的表現(xiàn)，如今在我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品中傳統(tǒng)中國元素的廣泛運(yùn)用正是說明了，它在設(shè)計(jì)中所處的位置具備極其廣泛的使用基礎(chǔ)，而中國元素作為我們的一種文化的傳承也應(yīng)該被我們室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)所重視并得到相對應(yīng)的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】家居;中式風(fēng)格;中國元素

新中式風(fēng)格不僅符合我國傳統(tǒng)的審美觀念，同時(shí)加入現(xiàn)代化元素，簡化了室內(nèi)空間，營造出了大氣、莊重的室內(nèi)氛圍。新中式風(fēng)格使用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言，通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)材料來詮釋中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，符合人們對于傳統(tǒng)文化價(jià)值的追求，以及現(xiàn)代舒適感的完美契合。人們關(guān)注室內(nèi)設(shè)計(jì)個性化風(fēng)格的同時(shí)，新中式風(fēng)格也迎合了人們的個人品味，體現(xiàn)在實(shí)用性的追求上。當(dāng)下我們需要注重傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的完美融合，將具有中國文化特色的新中式風(fēng)格推向世界，提高新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的影響力。

新中式風(fēng)格不是對中國古典裝飾元素的簡單堆積，也不是對中國傳統(tǒng)空間布局的原始模仿，而是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代流行趨勢結(jié)合在一起，用現(xiàn)代人的審美觀點(diǎn)重新打造富有傳統(tǒng)情趣的事物，營造這種風(fēng)格要在細(xì)節(jié)表現(xiàn)上做到恰到好處的點(diǎn)綴，將帶有當(dāng)代強(qiáng)烈生活特征的事物與傳統(tǒng)中式的風(fēng)雅意境相結(jié)合。新中式風(fēng)格裝修的室內(nèi)設(shè)計(jì)古樸典雅，能反映出強(qiáng)烈的民族文化特征，對中國家庭來說，具有一種親和力。年齡稍大些的業(yè)主喜歡古典且沉穩(wěn)的中式風(fēng)格，而時(shí)下，中式風(fēng)格在新的時(shí)代背景下演繹出更適合現(xiàn)代人們生活觀點(diǎn)及居住情調(diào)的一種中式風(fēng)格家居，也稱現(xiàn)代中式風(fēng)格家居是中國傳統(tǒng)文化意義在現(xiàn)代的演繹，是對中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的設(shè)計(jì)，表達(dá)出的藝術(shù)效果可以使空間散發(fā)出淡然悠遠(yuǎn)的人文意蘊(yùn)。

一、傳統(tǒng)符號在室內(nèi)家具裝飾中的設(shè)計(jì)應(yīng)用

作為新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)，更需要我們精心提煉傳統(tǒng)裝飾的元素，而不是隨意找來一些元素簡單組合。必須對其精選出的元素進(jìn)行分析、重構(gòu)，再引用和添加到現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中，與現(xiàn)代圖案完美結(jié)合到一起進(jìn)行創(chuàng)作升華。或是在裝飾符號的本質(zhì)基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行夸張、強(qiáng)化和改形，通過抽象化的處理，把最重要最具傳統(tǒng)特色的元素運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中去，創(chuàng)造出傳統(tǒng)形式風(fēng)格與現(xiàn)代藝術(shù)感相并存的設(shè)計(jì)作品。同時(shí)我們要重視對其設(shè)計(jì)理念的轉(zhuǎn)化，選取傳統(tǒng)元素的時(shí)候必須考慮到新中式室內(nèi)空間的功能實(shí)用性，不能為達(dá)到結(jié)合效果而破壞了傳統(tǒng)元素基本意義，那將會成為尷尬之舉。所以這就要求我們在掌握現(xiàn)代美學(xué)和設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，也要做到尊重其價(jià)值和地位，合理適度的將傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代科技結(jié)合，充分理解其中的內(nèi)涵和意義，保證靈感的創(chuàng)造。

對于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾符號的重組和整合，主要方法有夸張變化、抽象變化、簡化

歸納、引入異質(zhì)圖案等?？鋸堊兓?，是為加強(qiáng)藝術(shù)效果進(jìn)行變化，將傳統(tǒng)元素的特點(diǎn)進(jìn)行夸張，強(qiáng)調(diào)，使圖案比原來更典型、生動?？鋸堊兓梢赃\(yùn)用局部的、整體的、動態(tài)夸張等方法。例如，青銅器警臀紋的圖案，它可以夸大其五官功能。而抽象變化則是運(yùn)用熟悉的傳統(tǒng)元素進(jìn)行變形和分解，使得各元素既不丟失本來的意義和用處，也不像之前那樣簡單易懂，在合理拼貼運(yùn)用中，以一種抽樣化的形態(tài)來重新展示舊與新、古與今的某種聯(lián)系。利用幾何方法的變化，分解歸納組合成幾何形狀。例如，原始彩陶中的魚，花的形狀，演變成三角形線、點(diǎn)的模式，抽象的改變讓它更適合裝飾效果，具有更豐富的審美形式。簡化歸納則是在掌握整體的基礎(chǔ)上，省去繁瑣的局部細(xì)節(jié)，簡化出圖案的特點(diǎn)從而對復(fù)雜圖案概括，達(dá)到在不失去原有圖案設(shè)計(jì)美感的前提下盡可能使設(shè)計(jì)更加單純簡化。以失形而不失傳統(tǒng)神韻為原則，靈活運(yùn)用傳統(tǒng)的禪學(xué)、道學(xué)和儒學(xué)等思想結(jié)合到現(xiàn)代技術(shù)中去，對其拓展和延續(xù)，使得設(shè)計(jì)更好的發(fā)展。引入異質(zhì)圖案是指引入像剪紙圖案，瓦當(dāng)圖案、玉器圖案、彩陶圖案、青銅圖案等這些沒有被使用或者不常用于室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾圖案。例如常作用于室內(nèi)線腳的圖案，就經(jīng)常選用那種大小、疏密變化多端，樣式豐富的比較常見的雷紋、云紋、水波紋等。

二、傳統(tǒng)元素裝飾材質(zhì)的應(yīng)用

在今天的中式風(fēng)格裝修中，設(shè)計(jì)師們打破了這種過于強(qiáng)調(diào)的沉重感。在各個空間中恰如其分地運(yùn)用絲、織物壁紙、玻璃、仿古瓷磚、玻璃等材料的塑造，設(shè)計(jì)時(shí)要注意環(huán)境與裝飾紋樣的融合性，如墻面裝飾紋樣的處理、建材和家具中的裝飾性搭配。比如在客廳的設(shè)計(jì)中，懸掛一副書法墨寶能使居室格調(diào)高雅，墻壁可四處落白，無需過多裝飾。再如沙發(fā)，茶幾等家具中用用傳統(tǒng)元素裝飾，同時(shí)要搭配與傳統(tǒng)元素相統(tǒng)一的傳統(tǒng)小配件，調(diào)劑空間的凝重感。

目前中式裝修墻面材料只有涂料漆和壁紙兩類，壁紙的色系，花樣是選擇的主攻方向。但是因?yàn)楸诩埍仨氁∷?，在印刷過程中會產(chǎn)生甲醛，所以從環(huán)保角度看，乳膠漆比壁紙好。因此最好的選擇是可以大面積使用乳膠漆，在需要重點(diǎn)突出的部位用壁紙做點(diǎn)綴。地面材料是家庭裝修中大面積最大的裝修材料，也是使用頻率最高，花錢最多和影響室內(nèi)環(huán)境比較多的材料，如果選擇和處理不當(dāng)，會成為室內(nèi)污染的主要來源。地面裝飾材料大致可分為木地板，地毯，地磚，天然石材，塑料地板等幾大類。木地板以其自然紋理和調(diào)節(jié)室內(nèi)濕度的特征而深受歡迎，被廣泛運(yùn)用在臥室，書房，餐廳，客廳的地面裝飾上，它能給人以回歸自然的感受，是現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)中比較受歡迎的一種地面裝飾材料。地磚也是家庭裝飾中不可缺少的材料，被廣泛運(yùn)用在浴室，衛(wèi)生間，廚房，陽臺和客廳的裝飾中。地磚比較耐用，也易于打理。地毯也是室內(nèi)地面鋪設(shè)的常用材料之一。地毯多用毛，植物纖維，麻，化纖等織物交織或混紡而成。鋪設(shè)地毯房間，使人有溫馨感，但缺點(diǎn)是不易清洗，容易生蟲子。地板革是一種塑料地板，其優(yōu)點(diǎn)是花色品種多，成本低，比較適合臨時(shí)用房地面的鋪設(shè)。缺點(diǎn)是不耐用，檔次太低，對地面沒有校平作用，往往是隨地走。因此，面對眾多的選擇，一定要本著環(huán)保，實(shí)用，經(jīng)濟(jì)的原則來合理地規(guī)劃布局頂棚以木條相交成方格形，上覆木板，也可以做簡單的環(huán)形的燈池吊頂，用實(shí)木做框架，層次清晰，漆成花梨木色。

三、傳統(tǒng)元素應(yīng)用到家居裝飾中的經(jīng)典再現(xiàn)

傳統(tǒng)元素可與新中式風(fēng)格的家居搭配展現(xiàn)時(shí)下最為流行的裝飾風(fēng)格體現(xiàn)，比如國朝特點(diǎn)、古韻風(fēng)特點(diǎn)以及江南水鄉(xiāng)等特點(diǎn)，使現(xiàn)代家居特點(diǎn)與古代現(xiàn)代元素很好的融合在一起，像許多藤藝制品非常富于古樸情調(diào)，但是又有著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土意境。傳統(tǒng)的中式風(fēng)格在色彩上一褐色，紅棕色的沉穩(wěn)的色彩為主色調(diào)，而在新中式風(fēng)格的色彩包含了櫻桃紅，淺咖啡色，胡桃木，原木，等一些艷麗，現(xiàn)代感強(qiáng)的色彩。因此，新中式風(fēng)格在空間感以及裝飾上更加具有適合現(xiàn)代人審美口味的輕盈感及靈動感。中式裝修風(fēng)格以木質(zhì)材料為主。傳統(tǒng)家具上大都采用深色的實(shí)木，顏色和式樣都比較單一，造型上講究雕梁畫棟，造型典雅，給人感覺過分敦實(shí)、厚重。

在配飾上，除了具有傳統(tǒng)特色的仿古書畫盆景等飾物外，各類充滿中國味的擺件，如中國結(jié)，藤制竹籃，京劇臉譜等都可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。但是，在現(xiàn)代環(huán)境中，單一的中式元素堆砌將會營造出沉悶單調(diào)的氣氛，將更多的風(fēng)格揉和在一起，使之相互搭配，將會讓生活更加富有彈性。自然也讓中式變得更加新潮與眾不同，且不會影響中式風(fēng)格帶來的雅致韻味。

新中式風(fēng)格反映了自然清新的環(huán)保主義。歷來人們對天然恬然的精神追求一直就沒有間斷過，在現(xiàn)代工業(yè)材質(zhì)往往在家居空間中被大量運(yùn)用，如玻璃金屬，鋼筋混凝土等，在新中式中，對古老和現(xiàn)代的雙向探索是對重在以意個神取勝的新中式的價(jià)值體現(xiàn)。新中式并未將現(xiàn)代材質(zhì)大加改造使其成為對傳統(tǒng)的延展手段，而是在原有軌道上加以發(fā)展，在設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)下，東方韻味的雅致中融入充滿現(xiàn)代精神的時(shí)尚質(zhì)感，剛?cè)嵯酀?jì)，外圓內(nèi)方。自然環(huán)保是對新中式的傳承和延續(xù)，實(shí)木、藤條、綠色植物的裝飾點(diǎn)綴，符合健康的生活潮流，而家具本身質(zhì)樸的原色以及簡潔的線條，無不顯得清新自然，在精神上給人們以寧靜之感，是新中式向古老文化的致敬。

隨著中外文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)愈來愈頻繁地交流合作，不少設(shè)計(jì)師把學(xué)習(xí)到的國外優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計(jì)文化，經(jīng)過提煉、整合、創(chuàng)新，以不同方式和形式運(yùn)用到以傳統(tǒng)中式為基礎(chǔ)的新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)中。做到以時(shí)下的設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，把經(jīng)典的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)直接應(yīng)在整個家庭中，對于中國人來說最重要的就是客廳，而在客廳中最重要的就是沙發(fā)。皮質(zhì)或布藝沙發(fā)體現(xiàn)著現(xiàn)代氣息，而玫瑰椅或者圈椅則蘊(yùn)含著中國古典韻味。將這兩者有機(jī)的結(jié)合，往往會產(chǎn)生不同的風(fēng)格效果。再在客廳放置一款古色古香的木質(zhì)茶幾，更是錦上添花。餐廳的配置方面，用餐區(qū)極具有中國風(fēng)味，移動方便的方形或者圓形的椅凳又可以作為茶幾使用。潮流總是搖擺不定于兩個極端中，往往沒有非常確定或固定的模式，而中式家具也一樣，沒必要成為固定不變的代表。這對我們中式傳統(tǒng)意義上的形式是有沖突、有碰撞的，但又是可調(diào)和的矛盾，引用新式的制造工藝，形式上以包含中國元素的風(fēng)格表現(xiàn)，便是現(xiàn)代中式的解決之道。

設(shè)計(jì)是普遍存在的。它來源于生活，又高于生活，最終依然回歸生活，為生活服務(wù)，它不會受限于國家與時(shí)代、時(shí)間與空間。生活不止，設(shè)計(jì)不息，反思不斷。設(shè)計(jì)研究者一定要秉持一顆探索的初心，發(fā)現(xiàn)美的主題，在創(chuàng)新中展現(xiàn)美的作品，為時(shí)代平添美的韻律。希望本人對傳統(tǒng)元素應(yīng)用在中式家居方面的研究感悟能為室內(nèi)設(shè)計(jì)愛好者帶來一些借鑒。