陌菲

星期六約前同事林子一起喝茶，她對(duì)我吐槽糟心事。兩周前，她和熟人小王相約逛街，小王有事去不了，就讓林子幫她代買一件衣服，因平時(shí)兩人關(guān)系不錯(cuò)，林子就答應(yīng)了。為了幫小王買到滿意的衣服，林子跑了十幾家服裝店，終于選上一件覺得很配小王氣質(zhì)的外套。沒想到回去之后，小王卻皺著眉說：“哎呀，顏色太老氣了，好難看！”然后直接把衣服丟給林子走了。惱人的是，這件衣服是活動(dòng)款，不能退貨，自己和小王的尺碼和穿衣風(fēng)格完全不同，咋辦？林子打了一通電話，最后把衣服以七折的價(jià)格賣給一個(gè)熟人?！皼]想到小王竟是這種人！衣服是她讓我買的，我白跑路還倒貼錢，她連一個(gè)謝謝都沒有還埋怨我！”林子憤憤地說。

生活中，像小王一般喜歡隨口麻煩別人的人大有人在。你出國旅游，有人會(huì)讓你“順路”代購護(hù)膚品、香水，而不管你是否會(huì)輾轉(zhuǎn)各商場排隊(duì)選購;你是英語老師，有人會(huì)讓你“順帶”幫忙輔導(dǎo)孩子的英語作業(yè);你干設(shè)計(jì)的，有人會(huì)讓你“順手”給他P個(gè)圖;你是寫作的，有人會(huì)讓你“順便”給他寫個(gè)商業(yè)文案。

為什么這些人總喜歡麻煩別人還理直氣壯的？因?yàn)樗麄內(nèi)狈浑H的個(gè)人邊界感。邊界感，是指個(gè)人所創(chuàng)造的準(zhǔn)則、規(guī)定或限度，別人如何對(duì)待自己是被允許的，以及別人越過這些界線時(shí)自己該如何應(yīng)對(duì)。那些喜歡麻煩別人的人，總認(rèn)為人與人的親疏關(guān)系遠(yuǎn)比邊界重要，他們最擅長把“共情社交”與“功利社交”混為一談。

心理作家風(fēng)墟指出，“共情社交”是為了獲得情感聯(lián)結(jié)與情感體驗(yàn)，如打發(fā)無聊，或有共同興趣產(chǎn)生的社交行為，不涉及利益交換;而“功利社交”要么是有效信息的交互傳遞，要么是雙方有較對(duì)等的價(jià)值水平，可以從對(duì)方處獲得利益或得到幫助。搞不清這兩種社交本質(zhì)的人，不是像小王那樣經(jīng)常對(duì)朋友做出越界行為，就是像林子那樣經(jīng)常被朋友入侵物質(zhì)邊界而感到憤懣。

人與人之間的越界行為常常讓人如鯁在喉，而被親友以愛的名義肆無忌憚地入侵心理邊界，則更讓人欲哭無淚。在綜藝節(jié)目《我家那小子》里，演員朱雨辰的媽媽對(duì)他的關(guān)愛可謂無微不至。朱雨辰的戀愛對(duì)象，雨辰媽媽表示要嚴(yán)格按照自己既定的標(biāo)準(zhǔn)來選擇：要外形淑女的賢妻良母型，不能衣著暴露;對(duì)朱雨辰生活上的照顧她更是細(xì)致入微，只要兒子進(jìn)組拍攝，她必定跟著進(jìn)組給他做飯，每天早上4點(diǎn)她就起床給兒子燉梨汁，堅(jiān)持10年，從不間斷。她自認(rèn)為是用整個(gè)生命去愛兒子，內(nèi)心被自己感動(dòng)得一塌糊涂。但朱雨辰卻說，每天被迫喝各種果汁，他感覺自己就像一個(gè)木桶，有時(shí)一整天連白開水都喝不了一兩口，在這種“無孔不入的母愛”里，他沒覺得幸福，只感到窒息。

像雨辰媽媽這樣的“控制型父母”，在生活中隨處可見，究其原因，是因?yàn)榇蠖鄶?shù)中國父母忽視了和孩子的心理邊界?！靶睦磉吔纭笔潜ＷC一個(gè)人獨(dú)立的重要基礎(chǔ)，它讓我們擁有獨(dú)立的思想和情感。而控制型父母，就是“你怎么想不重要，你只需要按照我的想法來就好”。這是典型地用“我的想法”來替代“你的想法”入侵對(duì)方心理邊界的行為。心理醫(yī)生說，邊界被侵犯和身體被侵犯的感覺其實(shí)沒有本質(zhì)的區(qū)別。擁有健康的邊界感有多重要，由此可見一斑。

生活中那些有邊界感的人，常常讓人如沐春風(fēng)。他們不輕易麻煩別人，確實(shí)需要?jiǎng)e人幫助時(shí)，會(huì)在不傷害對(duì)方利益的前提下讓人幫忙，并找機(jī)會(huì)回饋對(duì)方的情義;他們?cè)诓恍⌒拿胺竸e人時(shí)，會(huì)第一時(shí)間真誠道歉，并想辦法彌補(bǔ)對(duì)方的損失;他們不會(huì)以愛的名義行控制之實(shí)，肆意入侵子女父母、愛人朋友的私人空間。因?yàn)樗麄冎溃吔绺惺侨穗H交往的紅線，也是人與人之間的一把標(biāo)尺，幫助我們認(rèn)清自己和彼此關(guān)系的下限。

其實(shí)，無論哪種關(guān)系都需要邊界感，不逾矩、不越界，是對(duì)自己的保護(hù)，也是對(duì)對(duì)方的尊重。有邊界感，是交往的基本禮儀，也是一個(gè)人最基本的教養(yǎng)。

（編輯/張金余）