王銘多

摘 要：主題性油畫在我國有著悠久的歷史，主題性油畫的創(chuàng)作從中華人民共和國成立初期、改革開放時期再到新時代都是存在的，無論主題、數(shù)量還是質(zhì)量，都隨著歷史的前行不斷進步和發(fā)展。主題油畫是特定歷史時期的產(chǎn)物，是特定的歷史與藝術(shù)相互融合的結(jié)果。中華人民共和國成立之后，主題性油畫受到國家領(lǐng)導(dǎo)人的重視和國家資金的支持，一度在繪畫創(chuàng)作中處于重要地位。文章基于主題性油畫創(chuàng)作的意義和價值，從當(dāng)代角度梳理主題性油畫創(chuàng)作的主體脈絡(luò)，并分析在消費時代背景下，主題油畫創(chuàng)作的藝術(shù)價值，以促進主題油畫未來的發(fā)展和進步。

關(guān)鍵詞：主題性油畫;創(chuàng)作概念;創(chuàng)作特點;創(chuàng)作群體

主題性油畫的發(fā)展是一個循序漸進的過程，離不開國家的特定歷史和經(jīng)濟環(huán)境。每一個歷史時期，主題性油畫的創(chuàng)作主題都不同，發(fā)展程度也不同，主要和國家層面是否重視有很大關(guān)系。主題性油畫是我國油畫藝術(shù)發(fā)展史當(dāng)中濃墨重彩的一筆，因為有了主題性油畫，很多歷史都被完整地保留下來，主題性油畫傳播了我國的歷史文化和人文情懷。例如王峰的《油畫新疆》，介紹了新疆油畫的發(fā)展和創(chuàng)新，向人們展示了生動形象的新疆地域風(fēng)情，使新疆的自然文化景觀深入人心，為展現(xiàn)祖國大好河山做了示范。主題性油畫作品題材非常豐富，主題也非常鮮明，創(chuàng)作手法具有地域性，從側(cè)面呈現(xiàn)了我國和諧生動的歷史文化和百花齊放的新時代發(fā)展特征。

一、主題性油畫的發(fā)展

2005年國家啟動了“國家重大歷史美術(shù)題材創(chuàng)作工程”，立足于重大題材進行創(chuàng)作，“重大歷史題材”創(chuàng)作受到廣泛關(guān)注。2012年4月20日，由文化部藝術(shù)司、中央美術(shù)學(xué)院共建的“國家主題性美術(shù)創(chuàng)作研究中心”在中央美術(shù)學(xué)院宣告成立，它的成立是為了推動更多反映國家建設(shè)和改革開放偉大成就的美術(shù)作品的創(chuàng)作。對于主題性油畫也進行了相應(yīng)的探討，這種潮流順應(yīng)了我國弘揚主旋律的時代精神。不可否認，重大歷史題材創(chuàng)作是美術(shù)創(chuàng)作不可分割的一部分，是對美術(shù)家藝術(shù)能力的全方位考驗，可以反映美術(shù)創(chuàng)作與民族文化之間相互融合的關(guān)系，是國家軟實力和民族精神的一種體現(xiàn)。主題性油畫強調(diào)油畫創(chuàng)作為人民服務(wù)、為社會服務(wù)，發(fā)揚我國人民富有時代感的精神風(fēng)貌，注重多民族融合、多元素融合和時代的碰撞。在新時期國家高度重視的背景下，一大批主題性油畫涌現(xiàn)出來，展現(xiàn)了我國新時代的風(fēng)貌，例如新疆主題油畫《天山南北展》《西部大地情》在主題性油畫全國行等主題展覽當(dāng)中，很多作品脫穎而出，給人們帶來了美學(xué)和藝術(shù)的享受。改革開放初期，由于西方自由文化思潮傳入我國，藝術(shù)家的思維和視野得到了極大拓展，自由和藝術(shù)的追求得到追捧，對主題性油畫的創(chuàng)作造成很大影響。由于國家較少組織和提供資金支持主題性油畫的創(chuàng)作，這一時期的主題性油畫數(shù)量大幅下降。在消費主義影響下，這些主題性油畫的區(qū)位展示發(fā)展現(xiàn)狀以及國內(nèi)精神的闡釋都受到了一定的影響。只有從當(dāng)代價值角度對這些地域性元素和風(fēng)格新元素進行深挖，才能夠體現(xiàn)出主題文化的多元性價值。

在當(dāng)今的時代背景下，對主題性油畫創(chuàng)作受到的影響進行多元分析與整合，可以尋求主題性油畫創(chuàng)作的理論意義、現(xiàn)實意義、時代意義，從多角度、多元化、多視野的綜合發(fā)展趨勢進行文化創(chuàng)作的研究，可以向世界展現(xiàn)一個美麗、自信、繁榮、和諧的新時代圖景。主題性油畫是進行愛國主義教育宣傳和中華文化歷史傳統(tǒng)教育宣傳的重要途徑之一，21世紀以來的主題性油畫作品中，既反映了美學(xué)的追求，也體現(xiàn)了時代的文化內(nèi)涵，國家和政府對主題油畫的創(chuàng)作重新重視起來，并給予資金支持。主題性油畫的創(chuàng)作大都與歷史有關(guān)，只有國家組織和提供資金扶持，才能調(diào)動廣大藝術(shù)家的創(chuàng)作積極性，才會有更多優(yōu)秀的主題性油畫作品誕生，反映我國人民的美好生活和偉大的建設(shè)成果。值得注意的是，主題性油畫藝術(shù)創(chuàng)作雖然追求獨立和自由，但也不可過于盲目，還是要秉著嚴肅認真的精神、崇高的人文歷史情懷及負責(zé)任的態(tài)度進行創(chuàng)作，不可馬虎。

二、當(dāng)代視角下主題性油畫創(chuàng)作的概念

（一）主題的來源

主題最早是一個音樂詞匯，來源于德國，在現(xiàn)代油畫創(chuàng)作的過程中，指以作品的內(nèi)容核心和主體作為研究的基礎(chǔ)，通過對生活的觀察、體驗、分析和再創(chuàng)造等，展現(xiàn)藝術(shù)家的生活認識、生活評價和生活理想。在主題性油畫創(chuàng)作的過程中，題材是藝術(shù)的靈魂，也就是指藝術(shù)家在創(chuàng)作的過程中，通過何種形式和結(jié)構(gòu)展示自己的理想，是創(chuàng)作的核心?，F(xiàn)在所講的主題性油畫中的主題大多與歷史和時代背景有關(guān)。

（二）主題性油畫的概念界定

國際藝術(shù)學(xué)界對于主題性油畫的創(chuàng)作還沒有一個基本的認定，但是“多元化發(fā)展”這個詞組，基本上可以概括主題性油畫整體的發(fā)展脈絡(luò)。從20世紀20年代的蘇聯(lián)開始，到21世紀的中國，主題性這個詞都是藝術(shù)創(chuàng)作的一個重要方向。從學(xué)術(shù)界早期的研究成果可以看出，只要在特定的時期，起到教化助人的相關(guān)作用、符合國家的發(fā)展需要、符合社會性和時代人民的需求，就屬于主題性油畫的范疇。主題性油畫在創(chuàng)作上應(yīng)該與國家所提倡的價值觀一致，也就是今天我們常說的“主旋律”創(chuàng)作。而在中國傳統(tǒng)的藝術(shù)領(lǐng)域，無論是封建時代還是解放戰(zhàn)爭時期、中華人民共和國成立初期以及當(dāng)下的新時代，主題性畫作都是藝術(shù)的重要領(lǐng)域，例如敦煌的壁畫、《女史箴圖》、《歷代帝王圖》、《清明上河圖》等，都是中國藝術(shù)史乃至世界文化史的瑰寶，反映了特定歷史時期的人文情懷和經(jīng)濟文化狀態(tài)。新時期的主題性油畫就是指反映社會主義、愛國主義及其他有利于社會主義精神文明建設(shè)的思想內(nèi)容和藝術(shù)水平的油畫。新時代的主題性油畫展現(xiàn)了我們的時代氣息，擁有多元化的創(chuàng)作主題，展現(xiàn)人民群眾愛國主義的理想風(fēng)貌，也反映了時代的氣息，是在歷史、藝術(shù)、人文、地理、政治、經(jīng)濟等各大要素的融合下發(fā)展起來的。值得一提的是，主題性油畫的創(chuàng)作離不開國家的安定繁榮，在動蕩的歷史時期，主題性油畫創(chuàng)作很少，只有在一個穩(wěn)定的環(huán)境下，主題性油畫創(chuàng)作才有可能多起來。當(dāng)然，新時代的主題性油畫創(chuàng)作也存在很多問題，比如歷史缺乏考究、色彩造型有失偏頗、創(chuàng)作過于膚淺，仍需要藝術(shù)家的不懈努力。

（三）主題性油畫的特點

主題性油畫創(chuàng)作傳達作者的主觀思想情感，賦予作品生命力，并擁有豐富的情感對作品的內(nèi)容進行解讀，從而實現(xiàn)與觀眾之間的連接，使觀眾產(chǎn)生共鳴。在主題性油畫創(chuàng)作的過程中，要賦予作品感染力，挖掘觀眾內(nèi)心最深處的想法，在更廣泛的范圍內(nèi)取材。從目前主題性油畫的主題收集以及創(chuàng)作手法來看，主題的鮮明特點就是再現(xiàn)性、真實性和及時性，大部分主題油畫的主題都來源于現(xiàn)實，立意非常明確，在時間、空間上也有比較鮮明的概念性特征。尤其是在創(chuàng)作的過程中，作者將自己的文化修養(yǎng)、審美經(jīng)驗、生活積累等通過藝術(shù)和技術(shù)的表達進行展現(xiàn)。受眾在觀看主題性油畫的過程中，通?？梢詫ι鐣冞w、時代發(fā)展獲得一個整體的認知。在快消費時代，通過主題性油畫作品，人們可以感受到畫家的所思所想，了解當(dāng)下時代的歷史特點和審美情趣，了解人文歷史知識，開拓自己的視野。主題性油畫往往受到國家重視，政府投入大量資金進行扶持，相關(guān)部門也會積極配合和組織，使社會各界都廣泛參與其中。比如“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”，財政部出資1.5億元進行資金支持，既減少了主題性油畫創(chuàng)作的資金顧慮，又發(fā)揮了廣大藝術(shù)家的積極性和創(chuàng)造性。主題性油畫是一種深厚的藝術(shù)技能和歷史重現(xiàn)，比如陳達青的《五卅運動》，具有非常明顯的時代特征，是一個代表性作品，主題與文化、歷史相融合，賦予油畫作品思想性。主題性油畫記錄的是一段段歷史，一幅幅主題油畫性構(gòu)成了一部鮮活的歷史，有抗戰(zhàn)歲月的激情，有改革開放的華美篇章，有對時代美好的歌頌、對歷史事件的緬懷，也有對英雄的謳歌，反映的內(nèi)容豐富多樣，直擊欣賞者心靈，使其與歷史面對面對話，加深其對主題性油畫內(nèi)涵的理解。主題性油畫的創(chuàng)作是精神文明建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié)，極大地豐富了人們的精神視野。

三、主題性油畫的基本創(chuàng)作形式

（一）平面內(nèi)容展示

用平面的藝術(shù)形象體現(xiàn)主題化的二維、三維空間，可以獲得一個良好的創(chuàng)作效果。這種主題性油畫雖然不是立體的，但是卻可以放大人們的感官享受，通過瞬時形象和景物的展現(xiàn)，引發(fā)觀眾的想象。主題性油畫一般展現(xiàn)一個瞬間的畫面，但是與電影畫面和電視畫面不同的是，它引發(fā)人們的想象和共鳴。雖然主題性油畫是靜態(tài)的，但是生動刻畫了人物形象的性格和品質(zhì)，給人帶來心靈的震撼。

（二）主流創(chuàng)作手法

這種創(chuàng)作方式是一種比較新奇、獨特的創(chuàng)作方式，中華人民共和國成立之后的很長一段時間內(nèi)，中國的主題性油畫創(chuàng)作都在社會藝術(shù)領(lǐng)域處于主流地位，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的主題性油畫創(chuàng)作藝術(shù)家，例如全山石、羅工柳、肖峰等。這些藝術(shù)家創(chuàng)作出偉大的作品，如《紅軍不怕遠征難》《過雪山》《地道戰(zhàn)》等，展現(xiàn)了英雄主義思想和理想主義思想，壯而不悲，反映當(dāng)時社會條件的艱辛，弘揚了艱苦奮斗、勇攀高峰的人文精神。這些畫作不論在中華人民共和國成立初期，還是在國家奮斗建設(shè)時期，都可以體現(xiàn)人民的思想風(fēng)貌，傳播社會正能量，對人們進行了愛國主義和歷史人文的教育。在社會大變革時期，服務(wù)于政治是藝術(shù)的主要特征，例如劉南生的《墾荒隊的午餐》、張威的《在祖國幸福的大家庭里》，這兩個畫作集中體現(xiàn)了當(dāng)時緊張的創(chuàng)作氛圍。

隨著改革開放以及新時代的到來，藝術(shù)家們的創(chuàng)作方式越來越多樣化，例如買買提的《故土親人》、趙培智的《來自高原的祈?！?、朱榮的《國家記憶》、哈孜·艾買提的《木卡姆》和《清算》、克里木·納斯?fàn)柖〉摹豆茺溛鳌?，少?shù)民族油畫大放異彩，這些作品集中展現(xiàn)了這一時期的精神風(fēng)貌[3]。

四、主題性油畫創(chuàng)作的價值

（一）展現(xiàn)與促進民族團結(jié)

主題性油畫本質(zhì)上是對我國現(xiàn)實生活和時代精神的一種反映，尤其是在西方藝術(shù)思想對我國繪畫作品造成全方位影響的當(dāng)下，主題性油畫這種創(chuàng)作形式強調(diào)真實的創(chuàng)作感受，強調(diào)與市場融合，立足國情和歷史。很多主題性油畫作品體現(xiàn)出高度的責(zé)任意識，畫家本人的物質(zhì)生活并不一定富裕，但有著非常豐富的精神世界，可以在藝術(shù)中進行深入探索，反映出藝術(shù)家對美的不懈追求。例如美林的作品《西氣東輸啟動》，對我國西氣東輸工程的啟動儀式進行了藝術(shù)化的呈現(xiàn)，這種寫實的創(chuàng)作手法既可以為觀眾展現(xiàn)西藏、四川等地區(qū)的民族風(fēng)貌，還原工程的真實場景，也可以激發(fā)人們愛國熱情，展現(xiàn)國家對新疆、西藏等地區(qū)的扶持，從而促進民族之間的團結(jié)，推動社會的進步。

（二）謳歌國家與民族的富強

隨著我國經(jīng)濟技術(shù)的發(fā)展，尤其是網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等，很多地區(qū)的閉塞狀態(tài)已經(jīng)被打破，國家越來越重視民族地區(qū)的自立自強，希望通過經(jīng)濟扶持的方法發(fā)揮民族地區(qū)的內(nèi)源性動力，進行精準(zhǔn)扶貧，這一點在很多主題性油畫當(dāng)中都有著很好的展示。例如吳星星的作品《大發(fā)展》，描繪了人們?yōu)榱嗣篮蒙疃鴬^斗的場景。

在全球化的今天，人們獲得信息的方式越來越多樣，但精神世界的空虛程度也越來越高。在這樣的背景下，繪畫內(nèi)容的深刻性直接體現(xiàn)出來，很多畫作的主題非常膚淺，只是單純對人們進行感官上的刺激，通過一些流行元素的加入等，獲得人們的關(guān)注，吸引人們的眼球。這些圖像在各種社交媒體中十分多，但是能真正給人們帶來思考的內(nèi)容太少。相比之下，主題性油畫的內(nèi)容蘊含深意，并且強調(diào)對現(xiàn)實的展現(xiàn)、對生活當(dāng)中一些問題的揭露，甚至包含創(chuàng)作者對于社會制度的反思和對人類文明的探索，這體現(xiàn)了創(chuàng)作者更高層次的精神追求。主題性油畫的選題非常廣泛，涉及政治、經(jīng)濟、文化、軍事等諸多方面，比如徐里、李曉偉、李豫閩的《范仲淹著〈岳陽樓記〉》描述的就是一段歷史。

當(dāng)中，藝術(shù)家展現(xiàn)了自己對美好生活的向往，展現(xiàn)了對于自由平等的追求以及對于人文主義的向往等。這些藝術(shù)家往往不是單純跟隨西方藝術(shù)家的步伐，而是對于材料的應(yīng)用、色彩的組合等有著自己獨特的見解，通過抽象、變形甚至是符號化的創(chuàng)作等體現(xiàn)自己的人生追求，這種與現(xiàn)實高度結(jié)合的創(chuàng)作方式，可以給人強烈的精神刺激。

五、主題性油畫與市場的結(jié)合

在當(dāng)今的市場環(huán)境當(dāng)中，只有被消費者認同的藝術(shù)作品才能煥發(fā)生機，主題性油畫也不例外。在油畫市場中，很多市場的從業(yè)者，例如策展人、美術(shù)機構(gòu)的負責(zé)人、畫廊老板等，出于對市場運作規(guī)則的熟悉進行市場運作，甚至炒作，用金錢來衡量一切作品的實際價值。這種錯誤的藝術(shù)審美傾向影響了主題性油畫的實際發(fā)展。主題性油畫與市場結(jié)合需要充分尊重創(chuàng)作者的創(chuàng)作風(fēng)格，創(chuàng)作者應(yīng)該吸收同類畫作的長處，發(fā)揮自身主觀能動性，使創(chuàng)作出來的作品有自己的特色。還需要了解消費者的心理特征，比如價格因素、審美特點等，對于大幅主題性油畫可以減少批量生產(chǎn)，在歷史文化景觀處將其作為紀念品進行售賣，既達到了宣傳原畫作的意圖，也普及了主題性油畫的藝術(shù)魅力。不同年齡段的審美特點不同，可以對主題性油畫的原作進行適當(dāng)改變，使其符合各個階段消費者的心理特征，使主題性油畫更具有市場潛力?？偠灾?，主題性油畫與市場的結(jié)合是靈活多變的，需要具體問題具體分析。

當(dāng)然，主題性油畫對于這種市場傾向也有一定的消解作用。當(dāng)代中國很多主題性油畫的內(nèi)容都是對現(xiàn)實的沖擊、對創(chuàng)作觀念的顛覆等，這種基于現(xiàn)實的創(chuàng)作方式包含道德層面的自我反省以及對于自己藝術(shù)理念的不懈追求。很多藝術(shù)家都在主題創(chuàng)作方面與市場進行深度融合，并在現(xiàn)實中對自己的創(chuàng)作主題進行深度挖掘。隨著我國市場管理體制的不斷發(fā)展與完善，藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新創(chuàng)作規(guī)范會不斷健全，主題性油畫也會迎來更好的發(fā)展機會，煥發(fā)生機。

綜上所述，主題性油畫具有鮮明的時代特征和意識形態(tài)特點，是歷史情境的再現(xiàn)。主題性油畫集體現(xiàn)了時代風(fēng)貌，展現(xiàn)了人們的奮斗精神，尤其是從當(dāng)今消費時代的角度來看待主題性油畫的創(chuàng)作，以社會文化為導(dǎo)向，以大眾文化為主要路線，促進主題性油畫創(chuàng)作不斷發(fā)展。21世紀以來，主題油畫走出了創(chuàng)作的低谷，迎來了新的時機，我國應(yīng)該提倡多元化的價值，美術(shù)除了藝術(shù)美之外，還應(yīng)該體現(xiàn)民族精神，體現(xiàn)國家綜合國力。隨著國家層面的重視，主題性油畫再次成為人們關(guān)注的焦點。從本文的分析可知，研究主題文化創(chuàng)作的當(dāng)代歷史，有利于我們從當(dāng)下的發(fā)展出發(fā)，從民族性、地域性、時代性的角度對主題性油畫的發(fā)展進行深入思考，因而我們要加強系統(tǒng)性分析，整合更多資料，探討主題文化的創(chuàng)作與表達。根據(jù)主題性油畫的創(chuàng)作，對人們進行愛國主義和歷史傳統(tǒng)文化的教育和宣傳，培養(yǎng)愛國主義和民族精神，體現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。主題性油畫無論是在過去、現(xiàn)在還是未來，都具有極大的藝術(shù)價值和社會價值，應(yīng)該得到人們的重視。

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作者單位：

東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院