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        淺談“集思壺”的陶刻藝術(shù)

        2020-06-29 03:23:56張雪軍
        山東陶瓷 2020年2期
        關(guān)鍵詞:紫砂陶陶刻篆刻

        張雪軍

        圖1 集思壺

        紫砂壺是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶,作為茶器,紫砂壺在千百年的發(fā)展中,在泥料、壺型等方面做出了很多的創(chuàng)新,而僅是造型的創(chuàng)新顯然已經(jīng)不能滿足文人墨客的需求,在紫砂壺的制壺過程中,逐漸引進了書法和繪畫的表現(xiàn)形式,在紫砂壺壺面上進行書法和繪畫的創(chuàng)作,其難度遠高于在一般的紙面上創(chuàng)作,對紫砂陶刻藝術(shù)的要求也比較高,精通書法和繪畫只是創(chuàng)作的基本功,更重要的是要了解紫砂壺,不僅要對紫砂壺制作非常熟悉,了解各種紫砂泥的泥性與特質(zhì),還需要懂得紫砂壺的文人內(nèi)涵,只有這樣才能最好的將書法、繪畫藝術(shù)與紫砂藝術(shù)結(jié)合,起到一加一大于二的效果。

        紫砂陶刻藝術(shù)附著于紫砂器皿之上,與紫砂器皿互相補充,相輔相成,其中的發(fā)展是文人騷客不止步于物理美學(xué),而開始追求更高階層的理性興趣。紫砂陶刻藝術(shù)的出現(xiàn)更好的體現(xiàn)出了紫砂器皿的精神內(nèi)核,使得紫砂器皿本身的文人氣韻愈發(fā)和諧統(tǒng)一。對于紫砂陶刻的詩句不勝枚舉,其皆表達出一種情緒,除了紫砂壺本身,壺上的陶刻藝術(shù)與茶器一道體現(xiàn)出文人墨客飲茶的喜悅、悠然之感。圖1“集思壺”陶刻作品與一般的作品不同,該紫砂陶刻作品兼具陶刻藝術(shù)的兩大形式:繪畫和書法,且書法和繪畫皆以《三國演義》為主題進行刻畫,陶刻書法蒼勁有力、陶刻繪畫栩栩如生,更好的體現(xiàn)了整把壺的氣韻、思想所在。

        1 紫砂陶刻藝術(shù)的豐富主題性

        從開始有紫砂陶刻藝術(shù)到紫砂陶刻藝術(shù)完美的融合,紫砂陶刻藝術(shù)的改良與發(fā)展已經(jīng)有了數(shù)百年的歷史,在不斷地完善中,陶刻的技藝、陶刻的主題、陶刻的表現(xiàn)手法都有了飛速的進步。紫砂文化已經(jīng)傳承了數(shù)百年,本身并沒有沉重的文化負擔(dān),其可以很容易的結(jié)合各種類型的中國傳統(tǒng)文化,從而給紫砂壺提供豐富的文化資料。紫砂泥料在地下已經(jīng)被滋養(yǎng)了數(shù)千年,在制作過程中其具有很強的可塑性,經(jīng)過燒制后,陶刻藝術(shù)能夠得到更好的保存。在實踐中,紫砂陶刻采用多種主題,以抽象或者具象的形式來表現(xiàn)人物、花鳥、風(fēng)景、詩歌或其他不同的主題。采用的手法也集繪畫、書法、篆刻等于一體?!凹級亍钡膲孛媪舭卓臻g較多,故作者留有足夠的空間進行創(chuàng)作,也因為充分的留白,作者有機會可以在紫砂壺上表現(xiàn)較為復(fù)雜的主題,故作者最終選擇了《三國演義》作為整把壺的主題,《三國演義》作為我國最富盛名的民間小說之一,在其流傳之始就采用文字和插畫的形式,在“集思壺”的陶刻創(chuàng)作中,也結(jié)合了陶刻繪畫和書法兩種形式。陶刻書法篆刻的內(nèi)容為《臨江仙》;在繪畫部分,采用了劉關(guān)張三人的肖像畫,在書法上和繪畫上都采用了《三國演義》最具代表性的部分,使得整把壺的主題一下凸顯出來。

        2 紫砂陶刻藝術(shù)的藝術(shù)性

        紫砂壺上創(chuàng)作的書法和繪畫的藝術(shù)性不同于一般的書法和繪畫的藝術(shù)性。就陶刻中的書法而言,優(yōu)秀的陶刻書法必須滿足兩個要素,一是有情景,即書法篆刻在紫砂壺表面,其線條需與紫砂壺的泥料、造型渾然天成;其次是感情,即書法本身賦予紫砂壺的感覺和文人內(nèi)涵。具體而言,陶刻書法的飄逸和美感是融于紫砂壺之中的,其立意又是高于紫砂壺的,優(yōu)秀的陶刻書法作品能夠通過壺身書法的表現(xiàn)立住紫砂壺的“勢”,有經(jīng)驗的紫砂老藝人常言“裝飾書法是增加紫砂壺氣勢的”,這在于書法的撰寫模式,用刀在紫砂壺表面刻畫是要求“力”的,這不是簡單的墨水與宣紙的合二為一,這是篆刻刀與泥料的一場“博弈”,這種“博弈”既要分寸拿捏得當(dāng),也要根據(jù)“博弈”對象的不同及時做出不同的調(diào)整,“集思壺”的書法篆刻《臨江仙》,刻畫的每個字都蒼勁有力,筆鋒恰到好處,整體而言又肆意流暢,猶如滾滾的長江水一般雄渾有力。這種書法篆刻的手法與“集思壺”所采用的老紫泥極為和諧,集思壺本身的壺型略顯秀氣,在氣魄方面略輸一二,而篆刻的臨江仙完美的彌補了氣勢上的差距。

        就陶刻藝術(shù)中的繪畫而言,往往采用白描的手法,畫面不可繁復(fù),不可喧賓奪主。如果說在紫砂陶刻藝術(shù)中,書法是“勢”,那么繪畫就是“魂”。陶刻藝術(shù)中繪畫的主題大多以花鳥為主,將生活之美融于這日常常用的茶器之中,“集思壺”選用的主題卻是歷史人物“劉關(guān)張”三人的肖像畫,跟一般的陶刻繪畫相比,歷史人物的刻畫更為困難,因為歷史人物通常已經(jīng)“標簽化”了,每個歷史人物都有自己的標簽,像“劉關(guān)張”三者在一起就是一種兄弟情誼重千金的標簽,如果刻畫不出這種標簽感,那么這個陶刻藝術(shù)就是失敗的。在“集思壺”的創(chuàng)作中,作者下刀干凈利落,線條清晰,很好的將劉關(guān)張三兄弟之間的情誼表達出來,是非常成功的陶刻繪畫作品。“集思壺”不僅造型優(yōu)美,其壺身的陶刻藝術(shù)更是使其有了獨特的內(nèi)在氣質(zhì),展現(xiàn)了紫砂壺的藝術(shù)性和人文性,值得珍藏。

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