吳宇迪?

“這是最好的時(shí)代?！鄙鐣诎l(fā)展，我們用著越來越快的網(wǎng)絡(luò)，坐著越來越快的高鐵，一切都是快的，每天都有新進(jìn)步，新發(fā)現(xiàn)。

如果說社會是一曲交響樂，那么指揮樂隊(duì)的持棒人必會注意到“老人”音部的手忙腳亂，且永遠(yuǎn)慢一拍。于他們而言，一切的快速發(fā)展只能把他們越甩越遠(yuǎn)?？萍嫉陌l(fā)展與社會的進(jìn)步，絕不能只是往前沖，須知社會交響曲應(yīng)是讓慢融入快，讓快帶動慢，這方是和諧之樂章。

《人類簡史》中有這樣一段感嘆話：如果維多利亞時(shí)期的農(nóng)民一覺睡到哥倫布時(shí)期，他醒來后學(xué)學(xué)新出現(xiàn)的俚語即可?？扇绻鐐惒紩r(shí)期的農(nóng)民睡到現(xiàn)在，醒來后可能發(fā)瘋?！甭慌牡娜司腿缤踬|(zhì)爛柯一般，一晃神的功夫，時(shí)代就變了。我們追求效率，把社會塑造成了年輕人的模樣，這當(dāng)然沒錯(cuò)，但是也絕不能把慢了一拍的人忘卻。何況我國老年人口占比不斷攀升，隨著人均壽命的延長，越來越多的人都會加入“慢一拍”的行列。那時(shí)“快”與“慢”造成的不協(xié)調(diào)很可能演化為撕裂。

我們也需要慢一拍者的存在，民間傳說中灰捻草繩與智辨巨鼠的故事很好地體現(xiàn)了老年人豐富的經(jīng)驗(yàn)是社會寶藏，而如庫切、巴魯赫、斯諾賓莎那般的隱士更是社會自省自查，關(guān)照自我的鏡子。他們的慢，雖是有些力不從心，但不代表他們是錯(cuò)的 。

快與慢的融合其實(shí)沒有那么困難，畢竟二者不是完全對立的，慢一拍者多半也樂于變得快一些。從小的方面說，是新產(chǎn)品、新產(chǎn)業(yè)對慢一拍者的照顧。比如當(dāng)下一些智能手機(jī)的“極簡模式”，就方便了老年人使用。從大的方面說，是快一拍者對慢一拍者的尊重。這尊重不必是戴安·阿勃絲式的，只需要保證自己把慢一拍者放到平等的地位考慮，給他們多一點(diǎn)接受與理解的時(shí)間，給他們更新自己的渠道，也給堅(jiān)持慢一拍者一個(gè)容身之處，足矣。

“獨(dú)行者快，眾行者遠(yuǎn)。”人類發(fā)展不是百米沖刺，一個(gè)社會也不是要在跑道上飛馳的F1。一首交響要讓各聲部共鳴，交匯出的才是盛世華章。音樂如此，社會也如此。

（指導(dǎo)教師 ?周玉珂）