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        科普巨擘的創(chuàng)作綜述

        2020-06-19 08:15:02徐彥利
        科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2020年37期
        關(guān)鍵詞:葉永烈科幻科普

        徐彥利

        對于中國當(dāng)代科普科幻文壇來說,葉永烈這個(gè)名字有著多重意義,他的寫作之路、諸多成就、對社會(huì)的影響、引起的爭論等幾乎是中國當(dāng)代早期科普科幻發(fā)展的縮略圖。他的筆下,有對高科技與美好未來的憧憬,有面向大眾普及科學(xué)的執(zhí)著與熱情,有對新敘事形式的探索與嘗試。

        他是導(dǎo)演,著有介紹電影制作過程的《電影的秘密》;他是記者,遠(yuǎn)赴自然條件惡劣的羅布泊,寫下《追尋彭加木》這樣的紀(jì)實(shí)文學(xué);他是編劇,寫過《美猴王》《神筆大俠》《中華五千年》等劇本;他是專業(yè)作家,既寫科普又寫科幻,還寫游記和傳記,有35篇文章被選入各種版本的中小學(xué)語文教科書;他是研究者,對科普科幻的研究碩果累累,言前人之所未言,學(xué)術(shù)觀點(diǎn)嚴(yán)謹(jǐn)周到。他處處涉獵又能處處開花,很難定位哪個(gè)領(lǐng)域的成就是其人生的巔峰。但可以明確一點(diǎn),他是當(dāng)代以來,中國科普與科幻創(chuàng)作的奠基者之一。不同年齡段的讀者受其啟發(fā),循著他的作品走進(jìn)對科學(xué)的探索之中。葉永烈?

        1科普創(chuàng)作的“博與新”“理與真”“趣與深”

        葉永烈的創(chuàng)作歷程自科普起步,可以追溯至1959年。當(dāng)時(shí),他還只是一個(gè)19歲的學(xué)生,便已在報(bào)紙上發(fā)表了數(shù)十篇科學(xué)小品,后來,葉永烈的科普讀物、科學(xué)小品、創(chuàng)作理論等大面積覆蓋閱讀界,尤以《十萬個(gè)為什么》這套叢書在國內(nèi)幾乎家喻戶曉,激發(fā)了讀者對科普讀物的興趣,影響了他們以后的人生選擇。2017年由長江文藝出版社推出增訂本《科學(xué)家故事100個(gè)》,增訂本增加了屠呦呦、霍金、喬布斯、比爾·蓋茨等8個(gè)新故事更是鼓舞著讀者。北京大學(xué)化學(xué)系畢業(yè)的經(jīng)歷為葉永烈提供了創(chuàng)作的知識儲(chǔ)備與專業(yè)眼光,那些信手拈來的數(shù)理化知識也令人大開眼界。

        題材之“博”之“新”是葉永烈科普創(chuàng)作的一大特色,他要求自己“做一個(gè)科學(xué)雜家”,閎覽博物,認(rèn)知遼闊的科學(xué)疆域。在科普創(chuàng)作這一大背景下,沒有哪一種體裁是他沒有嘗試過的。他率先提出“科學(xué)雜文”“科幻童話”“科學(xué)寓言”三種體裁,他不怕失敗,只希望用更多的文學(xué)形式表達(dá)科學(xué)的內(nèi)容,豐富科普傳播的手段。同時(shí),他提倡文章的時(shí)效性,他閱讀科學(xué)雜志、收集科學(xué)資訊,將世界領(lǐng)先的種種新科學(xué)、新技術(shù)、新成就匯編收錄,如其1959年收錄的《科學(xué)珍聞三百條》,后來成為《小靈通漫游未來》的核心內(nèi)容。

        “理性”與“真實(shí)”是葉永烈科普作品嚴(yán)格遵守的法則。他曾嚴(yán)厲批評收入中學(xué)語文教材的文章《悲壯的兩小時(shí)》,指出這篇科普性文章犯了常識性錯(cuò)誤,同時(shí)提供了權(quán)威資料進(jìn)行佐證。他認(rèn)為宇宙飛船返回大氣層花費(fèi)兩小時(shí)落到地面不可能,兩小時(shí)內(nèi)與地面一直保持通話也不合常識,文章作者沒有經(jīng)過推敲便隨意編篡,有悖于科學(xué)精神,應(yīng)該立即從教材中刪掉并告訴學(xué)生文章錯(cuò)在哪里。

        “趣味”與“深入探索”是葉永烈科普創(chuàng)作的第三個(gè)特點(diǎn)。怎樣把僵硬的科學(xué)知識變成一篇篇妙趣橫生的文章,既不失科學(xué)之真,又要擺脫說教、羅列和枯燥之弊;怎樣不流于淺嘗輒止,而能由淺入深,把書寫對象放在顯微鏡下仔細(xì)打量,這些都是葉永烈科普作品關(guān)注的重點(diǎn)?!堵捒臻g技術(shù)》一文中,葉永烈以李賀的《夢天》、蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》起筆,點(diǎn)出古人遨游太空的夢想,接著從古代神話、敦煌壁畫等角度寫古人對遠(yuǎn)離地球限制的向往,再到介紹人造地球衛(wèi)星發(fā)展史、用途分類、各種衛(wèi)星的獨(dú)特之處、航天員的太空生活、中國自己的空間實(shí)驗(yàn)室等。有淺有深,有面向外行的淺表介紹,也有面向內(nèi)行的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和專業(yè)分析。

        無論博與新、理與真、趣與深,葉永烈的科普創(chuàng)作特色無不源于他對作品明確的價(jià)值取向定位。他的科普作品為一代代青少年打開知識的大門,引領(lǐng)他們走入五彩繽紛的科學(xué)世界。

        2.科幻創(chuàng)作“為現(xiàn)實(shí)”主題,“科”以致用、“科”以報(bào)國

        葉永烈的科幻小說數(shù)量較多,一些名篇如《小靈通漫游未來》《世界最高峰上的奇跡》《愛之病》《暗斗》等廣為流傳,一版再版。

        葉永烈科幻小說的主題相對集中而洗練,如同車輻集中于車轂,其小說無論篇幅的長短、人物形象的差異、敘述風(fēng)格的不同,都可涵蓋在同一個(gè)大主題之下,那就是——“為現(xiàn)實(shí)”。數(shù)量龐大的小說指向較為統(tǒng)一的主題,輻輳出明確的價(jià)值取向,這些主題體現(xiàn)了作家對科幻作品的終極定位,即科幻作品應(yīng)與現(xiàn)實(shí)相關(guān),每一個(gè)科幻創(chuàng)意都應(yīng)作用于生活并有益于生活。這一點(diǎn)上,其科幻作品與科普作品是殊途同歸的。

        他小說中體現(xiàn)最多的就是“科”以致用??茖W(xué)應(yīng)正向作用于生產(chǎn)、生活,而非阻遏、損害人類的生存與發(fā)展,這是葉永烈大量科幻小說中體現(xiàn)出的觀點(diǎn)。例如,《小靈通漫游未來》,小說中所有的新事物、新發(fā)明無不體現(xiàn)著科學(xué)對人類的有益性,以人類的得失判斷科學(xué)的好壞成為作者毫不掩飾的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

        愛國主義是葉永烈科幻作品的重要主題之一,忠于祖國與科學(xué)像兩條并行不悖的繩索,深深嵌入各種長長短短的科幻敘事中。這是“科”以致用的合理延伸,是其在政治和民族意識上的體現(xiàn)。葉永烈塑造的科學(xué)家形象往往較為一致,都有一身錚錚鐵骨,執(zhí)著于科學(xué)探索,滿懷一腔報(bào)國之志,希望將自己的科學(xué)研究獻(xiàn)給祖國,在個(gè)人與國家的利益沖突中,會(huì)毫不猶豫地選擇后者,實(shí)現(xiàn)其“科學(xué)愛國”“科學(xué)救國”的人生理想,雖死而未悔。

        3.科普科幻研究卓有成效

        許多年來,無論讀者還是研究者,幾乎都毫無爭議地把葉永烈定位為科普作家、科幻作家,但葉永烈在科普科幻領(lǐng)域的研究是卓有成效的,在理論研究、史學(xué)梳理、往事鉤沉、術(shù)語定義、文獻(xiàn)發(fā)掘及中外科幻文學(xué)對比方面,均有獨(dú)到之處。

        他重視且善于發(fā)現(xiàn)問題和尋找答案,耐心地埋頭于舊資料中尋找證據(jù)、追本溯源,一些發(fā)現(xiàn)已成為科普科幻領(lǐng)域的首創(chuàng)或奠基性觀點(diǎn)。為了考證中國科幻小說的起點(diǎn),他埋頭在上海圖書館里反復(fù)查閱古籍,最終在1904年的《繡像小說》雜志上,發(fā)現(xiàn)了荒江釣叟的《月球殖民地小說》,這是比《新法螺先生譚》(1905年出版)更早的科幻小說。

        他深入研究中國科幻文壇,從古代至近代、現(xiàn)代、當(dāng)代,分析每個(gè)時(shí)代科幻作家的創(chuàng)作風(fēng)格,還進(jìn)一步探討這些作家間的異同。選取諸如老舍、童恩正、肖建亨、劉興詩、宋宜昌、魏雅華、金濤等知名科幻作家的經(jīng)典篇目逐篇解讀,對一些同時(shí)代的科普科幻作家進(jìn)行創(chuàng)作訪談,為他們寫傳記,就某個(gè)科普科幻問題聽取他們的觀點(diǎn),并對中國科幻現(xiàn)狀和科幻批評提出建設(shè)性意見,這些都奠定了中國科普科幻研究史的基礎(chǔ),是不可多得的寶貴資料。

        他關(guān)注國外科幻創(chuàng)作與研究,分析凡爾納、威爾斯、法布爾、伊林、海因萊因各自的特色,分析國外經(jīng)典科幻作品和電影;與國外科幻文壇保持密切聯(lián)系,將中國科幻引出去,國外科幻引進(jìn)來;以極大的熱情投入各種研究與科普科幻社會(huì)活動(dòng)中,不遺余力地推廣傳播著科學(xué)思維。

        葉永烈的創(chuàng)作始于科普科幻但并未受其局囿,以文學(xué)的視角看科學(xué),以科學(xué)的視角看文學(xué),將二者融會(huì)貫通,取長補(bǔ)短,使科普科幻創(chuàng)作更為豐滿而又不喪失自身的特色。我想,中國科普科幻創(chuàng)作及研究領(lǐng)域會(huì)記住葉永烈這個(gè)名字,因?yàn)樗菬o可替代的,無論是現(xiàn)在還是將來。

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