曾勛
作者:杜君立
出版社:北京聯(lián)合出版公司
出版時(shí)間:2019年9月
廉政瞭望·官察室:中國(guó)傳統(tǒng)歷史偏重于宮廷政治,為什么想到從衣食住行的角度去解讀歷史?取名“食貨志”,有什么特殊意義嗎?
杜君立:中國(guó)古代正史是官方的歷史,屬于“道統(tǒng)”的重要組成部分,即歷史是統(tǒng)治合法性的重要來(lái)源,因此,古代都專(zhuān)門(mén)設(shè)有史官進(jìn)行歷史編撰,一般由下一個(gè)王朝來(lái)編寫(xiě)上一個(gè)王朝的歷史,比如元代編寫(xiě)《宋史》,清代編寫(xiě)《明史》。從《史記》《漢書(shū)》形成的正史編寫(xiě)體例,也被后來(lái)的歷代官方史所繼承,蕭規(guī)曹隨。
按照這種歷史體例,首先是皇帝、皇后的傳記,一般叫“紀(jì)”,其次是貴族和文臣武將的傳記,叫“傳”,接下來(lái)是關(guān)于天文、地理、律例、禮樂(lè)、職官、輿服、食貨、五行、刑法等,叫“志”。一般人對(duì)歷史的了解,僅限于個(gè)別著名的帝王將相的傳記,尤其容易忽視了“志”這部分的內(nèi)容。
按照現(xiàn)代歷史的分法,“志”這部分內(nèi)容屬于科技史、社會(huì)史、民俗史、經(jīng)濟(jì)史、政制史和地理史范疇。對(duì)“食貨志”來(lái)說(shuō),講的主要是經(jīng)濟(jì)財(cái)政和市場(chǎng)貿(mào)易方面的內(nèi)容?!缎率池浿尽返摹靶隆保饕菑默F(xiàn)代意義上來(lái)理解歷史,從柴米油鹽的角度,看整個(gè)世界在歷史上是如何運(yùn)作發(fā)展的,或許能發(fā)現(xiàn)更為真實(shí)的歷史。
廉政瞭望·官察室:您在書(shū)中寫(xiě)到,東印度公司以鴉片作為白銀的替代品向中國(guó)輸出,導(dǎo)致此后100年間,鴉片在中國(guó)泛濫成災(zāi)。而華工吸食鴉片的惡習(xí),引發(fā)了19世紀(jì)末的“排華風(fēng)潮”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)表面看是強(qiáng)權(quán)對(duì)弱國(guó)的欺凌,其真相是什么?
杜君立:鴉片在晚清中國(guó)的失控,首先是上層階級(jí)墮落的結(jié)果。當(dāng)時(shí)貧富懸殊很大,統(tǒng)治階級(jí)飽食終日無(wú)所事事,吸食鴉片這種奢侈品,上行下效,這種“風(fēng)尚”很快就傳遞到社會(huì)各個(gè)層面,分享鴉片漸成社交習(xí)俗,鴉片貿(mào)易便禁不住了。
當(dāng)然,吸鴉片并不會(huì)馬上帶來(lái)嚴(yán)重的后果,這與喝酒抽煙一樣,喝酒抽煙有害健康,但抽煙酗酒很快致死的人并不多,鴉片是毒品,不是毒藥,或者說(shuō)是慢性毒藥。這在當(dāng)時(shí),人們并沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性,因此,吸鴉片就跟吃飯一樣,成了一種社會(huì)習(xí)慣。
另一方面,對(duì)清政府來(lái)說(shuō),鴉片稅類(lèi)似現(xiàn)在的香煙稅,好處很大,直接支撐了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)辦工廠,引進(jìn)洋槍洋炮,組建北洋水師。清朝末期,鴉片實(shí)現(xiàn)了全部國(guó)產(chǎn)化,到民國(guó)時(shí)期,鴉片成為地方稅收的主要來(lái)源。
種植鴉片占用大量良田,擠掉了糧食棉花,人民陷入饑寒交迫的境地。從晚清到民國(guó),饑荒席卷全國(guó),最大的進(jìn)口商品就是糧食,吃飯成了最大的問(wèn)題,這在一定程度上導(dǎo)致了后來(lái)的革命運(yùn)動(dòng)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)真正的內(nèi)因,還在于清政府的羸弱與貪婪。我覺(jué)得,我們只有從這個(gè)角度去反思,才是較為合理的歷史觀。
廉政瞭望·官察室:鴉片并不是百姓生活的必須生存資料,但食鹽就不同了。清代乾隆時(shí)期,產(chǎn)生了食鹽財(cái)政的“揚(yáng)州現(xiàn)象”,揚(yáng)州的紅頂鹽商作為一個(gè)顯赫的政治集團(tuán)和財(cái)富集團(tuán),把持了一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈,他們斂聚出來(lái)的巨額兩淮鹽稅,成為官僚集團(tuán)的腐敗支出。當(dāng)時(shí),官商是通過(guò)怎么樣的方式控制國(guó)家命脈的?
杜君立:清代從康熙以后攤丁入畝,永不加賦,這等于取消了人口稅,只保留了土地稅,地少稅就少,地多稅就多,地主成為交稅的主流。這樣解放了大多數(shù)貧農(nóng),人口迅速增加并大量流動(dòng)。面對(duì)這種局面,清政府自然要增加稅收,但土地并沒(méi)有增加,只能向新增人口加稅,這樣,食鹽稅就顯得極其重要了。
不管是窮人還是富人,無(wú)論你走到哪里,總要吃鹽,只要把稅加到鹽里面,你在買(mǎi)鹽時(shí)自然也就交了稅。一個(gè)人吃的鹽很少,基本是定量的,鹽本身也不值錢(qián),但被官府控制之后,鹽就是稅,鹽的價(jià)格其實(shí)就是稅的價(jià)格,通過(guò)鹽這個(gè)媒介,官府就不知不覺(jué)從你身上把稅收走了。
清廷并不愿明目張膽地把鹽變成稅,它是通過(guò)鹽商來(lái)進(jìn)行的。在某種意義上,鹽商其實(shí)是官府的包稅商,一次性從官府手里購(gòu)買(mǎi)一個(gè)地區(qū)或一定期限,或者一定數(shù)量的鹽,然后通過(guò)分銷(xiāo)商賣(mài)給消費(fèi)者,賺取差價(jià)。
廉政瞭望·官察室:是否可以說(shuō),官與商其實(shí)形成了利益聯(lián)盟?這種國(guó)家壟斷商品的策略,導(dǎo)致了怎樣的后果?
杜君立:是的。鹽商必須依賴(lài)官府的專(zhuān)賣(mài)授權(quán)而生存,反過(guò)來(lái),官府也必須依賴(lài)鹽商來(lái)實(shí)現(xiàn)稅收(食鹽)變現(xiàn),二者的利益牢不可破。
因?yàn)槭雏}稅在朝廷財(cái)政中所占比例很大,所以他們其實(shí)也就掌握了國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈。元朝時(shí),鹽稅占到全部財(cái)政收入的90%,這主要是鹽稅要比土地稅的收稅成本低得多。國(guó)家壟斷加劇了貧富分化和封建社會(huì)的內(nèi)部矛盾。
實(shí)際上,漢朝短時(shí)間內(nèi)曾允許私人資本進(jìn)入鹽業(yè),確實(shí)起到了“民富”的作用。不過(guò),大部分時(shí)間,封建王朝都在與民爭(zhēng)利,實(shí)行鹽禁,朝廷經(jīng)常抓捕販賣(mài)私鹽的團(tuán)伙,幾乎每個(gè)朝代都有販賣(mài)私鹽的人發(fā)動(dòng)民變,有時(shí)會(huì)給王朝的穩(wěn)定造成沉重打擊。
廉政瞭望·官察室:古代茶鹽交易中,商幫在其中扮演著關(guān)鍵的角色。為何這些商幫不管是價(jià)值精神還是形式,在現(xiàn)代化中幾乎都沒(méi)能幸存下來(lái)?
杜君立:古代商幫都是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)下的家庭家族商業(yè)集團(tuán),所經(jīng)營(yíng)的商品以農(nóng)副產(chǎn)品和手工制品為主。現(xiàn)代商業(yè)所經(jīng)營(yíng)的商品以工業(yè)品為主,基本都實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化和連鎖化,借助銀行資本和現(xiàn)代物流手段,從經(jīng)營(yíng)模式到規(guī)模,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越古代商幫。再加上時(shí)代的變遷,商業(yè)作為服務(wù)性行業(yè),一些過(guò)時(shí)的東西很容易遭到淘汰。比如六必居醬菜和聚源號(hào)弓箭,現(xiàn)在只能作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)看待。
不過(guò),一些商幫的價(jià)值仍然值得推崇,比如“以義為先,以義致利”的義利觀等。規(guī)范商業(yè),在法律的框架內(nèi),還需要樹(shù)立價(jià)值榜樣。
清代自流井鹽業(yè)鼎盛,吸引了20多萬(wàn)來(lái)自全國(guó)各地的鹽商。