摘? ? 要：遼寧文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更離不開中華民族文化產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展和建設(shè)，傳承遼寧文化產(chǎn)業(yè)是歷史的必然，這個必然是建立在遼寧最具潛力，最具代表性的遼寧高校文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)和傳承與發(fā)展，高校在這一過程中，起著至關(guān)重要的作用。

關(guān)鍵詞：遼寧高校;文化產(chǎn)業(yè);對接的可行性

一、遼寧文化產(chǎn)業(yè)追根溯源

遼寧具有悠久的文化發(fā)展歷史，僅從省會城市沈陽說起就有取之不盡用之不竭的文化產(chǎn)業(yè)，這足以說明文化產(chǎn)業(yè)的軟實(shí)力。沈陽被稱為“一朝發(fā)祥地，兩代帝王都”，也因其工業(yè)發(fā)達(dá)程度享有“東方魯爾”、“共和國第一長子”之美譽(yù)與榮耀。不僅如此，文化悠久、工業(yè)發(fā)達(dá)，輻射至全省大中小城市，這是歷史給予遼寧的深厚積淀，這是工業(yè)的發(fā)展，文化的深厚所迸發(fā)的經(jīng)濟(jì)繁榮帶動文化產(chǎn)業(yè)緊跟其上的結(jié)果。歷史不能忘記，文化必學(xué)傳承，這是歷史賦予我們的神圣職責(zé)，追溯歷史，是我們的前人為我們創(chuàng)造力優(yōu)秀的文化產(chǎn)業(yè)，優(yōu)秀的歷史文化，就因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的歷史文化，我們才能站在前人的肩膀上不斷前進(jìn)、不斷進(jìn)步、不斷發(fā)展。才使得我們在世界的舞臺上扮演者最優(yōu)秀的角色。并利于不敗之地。遼寧文化產(chǎn)業(yè)是優(yōu)秀中華文化寶庫中不可多得的瑰寶。

遼寧不僅有得天獨(dú)厚的人文、自然、還有覆蓋全省的歷史文化現(xiàn)象，每個城市都有歷史傳承下來的民間藝術(shù)、民間美術(shù)、民間手工業(yè)等等，無論二線、三線、四線城市其民間都散發(fā)著傳統(tǒng)文化還有其芬芳，也無論小至新民、遼中、綏中、盤錦還是地區(qū)市如營口、本溪、阜新、錦州、丹東、撫順、大連等其城市文化一直有著自己鮮明的文化特征與特色，這些文化主要有：傳統(tǒng)的墻壁繪畫、傳統(tǒng)燈籠繪畫、也有歷史悠久的建筑繪畫技藝、木板繪畫、扇子上造型繪畫、過年時傳統(tǒng)的年畫技術(shù);與此同時，與造型藝術(shù)相關(guān)聯(lián)的雕塑作品也比比皆是，如在石頭上的造型雕刻畫、在潔白玲瓏剔透的玉石上的雕刻、在金屬器皿的雕刻技藝、當(dāng)然也有在建筑材料磚上、木頭上、玻璃上都留下了我省勤勞智慧的勞動人民的創(chuàng)作結(jié)晶;與造型藝術(shù)、雕刻藝術(shù)等同時存在的還有編制藝術(shù)如紙類編織、柳條編織、竹子編織、植物秸稈編織、草編技術(shù)，更有諸如窗戶上粘貼的剪紙窗花、民間掛箋、刺繡、花布印染、手工織錦、手工挑花、手工補(bǔ)花等手工藝;不僅如此，還有手工制作的民間木偶、民間面具、皮影、各種供人們休閑娛樂的民間制作的紙類玩具、泥類玩具、竹子制作的玩具、陶瓷燒制的玩具、蠟燭玩具、布縫制的玩具、金屬玩具等，如此種種且不能完全概況之，這些遼寧省獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化，如何傳承和發(fā)展，如何形成遼寧自己獨(dú)特的文化產(chǎn)業(yè)集群使之健康發(fā)展是擺在遼寧強(qiáng)省的迫切任務(wù)和必須解決的關(guān)鍵問題所在。

遼寧既是全國屈指可數(shù)的工業(yè)大省，也是中國東北重要的工業(yè)城市，他的振興與發(fā)展不僅需要全省人民的共同努力，更需要全國高校占比較多的遼寧高校的協(xié)同支持和密切合作。文化遺產(chǎn)代表一個國家和民族歷史文化成就，文化產(chǎn)業(yè)自然是傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的有效途徑，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類共同的文化財富，“認(rèn)定民間美術(shù)的非物質(zhì)文化性質(zhì)，對增強(qiáng)保護(hù)意識，及其在當(dāng)代生活中加以應(yīng)用具有積極的意義，因?yàn)楫?dāng)代生活不僅需要藝術(shù)成果的裝點(diǎn)，也需要藝術(shù)活動的體驗(yàn)和藝術(shù)精神的熏陶。當(dāng)代人的文化藝術(shù)需求正要求我們對藝術(shù)的規(guī)律與功用，包括對民間美術(shù)的規(guī)律與功用，進(jìn)行深入的思考”[1]，由此可見，遼寧高校對于地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著不可替代的作用，對于遼寧經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨之而來的人們精神層面的需求更具有偉大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史的意義。

眾多的在遼高校不僅傳承和教授一定的專業(yè)知識、一定的的專業(yè)技能、更重要的還要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承遼寧歷史文化的責(zé)任，并盡其所能發(fā)揮自己在傳承和發(fā)展方面能夠起到的積極作用，為培養(yǎng)高素質(zhì)的文化傳承人才做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)?？梢哉f使命是光榮的。因?yàn)楦咝Ｗ鳛榕囵B(yǎng)傳承民族文化，培養(yǎng)文化藝術(shù)人才的搖籃，那就一定是遼寧乃至國家的經(jīng)濟(jì)振興、文化繁榮的中堅(jiān)力量，責(zé)任重大，不可推卸，同時相信，在遼高校一定能發(fā)揮出自身優(yōu)勢，為遼寧文化產(chǎn)業(yè)的興起和健康有序發(fā)展添磚加瓦、貢獻(xiàn)非凡、留名千古。

二、遼寧高校文化發(fā)展現(xiàn)狀

遼寧文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更離不開中華民族文化產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展和建設(shè)，傳承遼寧文化產(chǎn)業(yè)是歷史的必然，這個必然是建立在遼寧最具潛力，最具代表性的遼寧高校文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)和傳承與發(fā)展，高校在這一過程中，起著至關(guān)重要的作用。

遼寧高校對接遼寧文化的現(xiàn)狀如何呢？一方面，遼寧高校始終堅(jiān)持在地方政府的領(lǐng)導(dǎo)下，始終堅(jiān)持黨的教育方針政策，始終貫穿中長期教育發(fā)展規(guī)劃和目標(biāo)，為國家和遼寧省做出來不可低估的成績和貢獻(xiàn)，無論在遼寧的發(fā)展和建設(shè)各個時期都是這樣。這一點(diǎn)無容置否，另一方面，在發(fā)揮高校的更深層次和潛力上還有深入挖掘和潛力的提升空間，就現(xiàn)實(shí)而言，高校，無論文史類還是理工類在傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民間藝術(shù)的作用發(fā)揮上其具體工作還沒要做到位，還有很大空間可以挖掘，這些高校在傳授知識的同時有必要在理論上、實(shí)踐上傳承我國特別是我省傳統(tǒng)文化，并為之提供切實(shí)可行的理論和實(shí)踐方案，在宏觀上把握我省傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論，在實(shí)踐上提供切實(shí)可行的產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路和方案，除了文史類和理工類的理論與實(shí)踐方案外，作為藝術(shù)類院校，特別是遼寧省具有八大美院之一的魯迅美術(shù)學(xué)院更是要牽頭肩負(fù)起遼寧文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)體建設(shè)和實(shí)踐中。哪些綜合院校的藝術(shù)院系更要根據(jù)所在市盡可能的發(fā)揮出藝術(shù)的實(shí)踐的可操作性，為遼寧地方文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)提供建設(shè)性的意見和建議。而目前只是看到，這些院校的作業(yè)并沒有真正發(fā)揮出來，只是被動的接受一些地方的有關(guān)文化活動的某些項(xiàng)目，還沒有把思維模式與遼寧文化產(chǎn)業(yè)理念完全結(jié)合起來，更沒有遼寧文化產(chǎn)業(yè)的具體實(shí)施思路和措施。這就是目前遼寧高校與遼寧文化產(chǎn)業(yè)對接的現(xiàn)狀。還停留在宏觀上的指導(dǎo)性意見層面上。因此，在接下來的高校與地方共同發(fā)展地方文化產(chǎn)業(yè)的更廣思路上發(fā)揮出遼寧高校的應(yīng)有優(yōu)勢。

三、遼寧高校對接地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可行性

如何實(shí)現(xiàn)遼寧高校對接遼寧地方文化產(chǎn)業(yè)是在遼高校當(dāng)前最緊迫的任務(wù)，也是傳承和發(fā)展遼寧傳統(tǒng)文化并使之代代相傳健康發(fā)展的關(guān)鍵因素，馬爾科姆·巴納德在《藝術(shù)、設(shè)計與視覺文化》一書中說“確保那些老的標(biāo)準(zhǔn)完完全全被下一代接受和繼承”[2]。這種可能性首先表現(xiàn)在，大學(xué)教育已不是僅僅停留在傳道受業(yè)解惑上，還有一個更重要的使命，就是肩負(fù)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的繁榮，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的繁榮，一定程度上取決于高校的優(yōu)劣、教育思維和理念的前衛(wèi)與否，說到底就是地方高校在地方經(jīng)濟(jì)中的不可替代性。這一切都蘊(yùn)含在地方傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有機(jī)融合上。

其次，遼寧文化產(chǎn)業(yè)與區(qū)域高校的對接可行性還表現(xiàn)在，地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展永遠(yuǎn)離不開高校的文化傳承、傳播上，目前，魯迅美術(shù)學(xué)院、遼寧傳媒學(xué)院、沈陽師范大學(xué)、大連工業(yè)大學(xué)等一些遼寧高校在發(fā)揮藝術(shù)與文化傳承方面的優(yōu)勢主要表現(xiàn)在：與企業(yè)互通有無，共同建設(shè)和發(fā)展，在企業(yè)總體策劃、形象策劃、理念策劃、行為識別策劃、視覺傳達(dá)策劃、廣告招貼設(shè)計與制作、地鐵宣傳策劃等等實(shí)踐方面都做出了不可多得的貢獻(xiàn)。這些高校即發(fā)揮出了高校自身的優(yōu)勢也使學(xué)生在真實(shí)企業(yè)項(xiàng)目中得到了鍛煉。

最后，在遼高校，無論在專業(yè)和學(xué)科建設(shè)與優(yōu)勢上，都有為遼寧文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)與發(fā)展的發(fā)揮空間，相信，在遼寧地方政府的政策支持下，在國家教育發(fā)展總目標(biāo)的指引下，遼寧高校不僅是獻(xiàn)言獻(xiàn)策，一定能在遼寧經(jīng)濟(jì)騰飛、遼寧文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和建設(shè)中大施拳腳，發(fā)揮出應(yīng)有的作用。全面提升遼寧文化產(chǎn)業(yè)、文化品牌及在全國乃至世界的影響力輻射力和吸引力，從而拉動遼寧經(jīng)濟(jì)的大繁榮大發(fā)展。

總之，遼寧高校對接遼寧文化產(chǎn)業(yè)是切實(shí)可行的，需要在遼高校要踐行在實(shí)踐教學(xué)與實(shí)踐工作中，在遼寧城鄉(xiāng)文化建設(shè)、城鎮(zhèn)文化建設(shè)、街道社區(qū)公共文化建設(shè)、傳統(tǒng)文化傳承、傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)、以及文化娛樂、環(huán)境保護(hù)等方面做出更大努力和更大貢獻(xiàn)。使遼寧傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)得到更大發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]? 陶思炎，《論民間美術(shù)的當(dāng)代作用》，《中華文化》，2010年第2期37-38頁

[2] 馬爾科姆·巴納德，王升才、張愛東、卿上力譯，《藝術(shù)、設(shè)計與視覺文化》，江蘇美術(shù)出版社，南京：2006年，第56、56頁

※該文為遼寧省教育廳2019年科學(xué)研究經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目“遼寧高校對接文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀與對策研究”階段成果（課題編號：LCW201912）。

作者簡介：王忠恒 ，男，1968.5.17生，漢族，遼寧沈陽人，畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)?，F(xiàn)為遼寧傳媒學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院副教授、高級工藝美術(shù)師，主要從事美術(shù)基礎(chǔ)造型、視覺傳達(dá)設(shè)計的理論教學(xué)與實(shí)踐研究。