馮寧
光緒粉彩瓷的主要特點(diǎn)
光緒年問(wèn)(1875-1908),此時(shí)的滿(mǎn)清政府已經(jīng)變成對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓剝削人民、對(duì)外投降帝國(guó)主義的腐敗政府。為了滿(mǎn)足腐朽的生活需要,朝廷曾撥款到景德鎮(zhèn)燒制皇宮用瓷,包括日用瓷、陳設(shè)瓷、為慈禧太后做壽用的壽瓷、賞賜大臣的用品、仿三代青銅禮器的祭器、有吉祥如意的洗餐具等。這一時(shí)期的粉彩瓷器燒造量非常大,品種及傳世品都極為豐富,既有日常生活用瓷,也有陳設(shè)瓷及文房用瓷,多承襲傳統(tǒng)形制,其胎體較薄,成型工藝較好,釉質(zhì)細(xì)膩均勻,有近代瓷的特征,紋飾的繪工雖不甚精細(xì),但色彩的過(guò)渡較為自然;而此時(shí)民窯燒制的粉彩瓷器,質(zhì)量不是特別高,胎質(zhì)有點(diǎn)粗松,胎體也較為厚重,器物紋飾多是類(lèi)同官窯器物。
1.主要器型
光緒粉彩瓷的器型多仿效前朝,主要有天球瓶、百鹿尊以及各種規(guī)格的碗、盤(pán)、蓋罐、大缸、吸杯、花盆等。
2.主要紋飾
光緒粉彩瓷器除了傳統(tǒng)的裝飾花紋、吉祥圖案、龍鳳仕女外,還出現(xiàn)了綬帶鳥(niǎo)、杏林春燕、松竹梅、纏枝蓮、三星人、王秋獻(xiàn)瑞、野鶴圍獵、水仙、游園仕女、富貴白頭、金石文字等,紋飾題材比較豐富,充分體現(xiàn)了“圖必有意,意必吉祥”的內(nèi)涵。
光緒粉彩瓷題材和風(fēng)格探例
下面以河北博物院藏光緒粉彩瓷為例,對(duì)其題材和風(fēng)格略作分析和探討:
清光緒黃地粉彩大雅齋花盆(圖1),長(zhǎng)20、寬13、高13厘米。長(zhǎng)方形,斜直腹,底漸收,平底四足。內(nèi)壁及底為白釉,外壁以黃釉為地,繪紫色葡萄、小鳥(niǎo)和紫藤蘿、牡丹花。藤蘿由一面延伸到另一面。畫(huà)風(fēng)細(xì)柔,圖案精巧。外壁有紅彩款“大雅齋”,足內(nèi)紅彩楷書(shū)“永慶長(zhǎng)春”四字款。“大雅齋”是清景德鎮(zhèn)官窯瓷器堂名款,是光緒朝慈禧御用瓷。
清光緒粉彩百鹿尊(圖2),口徑19、腹徑32、高40厘米。直口,垂腹,圈足,肩部飾鹿頭耳,胎體厚重,造型端莊。底足書(shū)“大清乾隆年制”紅彩篆書(shū)款。通體以粉彩繪百鹿圖,百鹿神態(tài)各異,或奔跑,或嬉戲,或覓食,或休息,神態(tài)生動(dòng)傳神,自然逼真,以遠(yuǎn)山、近樹(shù)、花草樹(shù)木、瀑布溪流作襯托,一派生機(jī)勃勃的景象。又“鹿”與“祿”諧音,百鹿內(nèi)含受天百祿的吉祥含義,一直受到官宦的欣賞。此器為陳設(shè)器中的精品。
清光緒粉彩九桃紋天球瓶(圖3),高54、口徑12、腹徑4l厘米。造型碩大挺拔,直口,圓唇、長(zhǎng)頸、圓球腹,平底。底心書(shū)“大清乾隆年制”六字紅彩篆書(shū)款。器身繪桃枝,挺拔的枝干,翠綠的桃葉,含苞待放的花蕾,怒放的花朵及累累果實(shí),腹部和頸部錯(cuò)落有致地分布著九個(gè)艷麗豐滿(mǎn)的大桃子,將畫(huà)面渲染得喜慶祥和。傳說(shuō)桃木可以驅(qū)鬼,桃為長(zhǎng)壽之果,“九”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是至尊之?dāng)?shù),“九桃”寓意萬(wàn)壽無(wú)疆,體現(xiàn)了人們祈盼長(zhǎng)壽幸福的美好愿望。
清光緒粉彩荷花形吸杯,長(zhǎng)19、高7厘米。此杯通體作荷花瓣形,杯體釉色以粉色為主,勾勒有脈線(xiàn)?;üBN起,為淡綠色,中空,做杯柄及吸管用,杯柄上豎寫(xiě)墨字楷書(shū)“大清光緒三十四年安徽太湖附近秋操紀(jì)念杯”十九字,故又稱(chēng)“秋操杯”。構(gòu)思巧妙,造型、色彩運(yùn)用恰到好處。
傳說(shuō)蘇東坡守杭州時(shí),常和賓客到湖邊樹(shù)林中避暑,命人取來(lái)大蓮葉,盛酒三升,用簪刺穿,使葉與莖相通,又將莖彎曲成象鼻狀,依次傳給每個(gè)人喝,名為“碧筒杯”。后來(lái)人們根據(jù)“碧筒杯”的原理,制成了瓷質(zhì)吸杯。
這種吸杯,最早見(jiàn)于清康熙時(shí)期。這里的太湖是安徽省的一個(gè)縣,與江西、湖北相近。清光緒三十四年是公元1908年,在這一年,清廷共有兩次秋季軍事操練,9月21日,清廷的江南湖北陸軍在安徽太湖秋操,陸軍部右侍郎萌昌、兩江總督端方為檢閱大臣。11月14日至18日在太湖舉行由湖北、江蘇、安徽新軍參加的秋操,“秋操杯”是為紀(jì)念清軍秋季操練而特制的紀(jì)念杯。就在這年11月14日光緒皇帝駕崩,所以,它是研究清史不可多得的一件實(shí)物資料。
清光緒粉彩花鳥(niǎo)紋枕(圖4),長(zhǎng)23.5、寬15.5、高19厘米。長(zhǎng)方形,枕面前低后高,左右兩側(cè)鏤空雙錢(qián)紋孔,周?chē)L粉彩折枝花卉。枕兩側(cè)露胎并以黃地梅竹紋為邊飾,正前面粉彩繪荷花、蜻蜒、翠鳥(niǎo),枕面繪花鳥(niǎo)、蝴蝶。造型規(guī)整,畫(huà)面清新。
清光緒粉彩軋道盤(pán)碗(圖5),盤(pán)為敞口,淺腹,圈足。碗為侈口,深腹,小圈足。盤(pán)內(nèi)施黃釉,四個(gè)圓形開(kāi)光內(nèi)繪桃枝、蘭花等折枝花卉,富貴典雅。開(kāi)光外采用軋道工藝,繪有不同的折枝花卉。盤(pán)外壁繪紅色蝙蝠。碗內(nèi)壁施白釉,外壁圖案與盤(pán)心圖案相同。底足內(nèi)均書(shū)“大清乾隆年制”六字紅彩篆書(shū)款。
開(kāi)光是瓷器的傳統(tǒng)裝飾技法之一。在器物的主要裝飾部位,以線(xiàn)條勾畫(huà)出圓形、方形、菱形、花瓣形等多種形式的欄框,稱(chēng)為“開(kāi)光”,是借鑒古建筑的開(kāi)窗形式。在開(kāi)光內(nèi)描繪主題紋飾,可加強(qiáng)裝飾效果。
瓷器上的軋道工藝為乾隆首創(chuàng),是先在未燒的坯體上用一種像針一樣的工具刻劃出非常精細(xì)的鳳尾紋、花卉紋。然后施釉燒成素胎,再在瓷胎上彩繪粉彩紋飾,構(gòu)成一種十分華麗的錦地花卉紋飾。在錦地開(kāi)光內(nèi)繪山水、花鳥(niǎo)、人物,或題乾隆御制詩(shī)篇,故有錦上添花的美稱(chēng)。
清光緒粉彩云蝠紋賞瓶(圖6),口徑10、腹徑24、高39厘米。撇口,長(zhǎng)頸,圓腹,圈足。足內(nèi)書(shū)“大清光緒年制”六字兩行紅彩楷書(shū)款??诓?、肩部、脛部分別繪如意云紋、寶相花及壽字、蓮瓣紋,器身滿(mǎn)繪彩云和紅色的蝙蝠,因蝙蝠的“蝠”和“?!敝C音,故畫(huà)面寓意為“洪福齊天”。賞瓶是清代雍正朝新創(chuàng)造型,一直延續(xù)至清末宣統(tǒng)朝,多用于皇帝賞賜臣下,故有“賞瓶”之稱(chēng),為清官窯傳統(tǒng)器型。
清光緒黃地粉彩花卉紋瓶(圖7),口徑8、腹徑12、高24厘米。撇口,長(zhǎng)束頸,斜肩分兩層,腹?jié)u斂,圈足外撇。頸部?jī)蓚?cè)附變形夔耳,口部飾回紋,器身以黃色為地,繪粉彩牡丹花卉。造型精巧,色彩典雅。
牡丹艷麗嫵媚、雍容華貴,有“百花之王”之稱(chēng),牡丹自古就受到人們的喜愛(ài),在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位越來(lái)越高,象征著繁榮昌盛、美好幸福。
清光緒粉彩蓮荷紋鼓釘繡墩(圖8),口徑28、腹徑35、高47厘米。鼓形,平頂,折肩,弧腹中空,外壁上下各飾一周鼓釘,將墩分為三層。器足無(wú)釉并向內(nèi)呈滾圓狀。鼓面平微內(nèi)凹,以清代流行的抽象鏤空的錢(qián)紋作裝飾,上部繪變形如意云紋,如意云紋內(nèi)繪纏枝紋,以“萬(wàn)”字錦地紋與中部分開(kāi)。器身中部滿(mǎn)繪荷塘景色,荷花盛開(kāi),荷葉碧綠。中間有相對(duì)的鏤空雙錢(qián)紋,下部飾蓮紋。
墩是一種坐具,它的出現(xiàn)可追溯到中國(guó)南北朝時(shí)期,多為木腔鼓造型。坐墩屬于高坐具椅凳類(lèi),明清時(shí)多作鼓形,平頂微凸,折肩,弧腹中空,外壁上下邊沿各飾一周鼓釘,故又稱(chēng)鼓墩。由于它上面多覆蓋一方絲繡織物,又名繡墩。
此墩造型大氣穩(wěn)重、流暢簡(jiǎn)潔,體現(xiàn)了中國(guó)古代質(zhì)樸、自然、規(guī)整的審美情趣。
清光緒粉彩壽字紋鼓釘繡墩(圖9),口徑29、腹徑36、高46厘米。鼓形,平頂,折肩,弧腹中空,外壁上下各飾一周鼓釘,將墩分為三層。器足無(wú)釉并向內(nèi)呈滾圓狀。鼓面平微內(nèi)凹,以鏤空的錢(qián)紋裝飾,并繪福字和壽桃。上部分別繪藍(lán)地乳釘紋、黃地如意云紋、席紋開(kāi)光花卉紋。中部為黃地繪五蝠捧壽、壽桃,中間有相對(duì)的鏤空雙錢(qián)紋。下部繪蓮紋。通體畫(huà)面呈現(xiàn)出一種吉祥美好的氣氛。