趙琦

[摘? ? 要]青海平弦戲是西寧一帶老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的地方戲曲，由坐唱曲藝逐步發(fā)展為舞臺(tái)劇種，沿革了紛繁復(fù)雜的民俗事象，呈現(xiàn)出獨(dú)具一格的藝術(shù)特征。青海作為“一帶一路”戰(zhàn)略中具有重要地理與區(qū)位優(yōu)勢(shì)的省份，要充分利用自身的文化、旅游等優(yōu)勢(shì)資源，加強(qiáng)特色資源融合，實(shí)現(xiàn)區(qū)域產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，成為共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的重要支撐。分析青海平弦戲的發(fā)展現(xiàn)狀及其與旅游合作面臨的難題，研究“一帶一路”背景下青海平弦戲與旅游合作的驅(qū)動(dòng)機(jī)制，提出“一帶一路”背景下青海平弦戲與旅游合作的具體模式。

[關(guān)鍵詞]“一帶一路”;青海平弦戲;旅游資源;驅(qū)動(dòng)機(jī)制

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，人們對(duì)精神層次的追求越來(lái)越高。大眾對(duì)旅游的要求也不僅僅停留在低層次的觀光游覽模式，更要求獲得精神上的享受。文化旅游以其豐富的形式與深刻的內(nèi)涵在新時(shí)期表現(xiàn)出強(qiáng)大的魅力，文化旅游迎合了現(xiàn)代人們追求的精神與審美感受。文化資源與旅游資源的融合是弘揚(yáng)地方文化的有效途徑，也是發(fā)展旅游業(yè)的必經(jīng)之路?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略中，旅游業(yè)作為重點(diǎn)內(nèi)容被認(rèn)為是“一帶一路”地區(qū)之間互通互聯(lián)共識(shí)最多、基礎(chǔ)最扎實(shí)的領(lǐng)域，國(guó)家提倡加大旅游合作，大力推進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展?！耙粠б宦贰眰ゴ髽?gòu)想的提出為青海地區(qū)文化與旅游合作帶來(lái)了新的機(jī)遇。

一、青海平弦戲的發(fā)展現(xiàn)狀

青海平弦戲又稱(chēng)西寧曲子、賦子或平調(diào)，盛行于20世紀(jì)30年代到60年代，是具有一定代表性的地方曲藝，后因曲調(diào)有“平、越、官、下”四弦，最終被稱(chēng)為“平弦”，并在全國(guó)范圍內(nèi)流傳。青海平弦戲既有北方戲曲唱詞的抑揚(yáng)頓挫，又透著南方曲調(diào)的婉轉(zhuǎn)典雅，既有青海特色，又有甘秦韻味，最終呈現(xiàn)出獨(dú)具個(gè)性的曲藝特點(diǎn)。

青海平弦戲具有代表性的劇目有《游園驚夢(mèng)》《貍貓換太子》等。解放后，收集整理傳統(tǒng)劇目，組成了平弦曲藝演唱組，平弦曲藝取得了較大的發(fā)展和提高，成為青海地方劇種。1958年，青海湟中秦劇團(tuán)嘗試將平弦傳統(tǒng)戲《趙氏孤兒》搬上舞臺(tái)，在青海、甘肅一帶上演，由此開(kāi)始了將坐唱平弦搬上舞臺(tái)的實(shí)驗(yàn)工作。1960年，平弦戲《游園驚夢(mèng)》由青海電影制片廠拍攝成舞臺(tái)藝術(shù)片，受到觀眾的普遍認(rèn)可。1979 年，在國(guó)家政策的支持下，青海平弦戲得到了新生，恢復(fù)了“省平弦實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)”，恢復(fù)排練，于 1980 年在西寧演出了大型傳統(tǒng)劇目《假婿乘龍》，受到了文藝界和廣大觀眾的熱烈歡迎。

青海平弦戲內(nèi)容豐富多樣，思想內(nèi)涵豐厚，通常反映出青海各族人民的生活感受和對(duì)人生狀態(tài)的思考，具有寬廣的人生視野，展示出人生價(jià)值觀的變化，折射出人生歷程的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)人們對(duì)精神家園的向往，是形象化的精神產(chǎn)品，豐富著青海地方曲藝文化的思想寶庫(kù)。長(zhǎng)期以來(lái)，青海平弦戲通過(guò)刻畫(huà)劇中人豐富的內(nèi)心世界，塑造了一批血肉豐滿(mǎn)的藝術(shù)形象。

隨著信息網(wǎng)絡(luò)媒體的普及，豐富多樣的文化娛樂(lè)方式使得傳統(tǒng)地方戲曲面臨著生存與發(fā)展危機(jī)。青海平弦戲本身受到地域限制，生存空間狹小，尚未形成較為新興的、成熟的地方性劇種，在這樣的生存背景下，其在青海地區(qū)的影響力越來(lái)越小，演出次數(shù)逐漸減少，觀眾人數(shù)也大幅下降，演出場(chǎng)所大面積萎縮，演員隊(duì)伍不穩(wěn)定，人才流失現(xiàn)象嚴(yán)重，平弦戲研究與創(chuàng)作力量更是十分薄弱，演出市場(chǎng)一片蕭條，幾乎處于失傳的邊緣。急需采取有力的保護(hù)措施，使青海平弦戲能夠在國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo)下更好地傳承與發(fā)展。

二、青海平弦戲與旅游合作面臨的主要難題

（一）相關(guān)體制不健全，未形成統(tǒng)一的合作體系

戲曲與旅游產(chǎn)業(yè)的合作需要完善的體制建設(shè)，這是開(kāi)展產(chǎn)業(yè)合作的根本性前提。統(tǒng)一完善的合作體系是保證戲曲與旅游合作的關(guān)鍵。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，首先，青海平弦戲至今未建立完善的文藝體制，無(wú)法推動(dòng)青海平弦戲的市場(chǎng)化改革。政府對(duì)平弦戲的扶持力度還不夠，青海各地區(qū)政府沒(méi)有對(duì)劇團(tuán)實(shí)行市場(chǎng)化管理。在經(jīng)營(yíng)模式、組織形式等方面沒(méi)有對(duì)青海平弦劇團(tuán)進(jìn)行轉(zhuǎn)制改革，青海平弦戲沒(méi)有形成具有民族性、文化性的旅游品牌形象。其次，欠缺有效的保護(hù)機(jī)制，相關(guān)政府部門(mén)需要加強(qiáng)立法保護(hù)，不僅要保護(hù)平弦戲的現(xiàn)有資源，還要注重保護(hù)對(duì)平弦戲資源的持續(xù)開(kāi)發(fā)和利用。

（二）缺乏有效的傳承與發(fā)展模式

青海平弦戲曲的表演角色、音樂(lè)伴奏等，都需要群體性的傳承，由于當(dāng)前青海平弦戲傳承與發(fā)展不景氣，已經(jīng)出現(xiàn)人才流失與招生困難，人才匱乏已經(jīng)成為阻礙青海平弦戲傳承的最大瓶頸。戲曲的傳承仍以“師帶徒”模式為主，師父逐漸老去，徒弟受社會(huì)“快餐式”文化發(fā)展的影響，無(wú)法接納吸收師父?jìng)鞒械募妓?，?dǎo)致戲曲的一些技藝逐漸消失。缺乏培養(yǎng)、保護(hù)、激勵(lì)優(yōu)秀戲曲傳承人才的制度與政策，導(dǎo)致青海平弦戲后繼乏人。地方傳統(tǒng)戲曲還普遍面臨觀眾人數(shù)大幅下降的窘境，沒(méi)有觀眾就沒(méi)有戲曲，青海平弦戲缺乏與素質(zhì)教育的配合。此外，青海平弦戲創(chuàng)作題材范圍較窄，劇目?jī)?nèi)容跟不上社會(huì)的發(fā)展，這些都制約著青海平弦戲的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

（三）戲曲內(nèi)涵挖掘不足，欠缺民族性的文化品牌

傳統(tǒng)地方戲曲作為民俗文化的重要組成部分，也是地方旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要資源，民俗文化旅游如果沒(méi)有民俗，缺乏文化，那么以此為依托的旅游形式也將不復(fù)存在。青海地區(qū)少數(shù)民族眾多，文化資源豐富，然而欠缺具有民族性的文化品牌。青海平弦戲雖然發(fā)展歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，但是在文化旅游的發(fā)展過(guò)程中，對(duì)平弦戲的文化內(nèi)涵挖掘不足，至今尚未成為具有代表性的藝術(shù)劇種，沒(méi)有樹(shù)立起鮮明的文化品牌形象。任何地方在進(jìn)行文化旅游資源開(kāi)發(fā)時(shí)，都必然要考慮其民族性、文化性，以樹(shù)立鮮明的旅游品牌形象。青海平弦戲必須注重文化內(nèi)涵的挖掘，擴(kuò)大在全國(guó)甚至世界的影響力，形成獨(dú)立的、具有民族特色的文化品牌，才能更好地融入青海的旅游產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

三、“一帶一路”背景下青海平弦戲與旅游合作的驅(qū)動(dòng)機(jī)制

（一）需求驅(qū)動(dòng)機(jī)制

人們的收入增加，生活水平提升，催生大眾旅游時(shí)代的到來(lái)，旅游消費(fèi)者的需求呈現(xiàn)出多樣化、個(gè)性化的特征，這是旅游產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展的巨大推動(dòng)力。大眾對(duì)旅游業(yè)的要求由初級(jí)的觀光游覽提升為滿(mǎn)足審美感受與精神愉悅需求，出現(xiàn)豐富多樣的旅游方式。文化旅游是當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展的大趨勢(shì)，戲曲旅游屬于文化旅游的一種，戲曲是一種以藝術(shù)審美為本質(zhì)的文化形態(tài)，與旅游審美具有天然的和諧關(guān)系，戲曲與旅游的合作是把戲曲藝術(shù)審美與旅游審美統(tǒng)一起來(lái)，以藝術(shù)審美來(lái)影響旅游審美，能夠滿(mǎn)足游客更注重內(nèi)涵、質(zhì)量與審美感受的旅游需求。

（二）競(jìng)爭(zhēng)驅(qū)動(dòng)機(jī)制

旅游消費(fèi)者追求不同類(lèi)型的旅游方式，運(yùn)動(dòng)、度假、探險(xiǎn)、民俗等旅游方式應(yīng)運(yùn)而生。多種需求的出現(xiàn)，使得旅游消費(fèi)者對(duì)旅游企業(yè)的要求也日益提高，這樣便加劇了旅游企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)。旅游企業(yè)為了在競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)地位，需要不斷豐富旅游方式，尋找差異化的旅游產(chǎn)品。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，游客對(duì)文化旅游的需求催生著旅游企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，反之旅游企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)著文化旅游產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展。青海平弦戲與旅游合作發(fā)展是一種必然選擇，它是平弦戲自身生存與發(fā)展的迫切需要，是促進(jìn)青海省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要。“一帶一路”倡議為青海地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展帶來(lái)了更加激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，開(kāi)發(fā)戲曲文化旅游是旅游企業(yè)取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的明智之選。

（三）政府驅(qū)動(dòng)機(jī)制

政府的驅(qū)動(dòng)作用雖然不屬于文化旅游的內(nèi)生動(dòng)力，但是它在推動(dòng)戲曲與旅游合作發(fā)展的過(guò)程中也同樣能夠起到重要的作用。政府是制度驅(qū)動(dòng)的實(shí)施主體，政府的職能在于為市場(chǎng)的發(fā)展運(yùn)作創(chuàng)造各種基礎(chǔ)條件，為戲曲與旅游的合作發(fā)展提供政策支持、立法保障，并監(jiān)管文化旅游市場(chǎng)服務(wù)體系的構(gòu)建?！耙粠б宦贰背h中明確指出文化旅游是重點(diǎn)發(fā)展內(nèi)容，青海作為絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的重要地區(qū)，政府將按照戰(zhàn)略規(guī)劃，制定相關(guān)法律法規(guī)、出臺(tái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、加大財(cái)政投入等，為戲曲與旅游合作發(fā)展搭建平臺(tái)，充分挖掘青海平弦戲文化資源，豐富文化旅游方式，推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。

（四）機(jī)會(huì)驅(qū)動(dòng)機(jī)制

機(jī)會(huì)驅(qū)動(dòng)機(jī)制具有多元化特征。例如地區(qū)舉辦各類(lèi)會(huì)展活動(dòng)、世界級(jí)的大型賽事，會(huì)為該地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。近年來(lái)，青海省成功舉辦了世界攀巖錦標(biāo)賽、世界頂級(jí)跆拳道比賽，這無(wú)疑帶動(dòng)了青海地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入活力。另外，“一帶一路”倡議的提出，青海一帶成為地區(qū)甚至國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展地區(qū)，文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)等綠色產(chǎn)業(yè)隨之興起，這也為青海平弦戲與旅游合作發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇。此外，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與新媒體應(yīng)用的普及，使區(qū)域間互通互聯(lián)更加密切，虛擬平臺(tái)的建立，使得旅游交易成本降低，這為戲曲與旅游的合作提供了更加多樣化、個(gè)性化的平臺(tái)。

四、“一帶一路”背景下青海平弦戲與旅游合作的模式

（一）塑造文化品牌模式

打造青海平弦戲戲曲影片文化品牌，促進(jìn)青海平弦戲的保護(hù)發(fā)展，加速青海省旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。青海平弦戲運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)，逐步走商業(yè)化之路，打造特色文化品牌是地方戲曲發(fā)展的必然。沒(méi)有觀眾就沒(méi)有市場(chǎng)，目前的平弦戲觀眾市場(chǎng)越來(lái)越小，導(dǎo)致青海平弦戲不能像流行音樂(lè)那樣與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體聯(lián)合，要提升青海平弦戲的市場(chǎng)影響力，必須以商業(yè)化的形式走大眾能夠更快接受的路線(xiàn)。例如安徽的黃梅戲，其之所以能夠走出安徽、享譽(yù)全國(guó)，成為我國(guó)五大戲曲劇種之一，主要應(yīng)歸功于黃梅戲《天仙配》以影片的形式在全國(guó)上映，這就是戲曲文化品牌效應(yīng)。在“一帶一路”倡議中，國(guó)家大力支持青海文化旅游業(yè)發(fā)展，這對(duì)重新打造青海平弦戲的展演形式，推出具有代表性的戲曲品牌形象，具有極大的價(jià)值意義。以青海省某一著名旅游景點(diǎn)如青海湖景區(qū)作為平臺(tái)，以傳統(tǒng)平弦戲?yàn)橹饕獌?nèi)容，再融入青海地區(qū)少數(shù)民族有代表性的歌舞文化藝術(shù)，打造充滿(mǎn)強(qiáng)烈視覺(jué)效果的山水實(shí)景歌舞劇或其他形式的戲曲表演節(jié)目，從而推動(dòng)青海平弦戲打造出自己的文化品牌，加速青海省戲曲與旅游經(jīng)濟(jì)的合作發(fā)展。

（二）打造跨省戲曲旅游路線(xiàn)模式

青海省可以與戲曲資源豐富的陜西省聯(lián)合發(fā)展戲曲文化，打造跨省戲曲旅游路線(xiàn)模式。青海與陜西從地域上具有天然的地緣親和力，都屬于中國(guó)西北部地區(qū)，地域文化資源有許多相通之處。陜西作為傳統(tǒng)文化資源集聚區(qū)，戲曲資源極為豐富，戲曲種類(lèi)達(dá)二十余種。陜西省曾多次舉辦“西北地方戲曲匯演”，青海平弦戲劇團(tuán)參演的《月亮灣的笑聲》獲得了較好的成績(jī)。近年來(lái)，陜西大力實(shí)施優(yōu)秀人才工程與精品文化工程，涌現(xiàn)出大批具有影響力的優(yōu)秀青年戲曲演員，在藝術(shù)表現(xiàn)上也敢于大膽創(chuàng)新，走出了一條富有特色的陜西文化品牌之路。陜西省的成功經(jīng)驗(yàn)值得青海平弦戲借鑒，兩省可以攜手合作，探索打造一條跨省戲曲旅游路線(xiàn)。將陜西旅游名城——西安作為起點(diǎn)，終點(diǎn)在青海西寧，沿途可以涵蓋兩省有代表性的旅游景點(diǎn)，這些旅游景點(diǎn)要融入青海平弦戲的藝術(shù)內(nèi)涵，如平弦戲演出基地、平弦戲展覽館等，讓游客置身在戲曲氛圍中，在飽覽自然風(fēng)光的同時(shí)感受青海戲曲文化的深厚底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)兩省文化旅游發(fā)展的雙贏。

（三）構(gòu)建戲曲市場(chǎng)化運(yùn)作模式

青海平弦戲與旅游合作，需要構(gòu)建市場(chǎng)化運(yùn)作模式，轉(zhuǎn)變當(dāng)前戲曲劇團(tuán)單打獨(dú)斗的發(fā)展方式，改革經(jīng)營(yíng)模式與管理形式，形成與旅游業(yè)同步發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈條。對(duì)青海平弦戲的創(chuàng)作、演出等實(shí)行競(jìng)標(biāo)制度，全省各地區(qū)通過(guò)競(jìng)標(biāo)的方式簽約平弦戲劇目，以青海省著名旅游景點(diǎn)為載體，展示具有青海特色的地域文化，以此激勵(lì)青海各地區(qū)戲劇團(tuán)體不斷創(chuàng)新劇目、強(qiáng)化內(nèi)功，與旅游產(chǎn)業(yè)更好地融合，形成文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈。此外，強(qiáng)化資源整合，將戲曲文化進(jìn)行物化推廣，推出戲曲衍生品，開(kāi)發(fā)青海平弦戲紀(jì)念品及文創(chuàng)產(chǎn)品，例如彩陶擺件、手絹、彩扇等紀(jì)念品套裝并附介紹，使游客在收獲旅游紀(jì)念品的同時(shí)又可以通過(guò)紀(jì)念品了解青海平弦戲的歷史。此外，推出體現(xiàn)青海平弦戲特征的如明信片、服飾、郵票等文創(chuàng)產(chǎn)品，進(jìn)一步拓寬青海平弦戲產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路，加強(qiáng)與旅游業(yè)的合作，拉動(dòng)旅游消費(fèi)。

（四）開(kāi)發(fā)創(chuàng)意旅游項(xiàng)目模式

“創(chuàng)意”與“特色”內(nèi)涵相通，往往代表著與眾不同、獨(dú)具一格，而與眾不同正是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的源頭。要體現(xiàn)一個(gè)地區(qū)的文化內(nèi)涵，僅有專(zhuān)門(mén)的展覽館、紀(jì)錄片、照片墻等硬件是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能使游客印象深刻的還是需要與當(dāng)?shù)厝嗣鎸?duì)面交流與特色表演，這也是人們最感興趣的方式。因此，需要開(kāi)發(fā)創(chuàng)意旅游項(xiàng)目，將旅游產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合，二者共同發(fā)揮優(yōu)勢(shì)力量?？梢栽谇嗪５母鱾€(gè)旅游景點(diǎn)，安排專(zhuān)人表演平弦戲，并加入與游客的互動(dòng)環(huán)節(jié)，一方面能夠提高青海文化旅游的服務(wù)品質(zhì)，另一方面能夠提升文化品位。此外，通過(guò)打造“印象青海平弦”系列宣傳片，提升青海文化旅游發(fā)展軟環(huán)境，吸引游客的眼球，這不僅是一種創(chuàng)意旅游項(xiàng)目，而且可以使游客體驗(yàn)到青海平弦戲的表現(xiàn)形式與文化特色。

五、結(jié)語(yǔ)

保護(hù)與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲文化，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)是新時(shí)代戲曲與旅游產(chǎn)業(yè)合作發(fā)展的兩項(xiàng)重要課題。青海平弦戲與旅游產(chǎn)業(yè)合作能夠提升青海旅游產(chǎn)業(yè)的形象和美譽(yù)度，旅游產(chǎn)業(yè)則為青海平弦戲的傳承發(fā)展提供展示平臺(tái)?！耙粠б宦贰背h為青海平弦戲與旅游產(chǎn)業(yè)合作帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇，雖然青海平弦戲發(fā)展現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，但戲曲與旅游合作發(fā)展的快速啟動(dòng)，無(wú)疑將拓寬青海平弦戲產(chǎn)業(yè)化道路。通過(guò)國(guó)家和各級(jí)政府的扶持與引導(dǎo)，青海平弦戲能夠得到更好的保護(hù)傳承，實(shí)現(xiàn)戲曲旅游的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。

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