本報駐美國、德國特派特約記者　張夢旭　陳圣源　青木 本報記者　張旺 ●王會聰

當(dāng)?shù)貢r間9日，美國紐約市長白思豪表示，該市將在每個行政區(qū)的“關(guān)鍵”地段選擇一條街道，命名為“黑人的命也是命”街。在反警察暴力執(zhí)法和種族歧視抗議活動推動下，美國社會正經(jīng)歷一場洗禮，除了這樣的命名之舉，更突出的是針對150多年前內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)敗一方公共紀(jì)念物的“清算”——拆除雕像，更改名字。不僅有示威者這么做，美國一些地方政府甚至陸海軍也紛紛“出手”。但有批評者質(zhì)疑：這樣的“歷史清算”能

清除種族主義嗎？曾經(jīng)，內(nèi)戰(zhàn)被許多美國人認(rèn)為是歷史的一部分，當(dāng)年實現(xiàn)了“偉大和解”，如今，禁忌卻越來越多。顯然，美國社會出了大問題。

“遍布全美的邦聯(lián)紀(jì)念物正在倒下”

“遍布全美的邦聯(lián)紀(jì)念物正在倒下。”美國《史密森尼》雜志網(wǎng)站9日稱，在對警察暴力執(zhí)法和系統(tǒng)性種族主義的抗議聲中，美國公眾及政府官員正“清算”與奴隸主、邦聯(lián)及其他爭議性政治人物有關(guān)的公共紀(jì)念物，多個州的政府已經(jīng)承諾或開始這么做。

8日，在美國肯塔基州最大城市路易斯維爾，工作人員拆除了內(nèi)戰(zhàn)時期任南方邦聯(lián)軍將領(lǐng)的約翰·卡斯?fàn)柭牡裣?。市政府計劃將雕像安放在他被安葬的洞穴山公墓，并表示正與公墓方進(jìn)行協(xié)調(diào)。卡斯?fàn)柭錾?841年，20歲時加入邦聯(lián)軍將領(lǐng)約翰·摩根旗下的肯塔基州第二騎兵團(tuán)。

路易斯維爾市長、民主黨人費舍爾多年來一直希望拆除這座雕像。一名反種族歧視活動人士表示，她為此爭取了3年，因為“這是奴隸制的遺跡”。也有人感到失望。一名當(dāng)?shù)孛癖娬f，這座雕像有100多年歷史，是社區(qū)的象征，“大多數(shù)人不愿去了解有關(guān)卡斯?fàn)柭耐暾麣v史。他為這座城市做了很多。他確實曾加入南方陣營，但整體看，我覺得它值得留在這兒”。

路易斯維爾發(fā)生的事情，是全美一場普遍性行動的一部分。幾天前，在弗吉尼亞州首府里士滿，抗議者推倒內(nèi)戰(zhàn)期間南方邦聯(lián)軍將軍威廉斯·威克姆的雕像。弗州州長此前還宣布，將拆除位于里士滿歷史遺跡大道上的邦聯(lián)軍將軍羅伯特·李的紀(jì)念碑。在肯塔基州，州長安迪·戴維斯已要求將南方邦聯(lián)總統(tǒng)杰弗遜·戴維斯的雕像從州議會大廈移除。

在亞拉巴馬州莫比爾市，該市官員已將南方邦聯(lián)軍海軍上將拉斐爾·塞姆斯的雕像從市中心移除。在路易斯安那州，尼科爾斯州立大學(xué)正準(zhǔn)備更改兩座學(xué)院大樓的名字，因為它們都以邦聯(lián)軍將軍的姓名命名。在黑人人口占38%的密西西比州，該州是全美唯一將邦聯(lián)戰(zhàn)旗融入州旗的州，如今承受著越來越大換旗的壓力。但該州共和黨籍州長反對撤換，8日他在媒體逼問下表示，應(yīng)由人民決定，而非議員們。

美國軍方也有動作。據(jù)美國《政治》雜志8日報道，美國陸軍有10個基地和設(shè)施以南方邦聯(lián)軍領(lǐng)導(dǎo)人名字命名，陸軍部長瑞安·麥卡錫已表示對重新命名這些基地持開放態(tài)度。國防部長埃斯珀對此也表示支持。

有分析稱，在重新命名這些陸軍軍事基地問題上，軍隊面臨著一場艱苦的戰(zhàn)斗。要求重新命名的呼聲存在多年，美國陸軍此前堅持認(rèn)為，以“具有軍事重要性的歷史人物（包括內(nèi)戰(zhàn)的雙方將領(lǐng)）”命名設(shè)施和街道是陸軍“傳統(tǒng)”，旨在紀(jì)念和頌揚(yáng)美軍士兵，而更名將“顛覆傳統(tǒng)”。

這些爭議性基地基本都在南方各州，比如北卡羅來納州的布拉格堡，邦聯(lián)軍將軍布拉克斯頓·布拉格是一個奴隸主，他被認(rèn)為是內(nèi)戰(zhàn)期間最無能的將軍之一。此外還有佐治亞州的本寧堡和戈登堡、弗吉尼亞州的皮克特堡、得克薩斯州的胡德堡等。

比陸軍動作還快的是美國海軍陸戰(zhàn)隊——5日率先“封殺”邦聯(lián)旗幟，禁止陸戰(zhàn)隊員在任何場合以任何形式展示邦聯(lián)旗。9日，美國海軍也宣布“封殺”邦聯(lián)旗，禁止在海軍設(shè)施、艦船、戰(zhàn)機(jī)及潛艇上的所有公共空間和工作區(qū)域懸掛邦聯(lián)旗幟。

為支持非洲裔的抗?fàn)?，一些城市還有其他動作，比如首都華盛頓特區(qū)市長5日下令在通往白宮的街道上涂上“黑人的命也是命”標(biāo)語，并將白宮北部拉斐特公園前面的廣場命名為“黑人的命也是命”廣場。9日，紐約市長白思豪宣布將對每個行政區(qū)的道路進(jìn)行粉刷并重新命名?！?/p>

拆還是不拆，這是一個問題

針對種族歧視象征特別是邦聯(lián)遺跡的拆除風(fēng)潮，過去5年出現(xiàn)過兩次。一次是2015年，由南卡羅來納州查爾斯頓教堂槍擊案引發(fā)，當(dāng)時一名白人開槍打死9人。另一次是2017年，弗吉尼亞州夏洛茨維爾發(fā)生種族暴力事件。

2017年的那次事件中，美國各地包括旗幟和紀(jì)念物在內(nèi)的邦聯(lián)標(biāo)志物令抗議民眾怒火中燒，但在幾十個相關(guān)匾額、雕塑等遭質(zhì)疑或被拆除后，再沒有任何有關(guān)處理此類地標(biāo)的統(tǒng)一計劃。近年來，一些紀(jì)念物被拍賣、移走、儲存，但其他仍原封不動。據(jù)美國民權(quán)團(tuán)體“南方貧困法律中心”2019年統(tǒng)計，自查爾斯頓事件后，有114個邦聯(lián)標(biāo)志物被移除，但仍有1747個繼續(xù)存在。

“那些雕像之類的標(biāo)識是內(nèi)戰(zhàn)的遺產(chǎn)，當(dāng)年很多原南方的將軍、高官沒有被追責(zé)，甚至繼續(xù)做了高官。近些年，由于‘政治正確，一些有色族裔自發(fā)來做這些事，引發(fā)美國社會震動，政府也沒太多干預(yù)?！敝袊缈圃好绹芯克芯繂T袁征對《環(huán)球時報》記者說，但這次，一名黑人死在人們眼皮底下，而且今年是大選年，無論哪個黨都有意迎合這批人，不想在這個問題上得罪他們。

對支持拆除雕像的人來說，這些紀(jì)念物一直是白人至上主義者的“圖騰”。哈佛大學(xué)非洲裔美國人研究系講師琳達(dá)·查弗斯在《波士頓環(huán)球報》上撰文說，許多白人不了解種族主義，將種族主義視為過去的遺跡。查弗斯稱，他們不知道黑人歷史上的最低點并不是在奴隸制時期，而是在20世紀(jì)之交，白人種族主義者對黑人獲得的獨立地位，對黑人在國會中的存在感到不滿，對黑人的種族主義經(jīng)歷了致命反彈。

這的確是事實。美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束約30年后，即從19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代，隨著南方各州陸續(xù)執(zhí)行種族隔離的《吉姆·克勞法》，邦聯(lián)紀(jì)念物大量出現(xiàn)。30年后，民權(quán)運動興起帶來種族主義者反彈，邦聯(lián)紀(jì)念物再次涌現(xiàn)。

不過，關(guān)于如何處理這些歷史遺跡，一直爭議很大。有人認(rèn)為，這些雕像早就該拆除，政府此前很無知，各地應(yīng)成立委員會，深入了解種族主義的歷史遺產(chǎn)。反對者則認(rèn)為，這是破壞行為，雕像是對歷史的記錄，拆雕像并不能解決種族主義問題?！拔覀儞碛凶约旱臍v史很重要。我們可以拆掉這個國家所有的邦聯(lián)紀(jì)念物，但如果不能從中吸取教訓(xùn)，種族主義不會被終結(jié)?！奔~約城市大學(xué)藝術(shù)歷史學(xué)家哈麗雅特·森尼說。

與美國幾乎所有社會問題一樣，“黑人的命也是命”這一運動不乏反對者，除了白人至上主義者，有溫和反對者提出“所有人的命都是命”，但自由派人士認(rèn)為，這么說表面正確，其實是對種族問題的忽視或刻意回避。在目前的大環(huán)境下，連一些共和黨保守人士也站出來支持“黑人的命也是命”運動。

拆除邦聯(lián)紀(jì)念物運動形成風(fēng)潮，但也面臨障礙。美國南方多州有保護(hù)這些紀(jì)念物的法律，州級立法機(jī)構(gòu)也多被共和黨所掌控。美國VOX網(wǎng)站稱，在肯塔基和路易斯安那等前邦聯(lián)州，一些官員支持拆除行動。但并非所有人都如此，多年前開展此類討論時，許多政客就反對，這次他們又在做同樣的事情。

在美國國會大廈國家雕像廳，羅伯特·李、邦聯(lián)總統(tǒng)與副總統(tǒng)等人的雕塑仍赫然在列。國會大廈內(nèi)還有奴隸制堅定支持者、美國前副總統(tǒng)約翰·卡爾霍恩，以及北卡羅來納州前州長、白人至上主義領(lǐng)導(dǎo)人查爾斯·艾考克的雕塑。幾年前，一些黑人議員曾要求替換這些雕塑，但此類努力未能成功?！?/p>

背后是美國在走向“極化”

“靠拆除邦聯(lián)紀(jì)念物不可能清除種族主義?！痹鲗Α董h(huán)球時報》記者說，在白人主導(dǎo)的美國社會，對有色人種尤其黑人的歧視不是法律造成的，而是內(nèi)心深處白人至上的意識所致。長遠(yuǎn)看，美國的種族、移民問題會更突出。到本世紀(jì)中葉，白人人口占比可能會降到50%以下，雖然絕對數(shù)量依然最多，但他們會越來越焦慮。

受美國影響，歐洲近期的反種族歧視抗議活動中，多個歷史人物被卷入。在英國城市布里斯托，17世紀(jì)奴隸販子愛德華·科爾斯頓的銅像被推倒。倫敦、曼徹斯特都表示將重新審查市內(nèi)的地標(biāo)、雕塑等。在比利時，多地發(fā)生破壞國王利奧波德二世雕像的事件。

德國新聞電視臺9日稱，西方此前曾對東歐及其他地區(qū)推倒歷史雕像，比如與蘇聯(lián)有關(guān)的雕像給予歡迎，但最近美英等國拆除爭議人物雕像的運動卻引起輿論分歧，變成一場“政治之爭”。德國歷史學(xué)家尤爾根·齊默勒表示，包括德國在內(nèi)的許多國家都有紀(jì)念奴隸販子或在殖民主義中起重要作用的人的紀(jì)念物，美國現(xiàn)在的拆雕像事件，給這些國家?guī)黼y題。他認(rèn)為，一邊倒地推翻雕像，是將種族問題簡單化，也是對文化歷史的“暴力”，應(yīng)讓爭議雕像先經(jīng)歷社會討論，然后決定去留，大多數(shù)可以作為歷史的見證。

在當(dāng)下的美國，有關(guān)拆除邦聯(lián)紀(jì)念物的不同看法互不相讓，有黨派之爭，有意識形態(tài)差異。復(fù)旦大學(xué)國際問題研究院院長吳心伯告訴《環(huán)球時報》記者，從官方動作看，拆不拆雕像主要看州長或市長的政治傾向。在當(dāng)前抗議的大背景下，南方一些地方為緩和矛盾，也可能是為回應(yīng)民間的聲音，所以做出支持拆除的決定。但總體上，這并不代表美國整個政治潮流發(fā)生了變化。

“走向極化的國家?！钡聡督裹c》周刊稱，近幾十年來最大的疫情、上世紀(jì)60年代以來最大的抗議活動及近幾十年來最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，讓美國陷入混亂，并走向極端化。推倒雕像是這種極端化的一個象征，美國人在發(fā)泄憤怒，美國社會出了新的大問題。美國《外交》雜志也稱，美國正同時經(jīng)歷疫情、經(jīng)濟(jì)衰退、抗議“三場劇變”，美國駐歐洲等地的使館周圍爆發(fā)反對種族

主義和警察暴行的示威，多年來，對美國榜樣的信心日趨衰落，而這是美國國內(nèi)長期政治分裂和機(jī)能失調(diào)的結(jié)果。

從1619年第一艘運送奴隸的船只抵達(dá)弗吉尼亞海岸算起，美國非洲裔爭取權(quán)利的斗爭已經(jīng)持續(xù)4個多世紀(jì)，之所以至今還在持續(xù)，用美國霍華德大學(xué)法學(xué)教授卡爾頓·沃特豪斯的話說，問題在于結(jié)構(gòu)性種族主義從未成為美國總體政策論述的一部分，有關(guān)民權(quán)的法律制定被用于針對不合適的個人行為，并沒有解決非裔群體的所有問題。

在吳心伯看來，美國對未來發(fā)展方向的看法越來越分裂。奧巴馬代表了一個方向，就是左一點、進(jìn)步主義，而特朗普執(zhí)政反映出美國要回到過去，即二戰(zhàn)前那種白人主導(dǎo)、種族主義傾向，對外搞孤立主義和單邊主義?！斑@兩派都有強(qiáng)大的社會基礎(chǔ)，所以美國在國家發(fā)展方向上越來越分裂，越來越困惑，短期內(nèi)不會有答案?！薄?/p>