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        古道春色

        2020-06-09 12:28:21陳新森
        綠色中國 2020年4期

        陳新森

        春風(fēng)殷勤,萬物在草尖上舞蹈,山野再一次繁盛豐腴。連接磐(安)新(昌)兩地的璜鏗嶺古道,在明亮的黃鸝聲中,草青草長,溪泉喧嘩,泥土和高空,舒展得澄明高遠(yuǎn)。

        一棵老松挺立道旁,樹皮龜裂,大片剝落,輕輕一觸,便粉屑飛揚。樹根部蟲孔密密麻麻,彌漫的蛀粉已腐化成泥,草籽很快占領(lǐng)地盤,一陣酥雨,便冒出點點鵝黃,羞澀消隱,探頭探腦地恣肆勃發(fā)。那一絲絲翠綠,仿佛耗盡氣血的老松留給春天的遺物,來與去,滅與生,終究是定律。

        仰頭,張望,枯枝像一幅寫意畫,落在蒼穹下,直、斜、曲、橫,穿插有致,落筆揮灑自如,縱橫馳騁。不懂畫,卻心顫,最美的畫作一定是在天空和大地上。一時頓悟,大畫家為什么總是喜歡到原野、生活中找尋靈感和技法。

        這古松堅守古道旁已有二百多年,擋風(fēng)遮雨,庇蔭路人,或是褐天牛,或是線蟲病,無情吞噬了它。民間對它的尊崇卻沒有因此而停止。樹腳根,那塊爬滿青苔的條形青石,用來擺放祭品,石前還留有香燭的殘紅,不知誰剛來膜拜過,對著樹神表達(dá)個人或家族的某種心愿與祈求。

        這掩身于崇山峻嶺之間,逐漸被冷落甚至遺忘的千年古道,每一寸塊石壘成的路面都滲透著淚水和汗?jié)n。在若隱若現(xiàn)的時光歲月里,磐安前山、后張一帶鄉(xiāng)民沿著這條蜿蜒曲折的山道上上下下、來來回回,把大山里的藥材、茶葉、毛竹等物產(chǎn),肩挑背馱到新昌鏡嶺、城關(guān)去交易,又把油鹽、布匹、家什等扛回村子,5公里或陡或緩的石板路,承載著多少鄉(xiāng)民的喜樂悲歡,連接著多少人家的生計希望。行走在空寂山梁上,春鳥嘀啾,山泉叮咚,而我的耳邊,分明回響著“喝哧—喝哧—”的挑擔(dān)聲、“回家咯—回家咯—”的吆吼聲。鮮有人知道這古道修建于何時,曾有過多少匆忙而沉重的腳步。

        古道兩旁,松楓間隔,蒼虬翳蔽,陽光在密林濃蔭間飄落,有一些細(xì)碎的,飄到我們身上。誰能想象,如今花草蔥蘢、林木森森的璜鏗嶺,早先卻是荒山禿嶺,一片蕭條,這滿嶺樹木乃是一個叫黃香妹的村婦所植。

        相傳,黃香妹是新昌人,嫁到后張潘家,其夫家貧無藝,平時只能靠丈夫到新昌挑鹽販賣過日子,經(jīng)常往返璜鏗嶺。有一年三伏天,驕陽當(dāng)頭,酷暑如蒸,鹽挑到半山腰時,因為缺水無糧,饑渴交加,香妹丈夫中暑身亡。悲痛萬分的黃香妹,料理完后事,作出一個驚人決定:憑一己之力,將璜鏗嶺山道兩旁全種上樹。失夫之痛,化作造福之舉。年復(fù)一年,植樹不止,那條長長的綠化帶不斷向外面世界伸延。

        同行的后張村主任潘亞軍已有三十年沒走這古道,“公路修通,古道就荒廢冷落了”,但這段傳說記憶深刻,“嶺上古松,我們都叫寡婦松,就是為紀(jì)念黃香妹的功德?!睒?,渾身都是故事,每一根枝丫都藏著一段鮮為人知的往事。黃香妹早已離開人世,她栽下的樹身上保存著她的手紋,樹根下保存著她的腳印,那細(xì)密的年輪里保存著她對親人、對鄉(xiāng)親、對自然的感情。沒有一棵樹,僅僅是為自己活著,它也為鳥兒、土地以及行人活著。留下了樹,便留下了遠(yuǎn)去的背影。地方史志中,是否真有黃香妹種樹的記載,不得而知,也許時光會把過往的人事一一淡化,甚至不著痕跡地抹去。唯有樹,在任何時候都像一部無聲的史詩,靜立在高山原野上,任人解讀,引人遐思。望見一棵棵古樹,不禁會想到那遙遠(yuǎn)的春天,先人頂烈日冒風(fēng)雨在山崖石縫間揮鋤植樹的身影。

        嶺中半山處有個小村落,村口褐色巨石上刻著鮮紅的“雙株樹村”,屋前有桂花,路沿有梨樹,后山有苦櫧、桃樹,還有一些紫荊、杜鵑、扁柏之類的雜木,豈止雙株?!村子落于峽谷平坦處,有四十來戶村民,問緣何取雙株樹村名,無人能答。只是說,村址原是一座寺廟,叫雙珠寺,有寺僧百余名,寺產(chǎn)豐足,香火興旺,太平天國時被毀,物產(chǎn)遭劫,后來有一后張村財主的女兒嫁到該村,村中山林田地作了陪嫁,從此居家立業(yè),開枝散葉。經(jīng)過世代繁衍,形成了現(xiàn)在的雙株樹村,從“雙珠寺”到“雙株樹村”,“珠”與“株”音同,意不同,這中間又有著怎樣的關(guān)聯(lián)呢?

        村中重建的伽藍(lán)殿、大雄寶殿,黃墻紅瓦,馬頭墻,屋脊各鑲著雙龍戲珠,廟宇不大,卻很顯眼。我在廊道上發(fā)現(xiàn)兩塊老舊石碑,碑面磨損嚴(yán)重,字跡隱約可見,一塊《植木碑記》,上刻:璜鏗嶺為東(陽)(注:當(dāng)時磐安全境歸東陽管轄)新(昌)要道,崇山峻嶺,路旁未有古木遮蔽,值盛暑元陽火威,熱逼往來人等,無蔭庇之區(qū),也不免焦勞之嘆矣!今接引庵主持顯風(fēng)特發(fā)誠心,邀鄰近地山主,將嶺山下兩旁栽培樹木,管養(yǎng)成林,過往行人永叨蔭庇之休,豈僅十年云爾哉!一所養(yǎng)之木,枯死歸庵修造使用,俱不得爭論,一樹長大,山主、主持永不許砍砟剝削。如違例者罰銀十兩,絕不循情。立碑人為山主潘伯舉、潘百家,普潤寺僧慧占。立碑時間:乾隆四十三年(1778年)十月,而另一塊斷成三截的石碑為《接引茶亭碑記》,記錄了古道茶亭的建造始末及捐地捐銀之族人“我族有顯風(fēng)者,勵發(fā)誠心烹茶,日濟(jì)其功,深慮慈心之難……棟宇重修,香林永護(hù),彼雜踏而至此者,亦可以無疏水慮渴之患矣,復(fù)勒石志之?!北⒂谇∷氖哪辏础吨材颈洝返拇文??(1779年)。

        照此看來,雙珠寺應(yīng)是接引庵和普潤寺,璜鏗嶺兩旁的樹木乃接引庵主持潘顯風(fēng)牽頭,攜潘氏族人合力同心所植,古道樹木參天,濃蔭密蓋,全懾于嚴(yán)厲的家規(guī)族法,于今,亦是十分管用的《護(hù)林公約》。“雙珠寺”變身“雙株樹村”,正是僧人、鄉(xiāng)人對樹的依戀和崇敬。有了樹的守護(hù),再加上接引茶亭的修建,讓這條處于“往來雜沓之要區(qū),巒高峻嶺,步履維艱”的崎嶇山道,有了停靠、歇息之地,“于暮鼓晨鐘而烹茶,濟(jì)眾焉。”別看茶亭簡陋寒傖,貌不驚人,在長途跋涉的行人心里,那方石凳、那碗茶湯,最是暖心滋養(yǎng)。

        來,進(jìn)屋喝杯茶。正回頭,有人打招呼,經(jīng)營茶葉的潘宏光是這條古道上的???,村隸屬新昌,人卻都是老鄉(xiāng),口音同,習(xí)俗同,村里有六七戶人家遷自磐安后張,兩村田地“插花”交織,兩村村民難分彼此,路相連,情相通,“是磐安人,還是新昌人”,已經(jīng)不重要。剛出鍋的新茶,滾燙的山泉,沖泡、遞過,茶香氤氳,儼儼春色蕩漾眼前。小京生、番薯干、米糕,小吃琳瑯,女主人不停勸吃:潘總是我們的財神,每年茶葉都靠他賣個好價錢,現(xiàn)在在家種點茶葉、開個民宿比外出打工還好。接引茶亭已難覓蹤跡,好客之風(fēng)一直在村中傳承延續(xù),無論何方人士路過此地,每家每戶都會供應(yīng)茶水,熱情相待。

        清明前夕,春茶開采。古道兩旁的茶地里到處是采茶的村民,因為氣候濕潤,腐土深厚,此地茶樹粗壯,葉片肥潤,制成龍井,很是搶手,早茶少則五六百,高則二三千元一公斤。走進(jìn)古道邊一片野茶園,潘宏光遞給我?guī)灼迈r茶葉,讓我品嘗,我好奇地放進(jìn)嘴里,先是一種淡淡的苦澀味,慢慢地,齒唇留香,生津回甘,聞到整個春天的氣息。忽見一老者,頭戴舊氈帽,滿臉絡(luò)腮胡,雕塑般端坐園中,采摘不緊不慢,看見我們走來,微微抬了下頭,那張寫滿滄桑的臉出奇平靜,沒有寒暄,不見客套,只顧著一片、一片摘好手中茶,也許同大山、田園對話慣了,見到外人,言語少了。走出一段,潘宏光介紹,這位70多歲的孤寡老人,不吃低保,不要救濟(jì),每天進(jìn)山采茶,數(shù)量不多,茶質(zhì)特好,從不摻雜。這山里的人哪,自有其生存法道,習(xí)慣在自然中呼吸,安命于山中慢慢變老。

        除了采茶,還有割茶。古道邊的茶地,三四年茶齡的茶樹采了一茬,割至根部,來年枝干長得更粗壯。還有村民挖地種茶,龍井43、烏牛早,什么茶俏什么價好,就栽種什么苗。茶,涂綠了灰黃山野,熱鬧了冷寂古道。茶樹成了搖錢樹,讓山里人家守在家門口吃上“生態(tài)飯”,走上小康道。

        從雙株樹村沿山梁下到山腳的潭腳村,田疇油菜花正旺,道口邊的梨樹,梨花簌簌,繽紛如雪,婀娜至雅。左走,便是磐(安)新(昌)公路,乘車回后張十來分鐘。右行,是正在施工的杭紹臺高速,繞過兩道彎便是前山。我們選擇原路返回,只有跑個來回,才能體驗當(dāng)年趕路人的那份苦辛。

        上百年樹齡的楓香,雍容、峭拔,列陣兩旁,自然生成綠樹蔭蔭的景象。一凸一凹的石板路,蜿蜒在荒草叢林中。春風(fēng)不知疲倦,路再遠(yuǎn)、山再高,它都準(zhǔn)時把綠函送達(dá),打開新制的由田野、古樹、路亭、瀑布、屋舍構(gòu)成的春箋,有布谷靈動的身影,有草木肆意生長的拔節(jié)聲,還有枯枝、碎葉、草屑與大地親吻的景象。一條山石筑成的荒野古道,多少年以后,石被踏平磨光,發(fā)出幽光,而樹始終保持著立正姿勢,深情地牽引著歸途的指向。

        “你們看,這棵老松頂上長出了新苗!”就在我又一次踟躇、端詳、感嘆那棵逝去的老松時,不知誰發(fā)出一聲驚訝。我仰起頭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見枝丫交錯的松頂,有一支松苗在春風(fēng)里搖曳,沒看錯,那是一株長在空中的新苗。那絲絲蒼翠的松針,在黯黑的枝條間,在明亮的天空下,是那么奪人眼球。

        哪來的種子,哪來的土壤。一定是一顆飛翔的松籽,落在松頂?shù)哪硞€凹處,剝落的松皮、飄積的松針風(fēng)雨侵蝕后,化為腐土,待春風(fēng)送暖,松籽便拼盡全力,從枯樹中汲取養(yǎng)分,勃發(fā)出動人心魄的生命力。人們在扼腕嘆息枯死的老松時,春風(fēng)喚醒了它留在自己身上的那棵種子。

        喜歡制作盆景的小潘,撿拾起一段大雪壓斷、殘留道邊的松枝,外皮蛻盡,樹心暗紅,造型古拙,他說,要把這松枝插在庭院的花盆里。這松枝經(jīng)年守望古道,在山中,它尋常至極,立于盆中,立于千姿百態(tài)、清秀古雅的盆景園中,它又是一種宛若天成、別有韻味的存在。

        樹的年輪里寫滿了古道和春天的故事。人遺忘的事,樹都記著。許多時候,尋它千百度的人生答案就藏隱在古道的某棵樹里。

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