指聽

最近在網(wǎng)絡(luò)上持續(xù)走紅的張文宏醫(yī)生，意外帶火了一個負面詞匯：爹味。

在此之前，大家對張醫(yī)生的贊美大多集中在他在公開場合的各種“硬核發(fā)言”。從“不能欺負聽話的人”到“專家的脾氣都不好”，不打官腔和敢說實話一直是他身上的標(biāo)簽。

然而微博大V李思磐一句“莊敬自治沒有爹味”，不僅讓一眾喜愛張文宏的網(wǎng)友直呼“概括精準(zhǔn)”，也讓不少人隱約領(lǐng)悟了這類人身上魅力的來源。

盡管大家對“爹味是什么”并沒有達成一個準(zhǔn)確共識，卻并不妨礙網(wǎng)絡(luò)上掀起對于爹味男的討伐。

人人喊打的“爹味”到底是啥？

就算不能給“爹味”一個精準(zhǔn)的定義，但是不少人一看到這個詞，腦海里就會浮現(xiàn)出某個自己曾經(jīng)在生活中遇見的形象。

對于剛畢業(yè)不久的職場菜鳥來說，TA可能是一個其他部門的領(lǐng)導(dǎo)。

有的時候TA們以“知心好友”的身份出現(xiàn)在你身邊，對你大談人生經(jīng)驗，勸你“別學(xué)理科”“找個男人嫁了”。

有的時候TA的形象也可能是所謂閱歷豐富的長輩，每天嘮叨著“不聽老人言，吃虧在眼前”。

需要注意的是，盡管“爹味”常常與男性綁定，但是絕不意味著這僅僅是男女之間的又一場性別罵戰(zhàn)。

事實上，生活中極具爹味氣質(zhì)的女性形象更是比比皆是。

在網(wǎng)友總結(jié)的一些“爹言爹語”中，不少也都出自看不慣小年輕生活方式的廣場舞阿姨，以及熱衷于給新人介紹對象的女領(lǐng)導(dǎo)之口。

從這些例子中，我們可以總結(jié)出“爹味”之所以討人厭的幾個關(guān)鍵特征：好為人師、喜歡講輩分擺架子、控制性人格、大男子主義、不尊重女性等。

正因如此，也有人質(zhì)疑網(wǎng)上對“爹味”的討伐是個偽命題：看著順眼的就是“大叔男神”，看不順眼的就是“油膩爹味男”。

然而回看這個詞本身，“爹味”作為一個負面形容詞之所以被贊“生動準(zhǔn)確”，歸根結(jié)底是把一些令人討厭的性格特征，與父權(quán)社會中傳統(tǒng)的父親形象進行了關(guān)聯(lián)。

對于80后、90后來說，很多人的父親都是這樣的形象：在家里不太說話，甚至很少參與家庭事務(wù)和孩子教育，卻具有說一不二的絕對權(quán)威。

小到家里能不能養(yǎng)寵物，大到孩子上哪所大學(xué)，家庭成員的一切訴求無論是否合理，首先需要考慮的都是“父親的權(quán)威會不會因此被挑戰(zhàn)”。

從這個意義上出發(fā)，“爹味”真正讓人感到不適的并不是“愛教育人”的表象，而是背后這種對自身權(quán)威和“身份感”的強調(diào)。

當(dāng)然，隨著適用范圍的逐漸拓展，“爹味”的展現(xiàn)形式也變得多樣化。

無論如何，順著強調(diào)權(quán)威這個思路，我們可以在所有的“爹味人設(shè)”中總結(jié)出一些共同的要素：

比如一些網(wǎng)友提名中堪稱“爹味”典范的高曉松，7年前靠著在脫口秀節(jié)目里搖著折扇展示自己的學(xué)富五車，曾經(jīng)吸引過各年齡段大批粉絲。

尤其是他在節(jié)目里偶爾談到的“住在清華”“跟××大師一起吃飯”，話里話外的見多識廣，讓人覺得他說的每一句話都是真理——畢竟自己只能在書本、電視上看到的東西，就是人家高曉松的日常生活。

而如今儼然已經(jīng)成為“爹味男”代表的靳東，中年后翻紅是源于扮演《偽裝者》里沉穩(wěn)的大哥明樓。劇中的明樓能力強、沉穩(wěn)可靠，是弟弟們心里的依靠，同樣是一個大家長式的“男神”。

然而讓大眾逐漸對這種人設(shè)無感的原因在于，“爹系”男神實在是太容易翻車了。

比如高曉松對清華學(xué)霸梁植發(fā)表的“名校培養(yǎng)你不是用來找工作”的觀點，不僅被人質(zhì)疑是“何不食肉糜”，還被指責(zé)好為人師——站在高處對別人的生活指指點點。

靳東的人設(shè)則崩得更徹底一些：不知是不是嘗到了精英人士的甜頭，戲外的他也致力于扮演一個有深度、愛讀書、動不動就給人上課的“非典型明星”。

結(jié)果先是鬧出了“諾貝爾數(shù)學(xué)獎”的笑話，再加上他熱衷于在不同的劇里詮釋一模一樣的“精英形象”，更是讓很多單純的演技粉都開始審美疲勞。

個人的人設(shè)崩塌雖然具有一定的偶然性，但無疑會傷害大眾對于“權(quán)威人設(shè)”的信心。

無論是高曉松還是靳東，他們的大眾評價逐漸轉(zhuǎn)向“爹味男”的同時，也總是伴隨著大眾對他們本身水平的質(zhì)疑。

說到底，很多人對“爹味”的反感與其說是厭惡權(quán)威本身，不如說厭惡的是“明明沒那個水平，還硬要裝成權(quán)威顯示優(yōu)越感”。

與其用優(yōu)越感壓人，不如就事論事

或許有人覺得，大家對靳東們的評價轉(zhuǎn)向消極，并不是“爹味”本身的原因，而是他“裝爹失敗”的結(jié)果。

然而仔細分析會發(fā)現(xiàn)，一個身上帶有爹味氣質(zhì)的人，形象的崩塌在某種程度上可以說是必然。

在職場上，擁有“爹味”氣質(zhì)的人在思考工作問題的時候，永遠先考慮怎樣能維護自己的權(quán)威和面子，反而放棄了用專業(yè)精神來判斷和選擇的努力。

而在生活中，更是仗著自己是領(lǐng)導(dǎo)/年紀(jì)大/資歷老，就毫無邊界感地對年輕人的生活指手畫腳。

無論是在工作還是私人生活中，不以專業(yè)精神為導(dǎo)向做出的指導(dǎo)和決定，出現(xiàn)錯誤是必然的。而隨之而來的就是無所不能“大家長”形象的崩塌。

這可能也正是張文宏醫(yī)生被贊“沒有爹味”的原因——在公眾面前既不擺專家的架子，也不說空話套話；而是從聽者的訴求出發(fā)，實事求是地用自己的專業(yè)知識為大眾解答疑問。

近幾年明顯可以看出，像黃磊、汪涵之類走“人生導(dǎo)師”路線的公眾人物已經(jīng)沒那么吃香了。雖然仍有大量的觀眾對他們持正面評價，但偶爾也會有“一聽他給觀眾上課就腦仁疼”之類的不和諧聲音傳出來。

除了被靳東這種“裝爹失敗”的案例嚇得PTSD之外，這種趨勢也反映了年輕人對于“權(quán)威至上”做事風(fēng)格的警惕。

無論是父母的打壓式教育，還是一些專家領(lǐng)導(dǎo)端著架子的自說自話，“爹味行為”背后都隱含著同一個意思：對他人觀點以及事實的不尊重。

因為覺得你的立場無關(guān)緊要，所以干脆直接替你做決定；因為要維護自己至高無上的權(quán)威，所以強調(diào)你的身份“沒資格說話”。

在現(xiàn)代教育理念中，家長被鼓勵這樣對待沒有行為能力的幼兒：在討論問題時“尊重規(guī)則和邏輯”，盡量弱化長輩的權(quán)威。

然而成年人的世界里，卻還有那么多人試圖通過操控別人的人生來獲得虛妄的掌控感。

只是他們不明白，講道理的文化才能培養(yǎng)出獨立思考的人，而爹味文化只能培養(yǎng)出巨嬰。