魏家玉

我國傳統(tǒng)文化寶庫中，在生態(tài)環(huán)境保護方面，不管是儒家崇尚的“天人合一”、道家追求的“道法自然”，還是佛家“戒殺護生”的戒條，無一不在強調(diào)人與自然、社會相處和諧的重要性。如今，隨著科技的不斷進步和經(jīng)濟的快速增長，生態(tài)環(huán)境卻遭到破壞而嚴(yán)重惡化。面對這一現(xiàn)狀，中國傳統(tǒng)文化中與生態(tài)環(huán)境保護相關(guān)的理論主張為人類提供了深刻的智慧，顯示出其獨特、卓越的價值。保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，經(jīng)濟發(fā)展不能以生態(tài)環(huán)境的犧牲為代價。如何克服生態(tài)危機、改善環(huán)境質(zhì)量，以良好的生態(tài)促進經(jīng)濟發(fā)展受到社會各界的廣泛關(guān)注。

由劉玉升教授編寫，中國農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)出版社于2019年3月出版的《生態(tài)植物保護學(xué)：原理與實踐》，在國家重視綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展的要求下，注重突出生態(tài)植物文明的建設(shè)與發(fā)展，對植物保護工作所面臨發(fā)展轉(zhuǎn)折點，可能會遇到的問題進行科學(xué)分析。由此結(jié)合實際情況，合理、統(tǒng)一地構(gòu)建了生態(tài)植物保護理論系統(tǒng)。全書共分為七個篇章的內(nèi)容，講述了生態(tài)植物保護、生態(tài)文明建設(shè)和綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展的共同發(fā)展;生態(tài)植物保護理論基礎(chǔ);植物保護專業(yè)基礎(chǔ);生態(tài)植物保護技術(shù)體系;主要作物生態(tài)植物保護方案;不同種類有害生物生態(tài)防控;農(nóng)業(yè)航空植物保護等方面的理論。

該書具有以下特點：

一、邏輯分明，結(jié)構(gòu)清晰

該書首先在緒論簡要概述了生態(tài)植物保護學(xué)的原理與實踐，之后再對植物保護工作與專業(yè)教學(xué)進展情況進行歸納與整合。在此基礎(chǔ)上，該書根據(jù)生態(tài)植物保護工作需求，有機融合了所提煉出來的內(nèi)容，將其細(xì)分為獨立的內(nèi)容結(jié)構(gòu)同時，利用植物保護工作與植物保護學(xué)科間的相互聯(lián)系，建立循序漸進的結(jié)構(gòu)體系，利于讀者深入閱讀。本書邏輯分明，結(jié)構(gòu)清晰，讀者可從中獲取多元化生態(tài)植物保護知識。

二、內(nèi)容全面，敘述簡練

本書不但系統(tǒng)地闡述了生態(tài)植物保護、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略需求，生態(tài)植物保護基礎(chǔ)理念;還結(jié)合現(xiàn)下植物保護現(xiàn)狀對具體內(nèi)容進行延伸，講述了植物保護科學(xué)防控技術(shù)，植物病蟲害發(fā)生的規(guī)律，生態(tài)植物保護具體實踐等內(nèi)容。既保證了整體內(nèi)容的理論基礎(chǔ)，也為書中理論的實踐應(yīng)用提供可行性建議。該書敘述生態(tài)植物保護原理與實踐過程中，所使用語言與表達方式十分簡練，為書籍整體增添了色彩。

三、重點突出，可讀性強

該書始終強調(diào)生態(tài)文明在綠色農(nóng)業(yè)形勢下的建設(shè)與發(fā)展，圍繞生態(tài)植物保護學(xué)進行深入論述，提出相應(yīng)原理及優(yōu)化實踐措施，大大增加本書實用性。同時，此書綜合了生態(tài)植物保護工作與植物保護專業(yè)的現(xiàn)狀，并從中發(fā)現(xiàn)利于生態(tài)植物保護發(fā)展的有機內(nèi)容，為生態(tài)植物保護未來的發(fā)展戰(zhàn)略制定提供理論基礎(chǔ)。因此，此書具有極強的可讀性，可作為高校植物保護專業(yè)學(xué)生參考教材，也可輔助管理人員推廣生態(tài)植物保護。

綜上，該書具有邏輯、結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容全面，重點突出的特點，值得高校植物保護專業(yè)學(xué)生、生態(tài)植物保護工作管理人員閱讀。