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        用心感知用情書寫

        2020-06-05 12:34:25德倫·次仁央宗
        西藏文學(xué) 2020年3期
        關(guān)鍵詞:蟲草紀(jì)實(shí)高原

        德倫·次仁央宗

        繼長(zhǎng)篇小說《復(fù)活的度母》《拉薩紅塵》,影視劇本《尋找格薩爾》《西藏愛人》等等作品之后,白瑪娜珍的新作,西藏紀(jì)實(shí)少兒文學(xué)《高原上的小星星》又與讀者見面了。

        該作品不僅是作者文風(fēng)轉(zhuǎn)變的新作,而且也是一部具有較高文學(xué)性與審美性的作品。作品通過對(duì)地域性和民族性的關(guān)注與敘事,又以紀(jì)實(shí)文學(xué)的方式,將一群生活在藏地孩子的真實(shí)內(nèi)心世界與生存方式,展示給讀者。

        作品想告訴讀者只有自身的心靜了,才能聽見自己的心聲;只有心清了,才能照見萬(wàn)物的本性,就如高原上的這群孩子,他們內(nèi)心充滿陽(yáng)光與慈悲,他們是陽(yáng)光與純真的使者,從他們身上,看到的是慈悲與精進(jìn)、善良與勇敢,他們懷著幸福擁抱著希望,他們身上體現(xiàn)的就是藏文化的光明面。而作者更是守著善良,看著孩子們成長(zhǎng),并且用一支飽含深情的筆去記錄和書寫這群散落在大地上的小星星。高原上的孩子,他們是:奔跑在尼巴村澤西們,蟲草女孩魯姆達(dá)措們, 攀登珠峰的丹真兄弟,深愛大自然的帕珠們,學(xué)習(xí)波羅木刻的朗加們,以及背誦《薩迦格言》的盲童尼瑪和漫畫小子澤美,還有率真聰明的丹那。書中通過泥巴公主、蟲草女孩、雪山的召喚、馬熊小弟、漫畫小孩、丹那游學(xué)記、光和刻刀下的時(shí)光等,八個(gè)部分來(lái)真實(shí)地記述了書中人物各自的行走軌跡。給讀者以一種真實(shí)感,并且對(duì)人們認(rèn)識(shí)高原的孩子,以及一個(gè)真實(shí)的西藏及藏文化提供了積極的借鑒意義。此書不僅是一位藏族女作家的生活工作紀(jì)實(shí),而且是頗有力度的當(dāng)代西藏各地的生活紀(jì)實(shí)。它以高原的孩子的生活為大背景,展開的不僅是西藏的表面,更是藏文化的某種神韻。生活在雪域高原的一群孩子,無(wú)論生活在農(nóng)村、牧區(qū)、城鎮(zhèn),他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn):笑容像高原的陽(yáng)光,它能溫暖灼熱、能感染每一個(gè)人。

        作家“與普通人相比,其真正的優(yōu)越性,就在于:他不僅能夠得到豐富的經(jīng)驗(yàn),而且有能力通過某種特定的媒介去捕捉和體現(xiàn)這些經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)和意義,從而把它們變成一種可觸及的東西”,①然后用準(zhǔn)確而精致的語(yǔ)言把自己的體驗(yàn)和感受表達(dá)出來(lái),這就是作家。

        作者借作品中人物之口說出了,藏文化的內(nèi)涵與藏民族的宇宙觀、生死觀、價(jià)值觀。目的是想給現(xiàn)代、給人類一個(gè)反思。印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)栒f:“對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度反映一個(gè)民族的文明水平!”白瑪娜珍在文章里也這樣寫道:“大自然、神山圣湖養(yǎng)育了眾生:牦牛給我們奶、酥油、肉食、牛毛帳篷和皮袍,我們?cè)撛趺锤卸??我們要學(xué)會(huì)和感激除了我們?nèi)祟愐酝獾拇嬖?,要有恭敬之心啊!”歌德說過:“人之幸福,全在于心之幸福?!闭^,物隨心轉(zhuǎn),境由心造。一個(gè)人怎樣想,就會(huì)有怎么樣的結(jié)果。人的心態(tài),是決定人生命運(yùn)的舵手。善良是一種文化,高原孩子們身上的陽(yáng)光、幸福感、勇氣都來(lái)自于他們的母體文化的精髓:感恩、慈悲、精進(jìn)、敬畏自然、眾生平等。

        正如作者在創(chuàng)作手記中所寫的:“在孩子們的身上,似乎擁有著一種與生俱來(lái)的歡喜、純善和勇敢,他們與草原、與大山、與動(dòng)物之間的關(guān)系是那么自然,小小的心靈柔軟而滿含愛意。” 作者善于捕捉日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,其中在尼巴村駐村期間的感受、去往珠峰大本營(yíng)采訪的過程、到拉薩盲童學(xué)校做慈善、采風(fēng)途中邂逅的挖蟲草的孩子以及自身的育兒體驗(yàn)等等。

        當(dāng)然,這部作品不能說也不可能是至善至美的了,它也有一些缺憾,諸如對(duì)文化概念的一些解釋不夠確切,地名翻譯不夠準(zhǔn)確,文字?jǐn)⑹鲞€可以更精致一些等等。但可喜可慶的是整體作品瑕不掩瑜,整個(gè)作品是作者用純真紀(jì)錄純真,它透過兒童的視角,反映藏文化的內(nèi)涵與意義,以及它在今天社會(huì)生活中的體現(xiàn)與表象。

        總之,本書依托西藏孩童的日常平凡生活,體現(xiàn)藏文化之實(shí),總體不失為一部好作品。

        責(zé)任編輯:次仁羅布

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