劉晗

【素材任意門】在幾十年的設(shè)計生涯中，川久保玲每一季的風(fēng)格都讓人眼前一亮。她和她的團(tuán)隊每次都從零開始，竭力創(chuàng)造出前所未有的東西，她說：“我的右半腦喜歡傳統(tǒng)和歷史，左半腦卻想將這些規(guī)則打破。我希望設(shè)計出全新的東西，我想要尋求一些前所未有的設(shè)計理念，盡可能地突破現(xiàn)有的界限?！?/p>

2019年11月，被稱為“時尚行業(yè)的風(fēng)向標(biāo)”、坐落于英國倫敦的丹佛街集市迎來了它的15歲生日，時尚圈各界人士紛紛前來祝賀。這家潮流買手店正是由日本時尚設(shè)計師川久保玲在2004年創(chuàng)辦的，她設(shè)計的作品遠(yuǎn)比她的名字更深入人心：長著眼睛的紅心Logo是川久保玲最廣為人知的個人符號，印有它的T恤即刻身價倍增，粉絲仍競相購買，這就是潮流的力量。

作為當(dāng)代世界時裝設(shè)計界頗具影響力的大師，川久保玲始終在傳遞著她獨(dú)特的美學(xué)，打造出一系列不對稱、無法凸顯身材的“乞丐裝”。這種被媒體奉為“廣島時尚”的服飾自有她的理念，看似松垮毫無造型模糊身份的設(shè)計，事實上是川久保玲在賦予女性在服裝上的平等權(quán)利。

作為大學(xué)教授的女兒，川久保玲從小就耳濡目染，對藝術(shù)美學(xué)頗為著迷，在設(shè)計上萌生出了一些獨(dú)到的想法。本該順理成章女承父業(yè)走向講臺的她，卻在畢業(yè)后到一家服裝公司做起了廣告宣傳，然而她對設(shè)計的熱衷始終沒有改變，尤其是在面料的材質(zhì)、板型、圖案上，她極度的標(biāo)新立異讓同行都大為驚嘆。

20世紀(jì)70年代，憑借著過人的天賦，川久保玲成立了自己的品牌，取名為“像個男孩”，它的誕生意味著一個新銳設(shè)計師在時尚界的橫空出世。作為一個不愿受規(guī)則束縛的人，她需要更多的施展空間，所有生活上的矯揉造作都是她事業(yè)的絆腳石，她要“像個男孩”一樣鼓起勇氣，一往直前。

當(dāng)她亮相巴黎時裝周的時候，推出了當(dāng)時讓人大跌眼鏡的“乞丐裝”，模特的出場方式也有別于大多數(shù)秀場的表演風(fēng)格，她們的妝容似乎在刻意丑化自己，頭發(fā)蓬亂、渾身破洞、妝容詭異，一路伴隨著令人毛骨悚然的哀歌，不像一場秀，更像是一場有著實驗色彩的行為藝術(shù)。在她看來，服裝不再是附著在人類身上的必需品，更是一種自我消解，如此衣衫襤褸無異于一種世界末日般的絕望，一種戰(zhàn)后創(chuàng)傷的隱喻，一種開誠布公的譴責(zé)。

起初評論界異口同聲對這樣的作品表示難以理解，而后這種寬松不對稱的服飾便走紅于在大街小巷，越來越多喜歡凸顯身材的女生轉(zhuǎn)而穿上了肥大的衣服，顯而易見，川久保玲的服飾理念在深入人心。正如她所說的：“當(dāng)我年輕時，大學(xué)畢業(yè)的女生去做跟男生一樣的工作是很不尋常的，當(dāng)然，女生的薪水也不會跟男生一樣，我反抗這點(diǎn)，我永遠(yuǎn)不想失去反叛的能力。”川久保玲的設(shè)計理念也意味著她對生活的看法，不妥協(xié)，不遷就。

如果說“乞丐裝”開啟了川久保玲“反華麗”的設(shè)計，那么90年代的朋克風(fēng)則表現(xiàn)出她叛逆的一面，始終不變的是她擅長的暗色調(diào)，這種曾主導(dǎo)了大半個男性服飾的顏色，如今卻被川久保玲用在女裝上，不張揚(yáng)，不取悅。

反時尚、反規(guī)則、反秩序、反狹義……川久保玲拿捏著所有“反”的時尚定律，在日常對作品的揣摩中，凡是所看到的，她都要繞道走，這是一個先鋒設(shè)計師的姿態(tài)。

（張秋偉摘自《世界博覽》2020年第2期）