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        “甜瓜壺”的創(chuàng)作感悟

        2020-06-02 05:00:48號(hào)
        山東陶瓷 2020年1期
        關(guān)鍵詞:花貨壺把泥料

        劉 號(hào)

        圖1 甜瓜壺

        紫砂文化是一種典型的帶有東方色彩的文化藝術(shù)形式,紫砂器無(wú)論是造型還是內(nèi)涵,都闡述的是一種獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化語(yǔ)言,從這種語(yǔ)言中我們不單能領(lǐng)悟形體本身所帶來(lái)的種種奧妙,還可以深切的感悟到傳統(tǒng)文化美學(xué)特征所孕育的哲思,所以一件創(chuàng)作優(yōu)秀的紫砂壺往往能夠超越時(shí)間和空間給予人雙重的“美”的感受。在紫砂壺造型中可以分為光貨和花貨兩大類別,其中光貨以表面光潤(rùn),沒(méi)有額外裝飾點(diǎn)綴的幾何形態(tài)為主;花貨則以各種自然形態(tài)或是人想象中的自然形態(tài)為主,是一種更能夠展現(xiàn)創(chuàng)作者無(wú)邊想象力的創(chuàng)作形式。在傳統(tǒng)紫砂花貨中,就有很多代表了“田園”主題的造型創(chuàng)作,這些作品往往以各種植物瓜果的形態(tài)為主,這代表了過(guò)去人們崇尚自然,試圖超脫現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)心追求,圖1“甜瓜壺”就是以傳承這種思想文化并融入更多現(xiàn)代元素創(chuàng)作而成的。

        在傳統(tǒng)紫砂壺造型中,“瓜”形壺多以筋紋器的面貌出現(xiàn),因?yàn)檫@能夠最大限度的展現(xiàn)瓜果的造型輪廓,“甜瓜壺”的壺面造型卻并非如此,這把壺在設(shè)計(jì)上遵循了傳統(tǒng)紫砂光貨圓形器的塑造,用傳統(tǒng)的打泥片圍鑲身筒的做法,茶壺的表面光潤(rùn),在圓潤(rùn)壺身的基礎(chǔ)上添加裝飾,這秉承了傳統(tǒng)紫砂壺制作以“圓”為基礎(chǔ)的思想。

        “甜瓜壺”在設(shè)計(jì)上并沒(méi)有強(qiáng)求對(duì)于“瓜”的模擬,而是借用“壺”這個(gè)載體,通過(guò)添加額外的裝飾變化來(lái)表現(xiàn)瓜的韻味。為了獲得最佳的表現(xiàn)效果,泥料的搭配至關(guān)重要。紫砂泥號(hào)稱“五色土”其色彩的種類繁多,尤其是現(xiàn)代煉泥技術(shù)隨著時(shí)代工藝發(fā)展,分化出了更多細(xì)分的泥料,從顆粒的大小,色澤的深淺相較于以前都更為細(xì)致,但在一把壺的制作上,泥料仍不宜過(guò)多搭配,過(guò)多會(huì)破壞紫砂壺傳統(tǒng)的韻味,換句話說(shuō)色彩斑斕并不是更能展現(xiàn)作品創(chuàng)作主題的方法,相反越多種類的泥料對(duì)于燒制環(huán)境就有著更多的要求,有些泥料的燒制條件甚至是相互沖突的,這一點(diǎn)尤其需要注意,在這把壺上,壺流、壺把、壺鈕所采用的紫泥與壺身、壺蓋所采用的紅泥在泥性上有較為明顯的區(qū)別,在鑲接時(shí)不采用線條更加流暢的暗接法,而是采用明接的方式。另外構(gòu)成綠葉的綠泥則以貼塑的形式裝飾壺面以及壺蓋,這三者之間相互組合,共同構(gòu)成作品“甜瓜壺”整體的造型外觀。

        這件作品以“瓜”為名,其形態(tài)自然是要偏向自然,帶有仿生的痕跡,但由于光潤(rùn)的壺面構(gòu)成了整個(gè)瓜的形體,這就意味著這把壺并不以表面的肌理變化來(lái)展現(xiàn)自然形態(tài),而是用流、把、鈕、身上的裝飾造型變化來(lái)具體衍生出自然的風(fēng)味。在過(guò)去很多紫砂花貨的造型中對(duì)于樹(shù)枝的處理有著相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn),壺流、壺把、壺鈕象征著樹(shù)木不同部位的生長(zhǎng)形態(tài),壺把最為粗壯,塑造的是主干,壺把上延伸的枝葉則是樹(shù)木正常的生長(zhǎng)軌跡,壺流的走向則是象征了枝干的另外一側(cè),而壺鈕則代表了連接綠葉向下垂落的梢頭,這三者的構(gòu)成猶如一幅被截取的繪畫(huà),光潤(rùn)的壺面就如同國(guó)畫(huà)中的留白,當(dāng)我們將這一純色的壺面和壺蓋從心靈視界中隱去的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)象征著樹(shù)木獨(dú)立生長(zhǎng)的立體空間自然誕生了。

        在“甜瓜壺”中,對(duì)于仿生的塑造隱藏在茶壺本身的結(jié)構(gòu)之中,而這種結(jié)構(gòu)又隱隱組合成“瓜”的形態(tài)韻味。在整體的創(chuàng)作中,壺體的飽滿要配合裝飾的骨感以及貼塑的生動(dòng),正是這三者有機(jī)的結(jié)合在一起,整體的氣息韻味才能既生動(dòng)又抽象,讓人獲得美好的聯(lián)想。于是瓜既是瓜也不是瓜,壺既是瓜卻仍是壺,塑造中所產(chǎn)生的趣味自然而然的衍生出被觀賞使用的趣味。

        紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作離不開(kāi)對(duì)于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和當(dāng)下的創(chuàng)新,秉承歷代傳承而來(lái)的紫砂“匠人精神”用細(xì)膩的手法,一絲不茍的工藝將心中的創(chuàng)造轉(zhuǎn)化成實(shí)際,這就是紫砂文化之所以能夠長(zhǎng)盛不衰的奧秘。正所謂“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚?!闭嫘牡耐度氡貙⑥D(zhuǎn)化為優(yōu)良的藝術(shù)果實(shí)。

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