□呂紹明

“真（書(shū)）以點(diǎn)畫(huà)為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為情性”，是孫過(guò)庭在《書(shū)譜》中的一句千古名言。人們?cè)谛蕾p楷書(shū)（古稱：真書(shū)）的時(shí)候，看到的文字都是由“點(diǎn)畫(huà)”組合而成的，看不到“使轉(zhuǎn)”在哪里。《書(shū)譜解說(shuō)》一書(shū)的作者馮亦吾是這樣解釋的:“楷書(shū)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)狞c(diǎn)畫(huà)為外在的形態(tài)，以提按頓挫為內(nèi)在的情趣。”沈鵬《書(shū)法，回歸“心畫(huà)”本體》:“‘真’雖以點(diǎn)畫(huà)為基本構(gòu)成，而‘情性’靠使轉(zhuǎn)，哪怕使轉(zhuǎn)在真書(shū)中不占重要地位”……自古至今，類似的解說(shuō)還有很多，然而各家有各家的說(shuō)法難以取得共識(shí)。今特把這個(gè)問(wèn)題提出來(lái)共同探討。

筆者認(rèn)為,“提按頓挫”不能夠替代“使轉(zhuǎn)”來(lái)解釋，“使轉(zhuǎn)”也不是可有可無(wú)的“不占主要地位”?？瑫?shū)的使轉(zhuǎn)運(yùn)筆是在點(diǎn)畫(huà)之中線條以內(nèi)的，它被墨色遮蓋住了，看不見(jiàn)使轉(zhuǎn)的行筆軌跡。但是，從它那厚重而又棱角分明的點(diǎn)畫(huà)中你能體會(huì)到“使轉(zhuǎn)”的存在。如果用“白描法”畫(huà)出點(diǎn)畫(huà)的外形輪廓，從中再繪出運(yùn)筆的運(yùn)作圖（亦稱：點(diǎn)畫(huà)的運(yùn)筆示意圖），這在很多臨習(xí)字帖中都有詳細(xì)的解說(shuō)，從圖上你會(huì)看到行筆在點(diǎn)畫(huà)中不是直來(lái)直往的，而是作“使轉(zhuǎn)”運(yùn)筆的。這時(shí)你會(huì)驚嘆道:“原來(lái)如此??！”這不奇怪，因?yàn)橥詈?jiǎn)單普通的問(wèn)題最容易被人忽略。若用深?yuàn)W的理念來(lái)解說(shuō)，不僅不能把問(wèn)題說(shuō)清楚，反而越說(shuō)越糊涂。

楷書(shū)發(fā)展到唐代已經(jīng)到達(dá)頂峰了。唐人非常重視用筆，作為組成文字的點(diǎn)和畫(huà)，務(wù)必要求書(shū)寫精到。所以唐楷的用筆“起筆藏峰，收筆護(hù)尾”，其目的是使點(diǎn)畫(huà)豐滿厚重更具神采，故有“藏頭護(hù)尾，骨力內(nèi)涵”和“含而不露”之稱。這不僅符合唐人的審美，也符合儒家的思想。若是“鋒芒畢露，瘦弱單薄”，有何性情可言？