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        珠寶盆景 紫禁城中的“立體畫”

        2020-06-01 07:42:39馬志飛
        百科知識 2020年9期
        關(guān)鍵詞:北京故宮碧璽蜜蠟

        馬志飛

        此物只應(yīng)天上有

        珍寶館位于北京故宮博物院東部,設(shè)在故宮東北角的皇極殿西廡、養(yǎng)性殿、樂壽堂和頤和軒里。此地原為清代太上皇和太后頤養(yǎng)天年之所,后經(jīng)修繕設(shè)置為珍寶館,專供收藏和展覽珠寶玉器,包括各種金銀器、珠寶首飾、玉石彩石以及珠寶盆景。

        說起盆景,大家并不陌生,它如同大自然的微縮景觀,是很多人家居擺設(shè)不可缺少的一部分,素有“無聲的詩,立體的畫”之美譽(yù)。正如清代學(xué)者劉鑾在《五石瓠》一書中所載:“長者屈而短之,大者削而約之,或膚寸結(jié)實(shí),或咫尺而蓄蟲魚,概稱盆景?!蔽覀儗こK姷呐杈按蠖酁榛?、石料所制,制作材料再如何考究,終歸是尋常之物;而北京故宮博物院所藏盆景的制作材料不同尋常,大多采用珍貴的珠寶玉石,由能工巧匠竭盡巧思制作而成,處處彰顯著皇家的雍容華貴,令人嘆為觀止。

        與普通盆景的欣賞價值不同,北京故宮博物院珍藏的珠寶盆景更多體現(xiàn)為象征性意義,如用牡丹象征榮華富貴,用荷花象征清廉,用石榴象征多子多孫。我們在故宮珍寶館中所能見到的珠寶盆景主要為花卉類,如金鏨花長方盆玉石梅花盆景(圖①)、碧玉蘭花盆景、木胎海棠式盆翠竹盆景(圖②)、銅鏨金嵌畫琺瑯盆珊瑚菊花盆景(圖③)等,它們所象征的正是人們所尊崇的梅蘭竹菊“四君子”的“傲、幽、堅(jiān)、淡”四種高貴品質(zhì)。

        北京故宮珍寶館中有一盆用碧玉制成的萬年青盆景(圖④),它是清代帝后壽誕時的宮廷陳列品,寓意為“一統(tǒng)萬年”。類似于這種諧音祝詞歷來受到我國人民的喜愛,如用杏花象征幸福,用蝙蝠、鹿、桃(或者仙鶴)、喜鵲分別象征著福、祿、壽、喜。有時候,為了突出盆景的象征意義,古代匠人們還專門在花盆上下功夫。北京故宮所藏銅鍍金鏨壽字盆紅寶石梅花盆景(圖⑤)就是這樣的,其花盆周圍凸鏨有22個“壽”字。這大概是古代王公大臣為皇室成員慶祝壽辰所進(jìn)獻(xiàn)的。

        珠寶玉石品位貴

        在故宮珍寶館參觀時,筆者注意到,盡管北京故宮收藏的珠寶盆景所用原料很多,但以珊瑚、蜜蠟、碧璽、紅寶石、黃金、青玉、青金石等為主。有人習(xí)慣稱它們?yōu)閷毷杈?,這種說法似乎不太準(zhǔn)確,因?yàn)檫@些盆景并非全以寶石為原料,珊瑚和蜜蠟可以稱得上是特殊的有機(jī)寶石,青玉、青金石是礦物集合體或非晶質(zhì)體,則應(yīng)歸屬于玉石類。

        珊瑚是海生無脊椎動物珊瑚蟲及其分泌物和遺體構(gòu)成的組合體,其形狀如同樹枝,且色彩多樣,它們不僅可以做裝飾品,而且有很高的藥用價值。但是相對于藥用價值而言,它們在環(huán)境方面的作用更是無可替代。人們喜歡珊瑚鮮艷的色彩和奇特的形狀,將其作為重要的有機(jī)寶石,珊瑚既可用來制作首飾,又可作為盆景。北京故宮珍寶館展示的銅鍍金鏨琺瑯海棠式盆紅珊瑚盆景(圖⑥)便是采用整枝紅珊瑚制作而成,高66厘米,仿佛一棵挺拔的蒼天古木,樹干遒勁粗壯,樹枝分布均勻,形態(tài)自然逼真,色澤光鮮純正,實(shí)屬難得的珍品。由于珊瑚的硬度較低,從南方沿海地區(qū)進(jìn)貢的珊瑚歷經(jīng)長時間運(yùn)輸很容易因磕碰而受損,宮廷的珠寶匠人就把珊瑚的碎枝收集起來,制成花瓣形狀,別有一番韻味。北京故宮所藏銅鏨金嵌畫琺瑯盆珊瑚菊花盆景(圖③)便是這樣制成的。

        蜜蠟屬于琥珀中的一類,往往為金黃色或棕黃色,呈半透明或不透明狀。蜜蠟溫潤細(xì)膩,表面閃耀著松脂光澤,如果用手或紙摩擦其表面,放在鼻子下會聞到一股淡淡的松香味。人們常用蜜蠟制作佛珠和手串。北京故宮中珍藏的畫琺瑯盆蜜蠟佛手盆景(圖⑦)就是用蜜蠟制作佛手。佛手是一種植物,其果實(shí)碩大,外皮鮮黃,可食用,因佛手果實(shí)頂端分開如同手指,故而得名。在我國古典文學(xué)名著《紅樓夢》中,曾多次提到過佛手,其中有一次提到,賈母喜愛別人孝敬的“蠟油凍的佛手”,故將其作為擺件。據(jù)推測,書中這件所謂“蠟油凍的佛手”便是由蜜蠟雕琢而成。我國古人之所以喜歡此類物件,不僅在于它顏色鮮艷,更重要的原因是它有“福壽”或“有福之手”的寓意。

        紅寶石顏色鮮紅,稀少珍貴,2克拉以上者即很罕見。它象征著激情、熱情,也象征著美好忠貞的愛情,在西方國家,紅寶石尤其受人喜愛,常作為訂婚首飾。由于我國古人表達(dá)愛意的方式相對含蓄、內(nèi)斂,所以,紅寶石很少出現(xiàn)在我國古人的飾品中,用它制作的盆景更是難得一見。北京故宮所藏銅鍍金鏨壽字盆紅寶石梅花盆景(圖⑤),高38.5厘米(其中盆高9厘米),它以銅鍍金作為梅花樹干,綠色翡翠作樹葉,黃金為花蕊,紅寶石為花瓣,樹下輔之以青金石和白玉制成的湖石、瑪瑙茶花、玉葉珊瑚珠萬年青。單此一件,就用了珠寶近10種,僅紅寶石用量就多達(dá)284粒,真可謂是極盡奢華的無價之寶。

        碧璽是一種化學(xué)成分十分復(fù)雜的環(huán)狀結(jié)構(gòu)硅酸鹽礦物,礦物學(xué)名稱為電氣石。不過,人們更喜歡“碧璽”之名:“碧”是綠色之意,寓意為長青;“璽”則為皇帝的印鑒,象征著皇權(quán)。清代,碧璽又被稱為“碧霞璽”“碧洗”等。其實(shí),碧璽并非都是碧綠色的寶石,它的家族龐大,種類較多,顏色也是五彩斑斕。1890年,人們在美國加利福尼亞州發(fā)現(xiàn)了粉紅色碧璽,此后,那里成為世界上最大的碧璽產(chǎn)地。據(jù)說,慈禧十分喜愛碧璽,在她生命的最后幾年,清政府幾乎每年都要從加利福尼亞州的圣迭戈大量進(jìn)口碧璽。北京故宮所藏工藝品及飾品上的碧璽基本上都是舶來品。珍寶館中的畫琺瑯盆碧璽桃樹盆景(圖⑧)即是選用粉紅色碧璽制成桃的形狀,點(diǎn)綴于木枝干之上,樹下襯以湖石、青草等。整件作品雖未嚴(yán)格按照實(shí)物比例制作;但個頭夸張的桃子飽滿碩大,更能彰顯富貴長壽之意。

        黃金是皇室中十分常見的物品,自古以來就是貴重裝飾品和生活器具的原料。黃金不變色,柔軟,易加工,具有十分優(yōu)異的延展性和韌性,是所有金屬中最具可塑性的一種,可被抽成細(xì)絲或加工成薄片,重量只有1克的黃金可以被打造成面積達(dá)1平方米的薄片,其厚度不足萬分之一毫米,近乎于透明。這樣的金片常被用于裝飾建筑或家具,既可起到美觀的效果,又可保護(hù)建筑和家具免遭腐蝕。北京故宮所藏銀六方盆金桃樹盆景(圖⑨),高29厘米(其中盆高7.8厘米),枝干、葉片、花托、壽桃以及枝頭上的蝴蝶均由黃金制成,花瓣為紅寶石,花蕊為珍珠。整棵桃樹渾然一體,栩栩如生。其枝干雖為焊接,卻不留痕跡。枝頭蝴蝶以金絲固定,呈振翅欲飛之狀,觀之,妙趣橫生。與此盆景搭配成對的是一件銀六方盆金鐵樹盆景(圖⑩),金鐵樹頂端用金絲固定著5只金蝙蝠,配之以銀盆,更加襯托出它的奢華與尊貴。

        此外,古代的能工巧匠常選用玉石制成假山石,堆疊于盆景之間,以便營造一幅立體的畫面。北京故宮所藏木胎海棠式盆翠竹盆景(圖②)即為典型代表。該盆景高18厘米,盆口最長23.5厘米,最寬16厘米,盆內(nèi)以碎石料為盆土,上立青玉竹子三竿及破土而出的竹筍一根,翠竹旁邊乃是三塊大小不等的白色玉石,竹、筍與石彼此錯落有致,高低相映成趣,簡約淡雅,恰似一幅立體的《竹石圖》寫意畫。

        精雕細(xì)琢技藝繁

        以現(xiàn)在的眼光來看,北京故宮所藏珠寶盆景似乎顯得華而不實(shí),滿身珠光寶氣,給人一種奢靡之感。如果你只看到了那些價格昂貴的原料,就顯得過于膚淺了;事實(shí)上,它們作為珍貴的文物,不僅是自然景觀的縮影和歷史文化的積淀,更是我國傳統(tǒng)手工技藝的精華所在。

        清宮里的珠寶盆景,一部分來源于內(nèi)務(wù)府造辦處,另一部分來源于地方大臣進(jìn)貢。因其要求做工精細(xì)而只能以手工完成,為此,工匠們既要選取合適的原料材質(zhì),還要設(shè)計(jì)景致題材和布局構(gòu)圖,突出盆景的寓意。所以,一件小小的盆景可能需要數(shù)位能工巧匠花費(fèi)數(shù)月乃至更長時間方可制作完成,其價值不言而喻。清宮為制造皇家御用品而專門成立的造辦處,財力雄厚,資源豐富,匯集了當(dāng)時全國最優(yōu)質(zhì)的原料和最頂尖的珠寶匠人。

        珠寶盆景制作過程中,最常見到的工藝為鏨金、點(diǎn)翠、金銀累絲、掐絲琺瑯、畫琺瑯等,而且不同地方制作的珠寶盆景會呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點(diǎn)。這些盆景的主題基本都以花卉寓意吉祥幸福,作品大多用料繁多,雍容華貴。不僅如此,透過這些盆景,還可以明顯看出地方特色。像是南方的蘇州、南京、杭州、廣州等地制作的盆景便與北方截然不同,其花木枝直葉挺,往往上涂金漆或采用銅鍍金,用玉石作花葉并以金屬細(xì)絲彈簧相連,樹下用青金石、綠松石等堆砌,表現(xiàn)出清爽簡約的江南風(fēng)格。

        雖然各盆景風(fēng)格迥異,但是那些流傳下來的制作工藝都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必不可少的組成部分,值得我們?nèi)リP(guān)注、傳承和發(fā)揚(yáng)。

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