【摘要】有哪位作曲家能像貝多芬那樣，在一生中走完如此遙遠的音樂旅程？貝多芬的巨大國際影響力令其他藝術(shù)家難以比肩。貝多芬究竟是一位怎樣的大師，能夠在晚期作品中卓有成效地將現(xiàn)在、過去和未來，將莊嚴和世俗凝聚到一起？解開這些問題的鑰匙，一定要以貝多芬的音樂作品為核心，立足時代背景，圍繞人生經(jīng)歷而展開細致研究。

【關(guān)鍵詞】英雄;人生;紀念貝多芬

【中圖分類號】J613.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）07-0010-01

【本文著錄格式】蔡超.英雄的時代、作品與人生——紀念貝多芬誕辰250周年[J].北方音樂，2020，04（07）：10，27.

一、時勢造“英雄”，還是英雄推時勢

貝多芬于1770年12月，生于德國波恩。伴隨啟蒙運動的思想沖擊，工業(yè)革命和科學技術(shù)的迅速發(fā)展，法國大革命的爆發(fā)，歐洲社會發(fā)生了深刻的變革。藝術(shù)不再是貴族所獨享的高雅藝術(shù)，新崛起的中產(chǎn)階級也成了劇場和音樂廳的?？?。

啟蒙主義者認為“理性”是人們思想和行為的基礎(chǔ)。在音樂中，古典主義探索了富有理性和邏輯的龐大音樂構(gòu)思形式，最終使情感得到適度的完滿融合。文化藝術(shù)的發(fā)展，削弱了歐洲各個國家民族的界限，特別是音樂的發(fā)展，帶動了歐洲一體化的傾向。18世紀下葉，維也納成為歐洲音樂的中心地，形成了對近代西方音樂來說具有典范意義的維也納古典風格。

海頓，是古典風格最重要的奠基者，不僅確立了古典主義體裁和形式，而且樹立了古典主義的精神風貌。莫扎特，則以其天才創(chuàng)作，推動了古典風格趨于完美。然而，這終究是一個行將滅亡的社會，法國革命敲響了舊社會政體的喪鐘，預示了新音樂時代的開始。時代的音樂巨人貝多芬最終完善了古典主義風格，他極具個性和充滿時代斗爭精神的音樂超越了古典主義精神范疇，成為十九世紀浪漫主義的領(lǐng)路人。音樂學家Scott G. Burnham 曾提到，貝多芬的音樂似乎立即在西方音樂史上形成了一個分水嶺，既是維也納古典風格的頂峰，也是新音樂時代的開始。但樂評家E.T.A. Hoffmann卻在1813年提出過如下觀點，貝多芬的器樂打開了巨大而不可估量的世界。他的音樂揮舞著恐懼、敬畏、恐怖和痛苦，喚醒了浪漫的本質(zhì)，永恒的渴望。因此，他是一個純粹的浪漫主義作曲家！

盡管學者對貝多芬屬于哪個音樂時期有爭議，但通過貝多芬的作品《第三交響曲“英雄”》，可見貝多芬中期受到了法國大革命思想沖擊。這曲原是題獻給拿破侖的，拿破侖稱帝后，作品以“為紀念一位偉人而做的英雄交響曲”為題出版，歌頌了為資產(chǎn)階級共和國獻身的理想中的英雄。這部作品無論在內(nèi)容上和形式上都遠遠超出了維也納古典交響曲的意義和風格，不僅將重大社會政治題材帶入了交響樂體裁，形成了英雄性、群眾性的新風格，而且確立了貝多芬交響套曲的哲理性布局。改變了交響樂的歷史方向，震撼著19世紀初的聽眾。貝多芬經(jīng)歷了法國大革命前后，這樣的時代背景對他產(chǎn)生了巨大的影響，在革命時過境遷的封建復辟時期，他通過《第九交響樂“合唱”》，最后申明了他的自由、平等和博愛的人道主義思想。

改變歷史的永遠是民眾，但一幫烏合之眾能做成什么大事！事件開始階段，往往時勢造英雄，然而當事件完全進入狀態(tài)之后，個人之力將極有可能影響結(jié)局。Richard Taruskin 就曾談到環(huán)境與貝多芬之間的相互作用。In the “Beethoven watershed” we have one of the clearest examples of symbiosis between a powerful agent and the intellectual milieu in which he thrived.在“貝多芬分水嶺”中，可見貝多芬與環(huán)境之間的共生關(guān)系。

大作和力作，一定和時代背景、社會、政治、經(jīng)濟、歷史、文化密切相關(guān)。俄國十月革命后，蘇聯(lián)造就了肖斯塔科維奇、卡巴列夫斯基、普羅科菲耶夫、哈恰圖良等作曲家。中國七十年代后，涌現(xiàn)了一批備受矚目的“第五代”作曲家和“第五代”導演。難道“第六代”、“第七代”就不好嗎？過度的關(guān)注度和對藝術(shù)作品及手稿等的不斷再挖掘，將英雄神話一次次推向更高峰。

二、藝術(shù)家與作品之間的方程式關(guān)系

“唯有人的完美才能確保藝術(shù)品的完美”這樣的假設(shè)，在音樂方面，簡直尤其荒誕可笑！貝多芬書信和音樂手稿里那些潦草的字跡，雖然映襯了家庭生活的雜亂無章，也和他留給人們的印象相吻合?？膳c此截然相反的則是他井井有條的創(chuàng)作習慣。

偉大的作曲家其人和其作是不具備可比性的。也許可以從一些例子中證明作曲家的人生大事會在音樂中得以體現(xiàn)。從嚴重的黃疸病中痊愈之后，貝多芬將此經(jīng)歷寫入其奏鳴曲Op.110中。然而，這種將個人生活中的傾向性和意外事件與創(chuàng)作聯(lián)系在一起的需求會把人們引入歧途。一個飽受痛苦的人必須創(chuàng)作痛苦，一個瀕臨死亡的人必須要創(chuàng)作死亡，等等。音樂充滿著反面例子。無憂無慮，幸?？鞓?，激情澎湃的作品很多都是在個人遭遇極大困難時誕生的，難道作曲家不可以這樣創(chuàng)作！

作品和人物之間應(yīng)該是方程式的關(guān)系，藝術(shù)家作為方程式中的不變化的量，總是存在于他的藝術(shù)作品中?！禝mmortal Beloved》這部關(guān)于貝多芬傳記的電影中，出現(xiàn)了皇帝鋼協(xié)、致愛麗絲、奏鳴曲（克魯采、悲愴、月光）、交響樂（3、5、6、7、9）、鬼魂三重奏等音樂杰作，可以說是串聯(lián)起了貝多芬五味陳雜的一生。但可以用音樂串聯(lián)人生，千萬不要把音樂對等人生！從1827年3月26日貝多芬逝世起，關(guān)于他的英雄神話就從未間斷過，他的藝術(shù)作品隨著時間的推移越發(fā)持久彌香?？韶惗喾揖烤故且晃辉鯓拥拇髱?，c小調(diào)的情緒又該如何理解，不應(yīng)該僅靠作品分析或人生傳記得出。時代、作品、人生其實是緊密聯(lián)系的。試想一下，還原一個立體豐滿的作曲家形象不是更有意思嘛！

參考文獻

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作者簡介：蔡超（1989—），女，漢族，新疆人，蘇州大學音樂學院研究生（研三在讀），四川音樂學院本科畢業(yè)，中學二級，研究方向：音樂（鋼琴表演）。