陳向群

（中央戲劇學院，北京 100710）

編者按：

陳向群，中央戲劇學院舞臺美術(shù)系舞臺服裝設(shè)計專業(yè)教授、研究生導師、服裝教研室主任。教授多門專業(yè)主課，包括專業(yè)設(shè)計課程、專業(yè)技術(shù)課程、京劇服裝知識、中外服裝史等。

參與多部院內(nèi)院外劇目創(chuàng)作，包括話劇《世阿彌》《櫻桃園》《陽臺》《清明》《猷山節(jié)考》等；傳統(tǒng)戲曲劇目《焦裕祿》《玉龍飛馳》等；歌劇《鄉(xiāng)村女教師》《假扮園丁的姑娘》等；音樂劇《俄克拉荷馬》《幸運的家伙》等。

發(fā)表多部專業(yè)論文，如《京劇服裝中的塑形》《擬獸服》《淺談舞臺服裝設(shè)計專業(yè)的服飾史教學》《褶裥裙鉤沉》《戲劇服裝中的通省塑形》《戲劇服裝材料質(zhì)感對風格體現(xiàn)的教學實踐》《異文化的共存》《舞臺服裝技術(shù)課程中結(jié)構(gòu)的“余量”》《典型形象的視覺外化》等。

本期主要欣賞其服裝作品：豫劇《焦裕祿》，話劇《清明》《猷山節(jié)考》，音樂劇《奧克拉荷馬》《幸運的家伙》。

豫劇《焦裕祿》

獲第十一屆中國藝術(shù)節(jié)文華獎。

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導演：張平

舞臺設(shè)計：章抗美

燈光設(shè)計：周正平、孔令中、毛志明

服裝設(shè)計：陳向群

化妝指導：王小葒

化妝設(shè)計；張倩、丁巧鋒

攝影：由河南豫劇三團提供

《焦裕祿》是一部以歌頌英雄人物為主題的現(xiàn)代戲。舞美視覺造型用樸實含蓄的手法交代了故事發(fā)生的背景，藝術(shù)再現(xiàn)了中國50、60年代惡劣的生活環(huán)境，以及廣大干部群眾在焦裕祿的帶領(lǐng)下勇于與困難抗爭的決心。服裝設(shè)計遵循了戲劇美學的基本原則及劇作家敘述的風格特點，開拓了多種藝術(shù)手段并用的創(chuàng)作思路，努力突破傳統(tǒng)現(xiàn)代戲的造型模式，博采眾長，體現(xiàn)了新時期下傳統(tǒng)戲曲旺盛的生命力。

民國初年，山西大學堂校長許凌翔在國難當頭明辨是非、恪守校訓，堅守中國教育發(fā)展的時局大業(yè)。劇中的許凌翔身穿深色長衫氣質(zhì)儒雅、秉節(jié)持重；反派薛臣俞，從一介布衣到投靠國民黨政府后一身藏藍底淺色條紋西裝的政客形象，著裝前后的迥異反映出角色在劇情發(fā)展中復(fù)雜微妙的心理變化和心理活動，從而為矛盾沖突的展開，為推動故事走向高潮起到了很好的鋪墊作用；悲劇人物瑤琴，一身樸素的民國學生裙，她和德國學者辛常福的忠貞愛情故事讓人為之動容。服裝設(shè)計手法細膩、風格統(tǒng)一，豐富而有層次地塑造出作品中的人物形象，完成了從文本到形象的藝術(shù)創(chuàng)造。

話劇《清明》

2019年北京國安劇院演出。

導演：王麗娜、劉羿良

舞美設(shè)計：魯寧

燈光設(shè)計：胡耀輝

服裝設(shè)計：陳向群

化妝設(shè)計：王小葒

攝影：蘆山、張露

話劇《猷山節(jié)考》

2017年7月，在中央戲劇學院演出。

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導演：宋立博

舞臺設(shè)計：張華翔

燈光設(shè)計：王宇鋼

服裝設(shè)計：陳向群

化妝設(shè)計：武沙沙

攝影：鹵煮的天空

日本信州深山中一個貧困的小村子有個風俗，七十歲以上的老人都要被送到路途遙遠的猷山上，任其自生自滅。阿玲婆六十九歲了，可身體卻很硬朗，為了不讓孝順的兒子有心理負擔，她故意傷害自己、敲碎自己的牙齒，就這樣，兒子背著母親沿著崎嶇的山路到了滿是白骨的山頂，母親緩緩鋪平草席，兩掌合一，在紛紛揚揚的大雪中與景融為一體，兒子忍著痛一步三回頭、跌跌撞撞回到了家。本劇是描寫日本老百姓生活疾苦的現(xiàn)實主義作品，服裝設(shè)計突破了傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，利用同色異質(zhì)的面料進行規(guī)律性拼貼，強調(diào)服裝細節(jié)的藝術(shù)處理，同時又與舞臺設(shè)計簡潔空曠的詩意美相協(xié)調(diào)，集寫實與裝飾于一體，服裝設(shè)計具有濃濃的日本民俗風情，藝術(shù)再現(xiàn)了百年前日本貧困老百姓的造型形象。

音樂劇《奧克拉荷馬》

2019年3月，在中央戲劇學院實驗劇場演出。

編?。篛scar Hammerstein II

導演：范衛(wèi)華、Dewayne Barrett（美國）

舞臺設(shè)計：楊君韜

燈光設(shè)計：王宇鋼

服裝設(shè)計：陳向群

化妝設(shè)計：劉紅曼

攝影：吳國慶

美國音樂劇史上最具影響力的代表作之一，20世紀30年代的奧克拉荷馬州尚未成立，在這塊土地上，青春洋溢的年輕人經(jīng)歷了浪漫而曲折的愛情故事，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，有情人終成眷屬，表現(xiàn)了美國早期艱苦條件下的西部建設(shè)以及對純真美好愛情的歌頌。全劇載歌載舞、高潮迭起，服裝設(shè)計通過人物典型性格的外化，生動塑造了不同的人物形象，具有粗獷豪放的美國西部鄉(xiāng)村風格。

音樂劇《幸運的家伙》

2020年1月，在北京天橋劇場演出。

編?。篖ynn Ahrens（美國）

導演：Blair Bybee（美國）

舞臺設(shè)計：呂新利

燈光設(shè)計：朱麟

服裝設(shè)計：陳向群

化妝設(shè)計：劉紅曼

攝影：吳國慶、培蘇、洪天貽

這是百老匯音樂劇《幸運的家伙》首次走入中國觀眾的視野，該劇情節(jié)曲折、詼諧幽默、引人入勝，服裝設(shè)計在實現(xiàn)基本功能性之外，兼顧音樂劇題材服裝結(jié)構(gòu)的可舞性，款式舒展灑脫、色彩明快亮麗，尤其輪盤賭和推銷員的多功能裝置服裝造型及荒誕不經(jīng)的魚人連體裝給觀眾提供了形象化的信息符號及藝術(shù)的審美享受。