溫立三

日本的魯迅傳播與中國的魯迅傳播幾乎同步發(fā)生。1918年～1919年間，魯迅接連發(fā)表《狂人日記》《藥》《孔乙己》《明天》《一件小事》等之后給他帶來巨大聲譽的作品，成為五四新文化運動中引人注目的一員文壇大將。日本文學界和文化界對此立即作出反應。1920年9月～11月，京都帝國大學教授青木正兒在《支那學》雜志上連載《以胡適為漩渦中心的文學革命》，文章第三部分夸贊魯迅“是一位頗具前途的作家”，認為“魯迅涉足的境界是迄今中國的小說家都不曾抵達的”。青木正兒和他的文章翻開了日本魯迅傳播的第一頁。1927年，日本作家武者小路實篤將《故鄉(xiāng)》譯成日文，刊載于他本人主編的《大調和》雜志上，這是魯迅作品首次被譯成日文并在日本本土媒體上發(fā)表，也是魯迅及其作品在日本傳播的真正開始。1928年，鐮天正國譯《白光》《孔乙己》發(fā)表在《支那學》雜志上。1932年，《中央公論》雜志刊載佐藤春夫譯《故鄉(xiāng)》《孤獨者》?！吨醒牍摗愤@份刊物當時在日本銷量很大，名家佐藤春夫的親自譯介，無疑在日本民眾中對宣傳魯迅起到推波助瀾的作用。1935年，巖波書店出版佐藤春夫、增田涉譯《魯迅選集》，從此，“文豪魯迅”走向日本的尋常讀者。而20世紀50年代多篇魯迅作品進入日本語文課本至今，則說明魯迅在日本民眾心中類乎“國民作家”的地位。

一、日本中學語文課本中的魯迅作品選編史簡況

魯迅作品“登陸”日本列島近三十年之后終于迎來了輝煌的時刻。1953年，由日本魯迅研究專家竹內好翻譯的《故鄉(xiāng)》第一次被選入日本教育出版株式會社出版的中學國語教科書，供初中三年級學生閱讀。當時，中日關系仍處于戰(zhàn)后緊張時期，因此，《故鄉(xiāng)》入選日本教科書的意義，其實已經超越了教育領域而擴展到兩國外交關系，成為1972年中日邦交正?；募铀賱┖椭屏?。這一年，日本國內通行的六套中學國語教科書均編入《故鄉(xiāng)》，表明此后凡是上過中學的日本國民均讀過《故鄉(xiāng)》。魯迅在日本青少年群體中的知名度可見一斑。進入21世紀依舊如此，日本5個出版社出版的初中語文課本全都收錄竹內好譯《故鄉(xiāng)》，分別是：東京書籍株式會社《新國語》、學校圖書株式會社《中學校國語》、三省堂株式會社《現(xiàn)代國語》、教育出版株式會社《語言交流·中學國語》、光村圖書出版株式會社《國語》。東京書籍株式會社和光村圖書出版株式會社出版的教材中，魯迅還是唯一的外國作家。這種情況在日本極為罕見，日本學者藤井省三更稱其享受“國民文學”般的待遇。

如此說來，選人日本中學語文課本將近七十年的《故鄉(xiāng)》，在日本人看來無疑是魯迅的代表作，是日本語文課堂上繞不過去的一篇文學經典。然而，在日本中學語文課本中還有一篇十分重要的魯迅作品《藤野先生》。竹內好這樣評價此篇作品：“這篇文章不僅對于魯迅，而且對于我們也是應該珍惜的。像這樣樸素的、可以接受的文章并不多?！迸c《故鄉(xiāng)》在日本課本里長盛不衰一樣，《藤野先生》自1963年首次進入日本高中語文課本后便沒再離開。如今，多數(shù)日本高中語文課本均編入《藤野先生》，代表教材是東京書籍株式會社《精選現(xiàn)代文B》、三省堂株式會社《高等學?，F(xiàn)代文》、教育出版株式會社《精選現(xiàn)代文》，另有筑摩書房和桐原書店的版本。尤其是東京書籍株式會社出版的四種高中語文課本，只收錄了兩位外國作家的作品，其中之一便有魯迅《藤野先生》，而三省堂版的現(xiàn)代文課本有兩種，其中《高等學?，F(xiàn)代文（改訂版）》中僅有《藤野先生》一篇外國作品。

另外，日本教育出版株式會社《精選現(xiàn)代文（改訂版）》除《藤野先生》外還選入《（吶喊）自序》，桐原書店《展開現(xiàn)代文（改訂版）》中還收錄了《一件小事》。不過，這兩篇作品被編入的頻率及版本數(shù)，與《故鄉(xiāng)》《藤野先生》兩篇根本無法相比。

二、日本中學語文課程中對兩篇魯迅作品主旨的理解

身處不同文化背景之下的讀者，對同一篇作品的理解肯定是有差異的。拿中國人耳熟能詳?shù)摹短僖跋壬穪碚f，在中國大陸的語文課本中和語文課堂上，都會濃墨重彩地突出愛國主義這一主題，但在日本文化視野之下，在日本中學語文課本中和語文課堂上，則完全不是這么回事。對于當代日本學生來說，愛國主義是一個相當模糊的概念。一位曾留學中國的日本學生專門對日本中學生進行調查訪問，問他們《藤野先生》這篇課文講的是愛國主義還是其他，90%學生的意見是：1.寫的不是愛國，而是人道主義思想;2.既有愛國也有兩國之間的情誼，還有魯迅對藤野先生的感激之情;3.愛國只是隨筆帶過，更深層的應該是魯迅和藤野先生超越普通朋友的深厚情誼和關愛;4.講的是藤野先生的大方大氣，先生不會因為魯迅是中國人而產生歧視，而且還對魯迅更加關愛、關心;5.尊重及愛護自己的國家，同時也要尊重別的國家。由此可見，大部分日本中學生認為，《藤野先生》這篇文章主要表達的是魯迅對藤野先生的尊敬，而不是愛國主義。概言之，在日本語文課程中，《藤野先生》一課的理解重點是藤野先生與“我”的關系。藤野先生雖是日本人，卻沒有民族偏見（特別是在日本軍國主義的時代），他關心中國留學生，不僅不歧視“我”，還給予“我”深深的關愛與指導。這不只是作為一個教師的責任心，而是對中國懷有深厚感情的證明。如此，對這篇作品主旨的理解便上升到“跨國交流”和“異族文化理解”的維度。

日本中學語文課程中對《故鄉(xiāng)》理解的側重點也頗顯出與中國大陸的差異。這里僅對其中兩個版本加以考察。日本三省堂株式會社出版的《現(xiàn)代國語》第三冊，要求學生閱讀這篇小說時“深入思考‘在歷史中生活的人所應該具有的生活態(tài)度”，“重新關注自己和現(xiàn)實狀況的關系”。同樣，在光村圖書株式會社出版的《國語》第三冊中，《故鄉(xiāng)》一課所在單元主題被明確標示為“在所處的狀態(tài)中深入思考人生和社會”。與東京書籍株式會社《新國語》相配套的教學參考書中，《故鄉(xiāng)》一課列出的學習要點中就有“培養(yǎng)對異國文化和歷史的關心;對翻譯文學與日本文學作個比較，就文學加以思考”的表述。中國最新統(tǒng)編教材中，《故鄉(xiāng)》所在單元閱讀目標之一為“感受小說展示的人生經驗，加深對社會和人生的理解，確立自我意識，獲得自我成長的教益”，這一表述雖與日本教材一樣指向對當下人生的啟悟，但教學參考書對《故鄉(xiāng)》這一課進行引讀和理解時，只是強調“我”與閏土、楊二嫂等人之間存在的巨大隔膜是“舊中國一種普遍現(xiàn)象”，是當時“整個社會現(xiàn)象導致的結果”，卻未與學生當下對社會和人生的理解加以關聯(lián)，因而所謂理解社會人生、確立自我意識、獲得成長教益的單元目標實際上未能實現(xiàn)。

三、日本最新語文課本中兩篇魯迅作品的編排特點

出于研究的需要，筆者日前托人從日本購回兩冊日文語文課本，一冊為初中課本，內收魯迅小說《故鄉(xiāng)》;另一冊為高中課本，內收魯迅散文《藤野先生》。筆者發(fā)現(xiàn)日本課本中魯迅作品編排具有如下三個特點。

1.編排項目具體周詳

比較發(fā)現(xiàn)，日本中學語文課本對兩篇魯迅作品編排項目考慮得相當周詳。以東京書籍株式會社2016年出版的《精選現(xiàn)代文B》中的《藤野先生》為例。（1）開篇提示。提醒兩點：閱讀時，一要理解描寫的人物和社會以及語言表達;二要聯(lián)系時代背景，并深入思考人該如何生活。（2）課文注釋。除一般生字、生詞、人名、地名及文化術語之外，還在正文中用符號標示重點語句。（3）作者和譯者介紹。對于這個項目，中國大陸的語文課本將其放在課文標題注釋下面，且一般不介紹譯者。而日本語文課本將其放在課文后面，也許自有他們的道理。（4）思考練習題?！短僖跋壬芬徽n設計了“學習筆記”（主要考查學生對課文思想內容的理解）、“表達和言語活動”（語言表達訓練）、“漢字和詞匯”三類思考練習題。光村圖書出版株式會社出版的《國語》第三冊中的《故鄉(xiāng)》一課，其編排項目則更為詳細，僅這篇課文的助讀材料就有多項：（1）課文標題下面的“目標”;（2）課下注釋（包括生詞解釋、生字注音、文化術語等）;（3）作者簡介;（4）譯者簡介;（5）擴展閱讀（推薦松枝茂夫《藤野先生》和藤井省三《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》日文譯本）。另外還在練習設計中插入“學習之窗”，標題為《場面和人物設定》并作具體解釋：“文學作品必須考慮人物與場景設定，才能加深讀者的理解，要思考作者以一種什么樣的視角、什么樣的觀點、為什么要這樣設定場景和人物，如：某一場景是怎樣排列的，排列在何處？人物性格和特征放在一種什么狀態(tài)下描寫的？人物之間身份、性格、外貌等是怎樣進行對比的？”

2.練習設計富有層次

光村圖書出版株式會社出版的《國語》第三冊中，《故鄉(xiāng)》的課后練習名目為“學習”，編者先將標示在本課開頭的學習目標重復一遍，從而提示學生在練習前不要忘了本課的兩個學習目標：通過關注作品場景和人物的設定，去深入理解課文內容;思考在時代和社會變遷中人與人的關系。具體來說，本課練習設計有思想內容、言語擴展、復習鞏固、漢字學習四類。以下是練習設計的完整呈現(xiàn)。

在《故鄉(xiāng)》中，作者對所描寫的人的外貌，過去和現(xiàn)在進行對比。試討論：隨著時代和社會的變遷，作品中人與人之間的關系是怎樣發(fā)生變化的？

1.初步確認：確認課文中現(xiàn)在的和回憶中的場景，“我”與作品中其他人的關系。

2.深入理解：閱讀課文，要關注描寫的場景和其中的主要人物。

（1）現(xiàn)在和回憶中的人和事，下列幾項有什么變化？從文中找出相關描寫并寫下來。

◎遠望故鄉(xiāng)◎“我”家的樣子◎閏土◎楊二嫂

（2）與兒時比，現(xiàn)在的“我”和閏土發(fā)生了什么變化？為什么會發(fā)生這樣的變化？

3.獨立思考：課文最后談“希望”。同學討論：“我”希望將來是一種怎樣的社會？

4.言語擴展：課文中的人物對話用了許多“……”，想想其中蘊含了什么未說的內容。

5.復習鞏固：課文中過去與現(xiàn)在比較的設定是如何表達的？你在閱讀時重點關注到了課文中的什么內容？是否關注到了社會中人與人之間的關系？

6.漢字學習：（1）新學漢字（略）;（2）新學詞語（略）;（3）漢字部首識別（略）。

再如《精選現(xiàn)代文B》中，《藤野先生》的課后思考題有三類?！皩W習筆記”主要考查學生對課文內容的理解：“通讀全文，看看‘我前后經歷了哪些事，心情發(fā)生了什么變化?！迸濉拔摇苯洑v的“事”和因之產生的“心情”的“變化”，就大體讀懂了這篇課文的內容和作者所表達的思想。“表達和言語活動”即語言表達訓練：“寫一個簡介，向沒有讀過《藤野先生》的人介紹這篇作品?！薄皾h字和詞匯”共三道小題：把下列讀音寫成漢字;注意下列漢字字形區(qū)別，并再舉出兩個與這樣的字有關的詞;注意下列字的音讀和訓讀并舉出兩個一樣的詞語。這樣，從課文內容理解到寫作表達訓練，再到漢字和詞匯的積累，訓練層次分明。

3.閱讀指導具有可操作性

衡量一套語文教科書好用的標準，除教科書本身學習目標明晰、學習重點突出、助讀項目詳細和練習富有層次等之外，還要有與教科書相配套的、具有可操作性的教學指導材料。下面是日本課程中的一份《故鄉(xiāng)》的閱讀教學策略指導：

1.學習活動：通讀《故鄉(xiāng)》全文，展開預想，提出疑問，記下體會。

（1）就“故鄉(xiāng)”這個詞義展開想象。

（2）閱讀開頭的場面，交談自己對故鄉(xiāng)的感受，和小說中“我”見到故鄉(xiāng)時的感情進行比較，引起學生學習本文的興趣。

（3）通讀全文，記下感想、認識。

2.指導的要點。劃分場面，教師范讀，讓學生把預想的內容或提出的疑問，用符號記錄下來。

（1）閱讀全文前，可就一些詞語進行交談，如“溫暖的”“依戀的”“美麗的”等。

（2）為了培養(yǎng)學生的閱讀習慣，可以讓學生交談自己印象中的故鄉(xiāng)和小說中的故鄉(xiāng)有什么不同，以啟發(fā)他們的興趣。提出閱讀中的種種疑難問題。

（3）家庭作業(yè)：把用符號畫下來的內容，加以整理，列出提綱或寫成文章。

“提出疑問，記下體會”“交談……感受”“記下感想、認識”“提出……疑難問題”……這些專門為學生設計的“學”的活動，換一種說法，就是閱讀策略。它們均聯(lián)系學生的體驗而設計，讓學生展開文本閱讀與交流，引導學生讀寫結合，讀思結合，可謂步驟清晰，教師使用方便，有可操作性，是為有效閱讀指導策略。

四、總結與啟示

面對同樣的魯迅經典，中日兩國語文教材的理解各有側重，均符合各自的國情與文化傳統(tǒng)，對魯迅作品的編排亦各有特色。僅以《故鄉(xiāng)》課后練習設計而言，中日兩國教材對其內容的基本關注點是一致的，即人物之間關系在過去與現(xiàn)在的“變化”和課文結尾關于“希望”的理解。如中國統(tǒng)編教材中《故鄉(xiāng)》課后練習第一題：“這篇小說寫故鄉(xiāng)，主要是寫故鄉(xiāng)人的變化。通讀課文，梳理這些變化，并用一張示意圖表示出來?！钡谒念}要求聯(lián)系上下文揣摩作品結尾一段話的含義。日本光村圖書《國語》練習設計二“深入理解”和第三題“獨立思考”，是分別圍繞“變化”“希望”這兩個核心詞而設計的。同時，中日兩國教材均通過閱讀課文引導學生向課外延伸，日本教材的“關注社會中人與人的關系”，中國教材的“結合社會人生”就課文末一段話寫片段作文，都是課內學習的延伸性活動。看來，讀與思結合，課內外溝通，已成為中日兩國母語教育的共識。

然而，日本教材中魯迅作品編排頗有值得我們學習與借鑒之處。同樣以課后思考練習設計為例。日本教材練習設計中，內容理解、寫作技巧和語言學習三者兼顧，中國教材中的《故鄉(xiāng)》編排，關于小說寫作技法的思考練習題一向缺席，而從經典名篇中獲取寫作技法的借鑒，是我們在理論上強調與重視的，卻在具體的課程編制中未能落實。還有日本教材對語言訓練的重視，如《故鄉(xiāng)》課后設計“詞語擴展”和“漢字學習”，亦可比較出我們在這方面做得還不夠，從統(tǒng)編教材中《故鄉(xiāng)》課后練習設計來看，真正有力度的語言訓練題是缺失的。而日本教材中思考練習設計所體現(xiàn)出的層次性和豐富性，反襯出我們的教材練習設計的籠統(tǒng)與欠科學性，前后習題之間缺少梯度。魯迅是現(xiàn)代白話語言大師，其作品是青少年學習書面語言的典范，應該有更為豐富和更具層次性的語言訓練設計。

我們的中學魯迅作品教學，過去一直重視思想教育，現(xiàn)在則偏重文學欣賞能力培養(yǎng)。而日本中學語文教材中《故鄉(xiāng)》《藤野先生》的解讀與編排，對作品固有的政治色彩和社會批判性進行了較大程度的消化或淡化，強化了作品中的“人際關系”和“跨國界文化交流”，通過閱讀魯迅的這兩篇作品，最終引導學生思考社會和人生。這方面也可供我們參考。