陳世海，田金娜

(1.宜賓學(xué)院法學(xué)院，四川宜賓644007；2.四川外國語大學(xué)社會(huì)學(xué)系，重慶400031)

欠發(fā)達(dá)地區(qū)少數(shù)民族自發(fā)遷移到相對(duì)發(fā)達(dá)但呈空心化狀態(tài)的漢族農(nóng)村地區(qū)，以尋求發(fā)展出路實(shí)現(xiàn)脫貧，是當(dāng)前我國少數(shù)民族人口流動(dòng)領(lǐng)域中的一種特殊現(xiàn)象，也是異地扶貧搬遷的一種“變異”。現(xiàn)有研究指出：“少數(shù)民族自發(fā)移民”通常具有以下幾個(gè)特征：沒有列入政府移民搬遷計(jì)劃、不能享受到相關(guān)移民的政策待遇[1]，由少數(shù)民族在無組織下主動(dòng)、自發(fā)實(shí)施[2]，能夠在流入地獲得更高質(zhì)量的生活但是難以獲得本地戶籍[3]。少數(shù)民族自發(fā)遷移的原因主要有以下幾點(diǎn)：遷出地通常氣候寒涼，山高坡陡，土地貧瘠，生存條件惡劣[4]；自由遷徙的阻力小，遷入地的發(fā)展條件相對(duì)優(yōu)越，教育、醫(yī)療等社會(huì)服務(wù)完善，前期自發(fā)移民的示范效應(yīng)[5]等。但是，遷入移民面臨戶籍、土地、勞動(dòng)保障、醫(yī)療等社會(huì)問題，給移民適應(yīng)和扶貧工作造成了很大障礙[6]102，需要在民族互嵌格局縱深推進(jìn)與發(fā)展鞏固的理念引領(lǐng)下，從社會(huì)治理、文化互融、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基層組織建設(shè)等各方面加強(qiáng)工作[7]。在當(dāng)前本領(lǐng)域的研究中，有關(guān)少數(shù)民族自發(fā)移民的原因、問題及解決對(duì)策均較為充分，但是在實(shí)現(xiàn)遷移的機(jī)制和路徑上，反倒研究較少。事實(shí)上，對(duì)于少數(shù)民族而言，自發(fā)向相對(duì)發(fā)達(dá)但呈空心化狀態(tài)的漢族農(nóng)村地區(qū)移民，在渠道方面仍然面臨諸多困難，目前難以呈規(guī)?；l(fā)展。本文以涼山貧困地區(qū)彝族自發(fā)遷移到相對(duì)發(fā)達(dá)的漢族空心化農(nóng)村寶鄉(xiāng)為田野點(diǎn)，系統(tǒng)考察了彝族自發(fā)移民的社會(huì)網(wǎng)運(yùn)行機(jī)制，并針對(duì)機(jī)制運(yùn)行的內(nèi)部邏輯開展反思，以期助力于少數(shù)民族自發(fā)移民的理論與實(shí)踐。

一、 寶鄉(xiāng)的空心化：彝族自發(fā)移民的基礎(chǔ)

寶鄉(xiāng)位于四川省R縣。R縣地處成都平原中南部，緊鄰成都市，是四川省首批擴(kuò)權(quán)強(qiáng)縣試點(diǎn)縣、縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展先進(jìn)縣、省直管縣、成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)核心縣、天府新區(qū)重點(diǎn)縣，縣域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好。寶鄉(xiāng)北距成都82公里，距R縣城僅2公里，南距樂山100公里，省道106線(國道351線)橫貫全鄉(xiāng)，成赤高速寶馬段(5.683公里)、遂資眉高速路寶馬段(8.05公里)均已建成通車；寶鄉(xiāng)擁有村道150余公里，村莊道路成網(wǎng)絡(luò)，已達(dá)到“村村通”“社社通”，交通非常便利。從人口狀況來看，寶鄉(xiāng)面積55.9平方公里，轄12個(gè)行政村，86個(gè)社組，全鄉(xiāng)1.09萬戶、3.08萬人，非農(nóng)業(yè)人口2 965人，僅占9.6%，農(nóng)業(yè)人口仍然是寶鄉(xiāng)的主要構(gòu)成部分，男女性別比為108.6∶100；18周歲以下人口占比17.3%，60歲以上人口占比21.8%，老年化程度很高，2011年至2015年的五年內(nèi)，60歲以上老年人口占比即提高了兩個(gè)百分點(diǎn)，本地青壯年勞動(dòng)力不足現(xiàn)象非常明顯；從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)來看，農(nóng)民人均純收入從2011年的6 433元、2012年的7 655元、2013年的8 811元、2014年的9 730元發(fā)展到2015年的11 525元，年均增長15.8%。據(jù)寶鄉(xiāng)內(nèi)部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2017年和2018年農(nóng)民人均純收入分別為14 533元[8]和15 786元[9]，均超出同期全國平均水平8個(gè)百分點(diǎn)，在全國農(nóng)村屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度中等偏上的水平，且近年增長迅速。從總體上來看，因毗鄰縣城和成都市，寶鄉(xiāng)在城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中獲益較大。一方面就近務(wù)工機(jī)會(huì)多，使得農(nóng)民收入較高，經(jīng)濟(jì)較為富裕；另一方面是人口老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力不足。以上因素，從吸引力和資源需求兩個(gè)方面，為相距不遠(yuǎn)的涼山彝族的自發(fā)遷入，提供了前提條件。

在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，農(nóng)村人口不斷向相對(duì)發(fā)達(dá)的城市、城鎮(zhèn)等地區(qū)轉(zhuǎn)移，形成農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力日益減少的局面，以致出現(xiàn)了很多婦女、兒童、老人留守的空心村，學(xué)術(shù)領(lǐng)域稱之為農(nóng)村空心化現(xiàn)象[10]。這種現(xiàn)象在緊鄰中心城市、周邊城鎮(zhèn)化發(fā)展迅速的寶鄉(xiāng)表現(xiàn)明顯。伴隨著大量人口的遷出，寶鄉(xiāng)呈現(xiàn)出了與普通空心化有一定差異的非典型“空心化”狀態(tài)：一般的空心化是因?yàn)榍鄩涯陝趧?dòng)力外出，非勞動(dòng)力留守，呈現(xiàn)出村莊活力不足的現(xiàn)象；而寶鄉(xiāng)的空心化主要因?yàn)榇罅咳丝谂e家外遷到縣城或成都市，呈現(xiàn)出人氣不足的現(xiàn)象。在開展寶鄉(xiāng)空心化的訪談中，長期在鄉(xiāng)政府工作的本地漢族干部MKJ介紹說：

全鄉(xiāng)外出務(wù)工的人員，占本地勞動(dòng)力的45%左右，加上帶著老人、孩子在外生活的，估計(jì)要占到本鄉(xiāng)人口的60%。這方面沒有詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，只能是一個(gè)估計(jì)數(shù)。外出務(wù)工人員的去向主要是成都以及本縣的周邊地區(qū)。大量年輕人外出，連村社干部都要找人來擔(dān)任，土地閑置、拋荒的現(xiàn)象很多。本來本鄉(xiāng)人均耕地約9分，真正用來種植的不到一半。本地人外出務(wù)工提高了居民的收入水平，農(nóng)民賺了錢以后，有些在城里買了房子、搬出去居住，土地閑置。當(dāng)然，勞動(dòng)力流失比較嚴(yán)重，留下的都是老人和小孩，造成留守老人和留守兒童的增加；土地閑置或荒蕪也是一個(gè)大問題，有一些外地彝族搬到本鄉(xiāng)后，種了閑置的土地，也是一種資源的再利用。

(個(gè)案編號(hào)：Z20170824MKJ50①)

約六成的人口是人戶分離狀態(tài)、超過半數(shù)的土地閑置，說明寶鄉(xiāng)的空心化狀況明顯，也為涼山彝族的自發(fā)移民提供了基礎(chǔ)條件。大城市帶動(dòng)農(nóng)村協(xié)同發(fā)展策略、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展改革策略，全國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)和天府新區(qū)的設(shè)置，都為寶鄉(xiāng)等地的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城市并扎根于城市，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整家遷入城市生活、加快城鎮(zhèn)化發(fā)展提供了條件。這一系列的區(qū)域發(fā)展措施，為寶鄉(xiāng)的空心化和涼山彝族的自發(fā)遷入奠定了基礎(chǔ)，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，R縣作為天府新區(qū)核心縣、成都市統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展重點(diǎn)縣，充分利用了融入大成都發(fā)展的機(jī)遇，在城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得了較大成績，特別是大量農(nóng)村外出務(wù)工人員在成都市、R縣城獲得了持續(xù)生存的機(jī)會(huì)后，通過自身身份的改變突破了城鄉(xiāng)二元體制的局限，較為順利地完成了市民化的過程，而其留存在農(nóng)村的房屋和土地，因丘陵地理?xiàng)l件的局限制約了大規(guī)模流轉(zhuǎn)的可能，出現(xiàn)了較為普遍的房屋閑置、土地拋荒現(xiàn)象，而寶鄉(xiāng)緊挨R縣城，對(duì)意圖遷入的彝族有較大吸引力。另一方面，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展和天府新區(qū)建設(shè)過程中，需要大量勞動(dòng)力資源，特別是能夠吃苦耐勞的低端勞動(dòng)力資源，這種資源在本地漢人中已經(jīng)較為稀少，而可以為“肯賣力、酬勞低”的彝族提供良好的補(bǔ)充性生計(jì)來源(有大量的打零工機(jī)會(huì))。綜上兩個(gè)方面可以看出，本地城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展為漢族農(nóng)民遷入城市生活帶來了機(jī)遇，這也是農(nóng)村空心化的主要原因，而其農(nóng)村閑置的房屋和土地可以為彝族的遷入提供落腳地和基本生存保障。同時(shí)，本身較為發(fā)達(dá)的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、新區(qū)建設(shè)帶來的就業(yè)機(jī)會(huì)，可以為彝族遷入后的持續(xù)發(fā)展提供進(jìn)一步的可能性。在這種背景下，自21世紀(jì)初，陸續(xù)有外出尋找打工機(jī)會(huì)的涼山彝族遷入到寶鄉(xiāng)，從開始的勞動(dòng)力遷移，到后來的整家遷移、安家，這其中的遷移機(jī)制，則非常值得探討。

二、 從弱關(guān)系到強(qiáng)關(guān)系：彝族自發(fā)移民的機(jī)制

寶鄉(xiāng)村莊空心化、土地和房屋閑置，為外來人口的遷入奠定了前提條件。而且，在青壯年人口外流的條件下，有關(guān)村莊事務(wù)的關(guān)注程度和治理能力均呈弱化態(tài)勢(shì)，特別是農(nóng)村基層權(quán)力淡漠現(xiàn)象明顯，降低了外來人口遷入的管控壓力。于是，自21世紀(jì)初，陸續(xù)有附近的涼山彝族自發(fā)移民到寶鄉(xiāng)，在本地長期生活。事實(shí)上，這種現(xiàn)象不僅出現(xiàn)在寶鄉(xiāng)，R縣的其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)、成都周邊的城市都不同程度接納了外遷進(jìn)來的涼山彝族人口。只不過，寶鄉(xiāng)因毗鄰縣城(打零工的機(jī)會(huì)多)、空心化程度高(閑置的土地房屋多)，涼山彝族的自發(fā)移民現(xiàn)象較為突出。

在寶鄉(xiāng)各村的入戶訪談中發(fā)現(xiàn)，沒有人能夠記得起第一戶彝族是什么時(shí)候遷入的，只知道大約在2000年左右。事實(shí)上，當(dāng)?shù)卣块T和村委會(huì)，也沒有對(duì)外遷進(jìn)來的彝族進(jìn)行過歷年統(tǒng)計(jì)，因此缺乏這方面的連續(xù)性數(shù)據(jù)。寶鄉(xiāng)XG村干部HJG介紹彝族的遷入過程時(shí)介紹說：

我們這邊的彝族大概是2000年前后來的，有十幾年了。一開始我們隊(duì)只有一兩戶人，是我們這邊的年輕人在外打工，娶了一個(gè)彝族女人，彝族女人嫁進(jìn)來后，介紹了自己家的親人到這邊打工。也有彝族到鄉(xiāng)上的鐵廠打工，后來租了這邊房子后搬過來的。到了2003、2004年后，一家介紹好幾家，這好幾家又介紹好幾家，像個(gè)樹枝分叉，越分越多，最多時(shí)候大概是2008年左右，光我們隊(duì)怕有十多戶彝族、四五十人，我們也沒有仔細(xì)統(tǒng)計(jì)過。主要是因?yàn)橐郧俺鋈ゴ蚬さ模舶淹迌簬С鋈プx書了，房子、田地，越空越多，所以彝族也比較方便找到可以租的房子。只不過近些年，彝族少了一些，主要是本地人很多不愿意租房子給他們，他們慢慢地就到其他地方找活路去了?，F(xiàn)在我們隊(duì)總共也只有200多人，常年在家的，只有30多個(gè)年紀(jì)大一些的老人，娃兒都少了，彝族有3戶、16口人。這些年新遷進(jìn)來的都少了，能夠留下來的一般都是比較“乖”的，跟本地人處得來，要不然也租不到房子了。當(dāng)然也有一些買了本地人的房子，就算是安家了，只是戶口遷不過來，本地人也不希望他們落戶。

(個(gè)案編號(hào)：S20160312HJG29)

筆者通過對(duì)各村走訪調(diào)查，以請(qǐng)當(dāng)?shù)乩先撕痛甯刹炕仡櫟姆绞?，大致整理出了彝族遷入寶鄉(xiāng)的人口發(fā)展歷程，結(jié)合本地常住人口的逐村統(tǒng)計(jì)、累加，得出了歷年遷入彝族與寶鄉(xiāng)本地常住居民數(shù)據(jù)對(duì)比圖(見圖1)。

圖1 歷年遷入彝族與寶鄉(xiāng)本地常住居民數(shù)據(jù)對(duì)比圖②

結(jié)合圖中的估算數(shù)據(jù)和訪談得知，彝族遷入寶鄉(xiāng)大致經(jīng)歷了幾個(gè)階段：第一個(gè)階段是2003年以前，為彝族的少量遷入階段，遷入的觸發(fā)因素包括在外打工時(shí)與寶鄉(xiāng)漢族人結(jié)婚后的親屬遷入，以及彝族在本地務(wù)工形成熟悉關(guān)系后的家庭遷入。本階段遷入的彝族人數(shù)較少，僅88人，占本地常住居民的0.4%。第二階段是2004年到2011年，為彝族遷入的上升階段，遷入的方式基本是彝族內(nèi)部的相互介紹，來源地基本是涼山州的各貧困區(qū)縣，遷入的人口從之前的88人增加到376人，到頂峰時(shí)期的550人，占本地常住居民的比例分別為1.9%和3.4%。第三階段是2012年到2015年，為彝族遷入的下滑階段，本階段遷入彝族的存量呈下降趨勢(shì)，從550人下降到320人，占本地常住居民的比例也下降到了2.1%，主要原因是遷入的部分彝族在本地生活過程中，與漢族人的關(guān)系出現(xiàn)了一些障礙，難以找到持續(xù)發(fā)展所必需的房屋和土地，故而再次遷移到了其他地方(或者回流)。第四階段是2016年以來，為彝族遷入的穩(wěn)定化階段，遷入彝族的存量保持在240人左右，占本地常住居民的比例保持在1.9%左右，彝族留下來持續(xù)生活的主要原因是能夠與本地漢族人“處得來”，能夠租得到房子和土地(或者已經(jīng)購買了本地漢族人的房子)。

從以上階段劃分③可以發(fā)現(xiàn)如下規(guī)律：婚姻關(guān)系的建立和勞動(dòng)機(jī)會(huì)的持續(xù)存在是彝族遷入寶鄉(xiāng)的兩個(gè)重要引致因素；親屬、朋友等社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，是彝族持續(xù)遷入的重要影響因素；作為擁有不同文化習(xí)俗和價(jià)值觀念的彝族，在遷入寶鄉(xiāng)后的生存和發(fā)展極其依賴于與本地漢族的相處，特別是漢族對(duì)彝族的接納程度：被接納程度高的彝族人能夠在本地持續(xù)生活與發(fā)展，程度低的則可能面臨“淘汰”，而不得不尋求新的遷移。自2000年以后，彝族遷入寶鄉(xiāng)經(jīng)歷了逐漸增長的過程，特別是2004年至2011年，增長速度較快。正如前文所述，彝族早期遷入的主要引致因素是婚姻遷入(通過共同在外務(wù)工，結(jié)識(shí)并嫁給寶鄉(xiāng)的漢族人后，到寶鄉(xiāng)本地安家)和職業(yè)遷入(在寶鄉(xiāng)本地從事體力勞動(dòng)多年，積累了一定社會(huì)關(guān)系后將家庭成員隨遷過來)。那么，這些早期移民與后來遷入的彝族有什么關(guān)系？彝族遷入人口快速增長的主要因素是什么？在對(duì)多位彝族開展跟蹤式訪談以后發(fā)現(xiàn)，社會(huì)網(wǎng)在彝族遷入過程中起到了關(guān)鍵作用。

我們老家在喜德山區(qū)，我和弟弟一直在外面打工，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了一個(gè)寶鄉(xiāng)本地的漢族朋友，他說寶鄉(xiāng)這邊有彝族人搬遷過來生活，我們就很感興趣。我們那邊屬于高山地區(qū)，就靠土地和打工，地也種不出什么來，打工也只能干些苦力，都找不到多少錢。通過這個(gè)漢族朋友的提供的信息，我們2007年在寶鄉(xiāng)經(jīng)過很長時(shí)間的尋找，終于找到了一個(gè)房子，把全家都搬出來了。搬出來的時(shí)候我們四塊(口)人，父母和我們兩兄弟，后來我在這邊娶了一個(gè)雷波搬來的彝族女子，現(xiàn)在生了3個(gè)孩子，總共有7個(gè)人了。我們搬出來以后，老家的房子空著，土地沒有種了，也不值錢?；剜l(xiāng)的時(shí)候，老家的人看我們過得還不錯(cuò)，也想搬出來，那邊條件太苦了，娃兒讀書要走兩三個(gè)小時(shí)，交通不方便。后來，我們?cè)?008年幫四姨家找了一個(gè)房子，他們就搬了出來；2009年幫二姑家和以前村里鄰居各找了一個(gè)房子，他們也都搬出來了。現(xiàn)在要我們幫忙介紹的也還有，只是少了一些，村子里的人基本都搬出來了，其實(shí)主要是能夠找到房子，要不然不好落腳。

(個(gè)案編號(hào)：CY20150719MKR06)

筆者對(duì)彝族MKR提到的搬遷過來的三家人進(jìn)行了滾雪球式的走訪，發(fā)現(xiàn)如下：MKR四姨一家自2008年搬到寶鄉(xiāng)，6口人，該家庭的男主人又分別給自己遠(yuǎn)在老家的親人找到了房子，幫助其搬到寶鄉(xiāng)，分別是2009年幫哥哥家(6口人)和弟弟家(6口人)實(shí)現(xiàn)搬遷，2010年幫妹妹家(7口人)實(shí)現(xiàn)搬遷；MKR的二姑家(8口人)自2009年搬到寶鄉(xiāng)，8口人，后又于2011年幫侄子家(7口人)在寶鄉(xiāng)找到了房子并搬遷過來，2012年幫老家的鄰居(8口人)搬了過來；MKR的鄰居家(6口人)自2009年搬來后，又介紹了四家人實(shí)現(xiàn)搬遷，分別是其姐夫家(2011年，8口人)、妹夫家(2012年，8口人)、堂叔家(2013年，10口人)和朋友家(2013年，7口人)，詳見圖2。

圖2彝族遷入過程中的社會(huì)網(wǎng)運(yùn)行案例分析示意圖

正如寶鄉(xiāng)XG村干部HJG所說，“一家介紹好幾家，這好幾家又介紹好幾家，像個(gè)樹枝分叉，越分越多”，這種親友的相互介紹是彝族遷入寶鄉(xiāng)的最主要途徑。整個(gè)社會(huì)可以被看作是一個(gè)由個(gè)體、群體或組織之間相互交錯(cuò)或平行發(fā)展所形成的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)而構(gòu)成的大系統(tǒng)，這個(gè)大系統(tǒng)便是社會(huì)網(wǎng)[11]21-23。從個(gè)體角度來看，整個(gè)社會(huì)經(jīng)過細(xì)分后最終可以化約為相互聯(lián)系的個(gè)體，個(gè)體是自身社會(huì)網(wǎng)的中心，社會(huì)網(wǎng)中的每個(gè)成員均為相互關(guān)聯(lián)的節(jié)點(diǎn)，這些節(jié)點(diǎn)以地緣、血緣、親緣和業(yè)緣等關(guān)系為基礎(chǔ)，共同構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)中心點(diǎn)采取社會(huì)行動(dòng)的“資本”。所以，社會(huì)網(wǎng)分析通常強(qiáng)調(diào)社會(huì)資本和社會(huì)關(guān)系這兩個(gè)概念，而對(duì)這兩個(gè)問題的分析有利于進(jìn)一步了解社會(huì)個(gè)體的行動(dòng)及其參與社會(huì)變遷的過程[12]72。

從訪談信息與“彝族遷入過程中的社會(huì)網(wǎng)運(yùn)行案例分析示意圖”中可以看出，MKR通過在外打工結(jié)識(shí)了寶鄉(xiāng)的一位“漢族朋友”(這個(gè)人成為MKR社會(huì)網(wǎng)中的一個(gè)節(jié)點(diǎn))，并通過他的介紹，順利在寶鄉(xiāng)找到落腳點(diǎn)并實(shí)現(xiàn)了家庭的遷移。這種基于業(yè)緣關(guān)系所拓展開來的社會(huì)網(wǎng)，蘊(yùn)含了與其自身原有網(wǎng)絡(luò)成員相異的資源(外界的信息)，增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)的異質(zhì)性。在社會(huì)網(wǎng)研究中，網(wǎng)絡(luò)成員的社會(huì)聯(lián)結(jié)強(qiáng)度可以區(qū)分為“強(qiáng)聯(lián)結(jié)”和“弱聯(lián)結(jié)”兩種，其區(qū)分的主要依據(jù)是網(wǎng)絡(luò)成員之間交情的久暫、親密的程度和互動(dòng)的頻率[13]14，交情越久、越親密、互動(dòng)越頻繁，聯(lián)結(jié)的強(qiáng)度越高、提供支持的可能性越大、投入支持的意愿越強(qiáng)，通常存在于血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)成員之間，這種即為“強(qiáng)聯(lián)結(jié)”；反之，存在于業(yè)緣地緣關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)成員的聯(lián)結(jié)通常為“弱聯(lián)結(jié)”④。格蘭諾維特在社會(huì)網(wǎng)研究中，曾提出“弱聯(lián)結(jié)優(yōu)勢(shì)”的理論，指出弱聯(lián)結(jié)在信息傳播方面比強(qiáng)聯(lián)結(jié)更有價(jià)值，兩個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)團(tuán)體之間的信息通路可以被看作是“橋”，這種橋往往是弱聯(lián)結(jié)所構(gòu)成的，因?yàn)樵谏鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)團(tuán)體內(nèi)部的信息通常較為類似，而不同團(tuán)體之間需要互通信息時(shí)，則往往是因?yàn)閮蓚€(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)團(tuán)體中有部分成員建立起了鏈接關(guān)系，使得兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系在了一起[14]。MKR的“漢族朋友”與其本不屬于同一社會(huì)網(wǎng)絡(luò)團(tuán)體，兩人建立了聯(lián)結(jié)，搭建了兩個(gè)社會(huì)網(wǎng)之間的“橋”，使得彝族獲得了其他民族群體成員所知的“信息”，在付諸行動(dòng)后實(shí)現(xiàn)了搬遷。由此可見，“弱聯(lián)結(jié)”是早期的彝族遷入寶鄉(xiāng)的關(guān)鍵因素。進(jìn)一步來看，這種弱聯(lián)結(jié)發(fā)揮作用的根源是，彝族拓展了自身社會(huì)網(wǎng)的范圍，使得網(wǎng)絡(luò)成員的異質(zhì)性增強(qiáng)，獲取的信息也才可能更多樣。所以，網(wǎng)絡(luò)異質(zhì)性蘊(yùn)含的資源具有更多的可能性，提高社會(huì)網(wǎng)資本存量的重要方法是擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)異質(zhì)性。

在MKR一家遷入以后，其先后幫助親屬和鄰居等三戶人(共計(jì)20人)實(shí)現(xiàn)了搬遷，這三戶人又分別幫助三戶、兩戶、四戶人(共計(jì)67人)遷入寶鄉(xiāng)⑤，這個(gè)過程就如同種下的樹木，逐漸成長、分叉，在形式上就像是一張網(wǎng)絡(luò)。可以看到，后續(xù)遷入的人員基本都是家支成員、親屬、鄰居，這些在社會(huì)網(wǎng)中可以歸入“強(qiáng)聯(lián)結(jié)”的范疇。威爾森研究指出，在國內(nèi)移民和跨國移民中，移民過程的實(shí)現(xiàn)，往往是通過親屬網(wǎng)絡(luò)予以“策劃和安排”的，關(guān)系強(qiáng)度高的(也即強(qiáng)聯(lián)結(jié))，可以為后續(xù)移民提供或介紹“住所、工作機(jī)會(huì)、貸款等等資源，以幫助(他們)遷入后能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)厣?，以及尋找更多的發(fā)展機(jī)會(huì)”[15]。由此可見，在MKR之后的12戶、87人，遷入寶鄉(xiāng)的社會(huì)網(wǎng)運(yùn)行機(jī)制與MKR不同，發(fā)揮關(guān)鍵作用的是基于血緣、親緣等關(guān)系所形成的“強(qiáng)聯(lián)結(jié)”，是先遷者對(duì)后遷者在道義上提供幫助和支持的具體體現(xiàn)。

總之，以上的分析可以得出如下結(jié)論：社會(huì)網(wǎng)中的“弱聯(lián)結(jié)”在早期的彝族遷入寶鄉(xiāng)中發(fā)揮了關(guān)鍵作用，而后續(xù)遷入過程中，“強(qiáng)聯(lián)結(jié)”則起到了重要作用。這種轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素，依賴于網(wǎng)絡(luò)蘊(yùn)含資源的差異與遷入者的資源需求相匹配的程度：早期遷入者在外打工期間結(jié)識(shí)了寶鄉(xiāng)漢族人，這種異質(zhì)性的網(wǎng)絡(luò)結(jié)點(diǎn)(弱聯(lián)結(jié))為其提供了寶鄉(xiāng)人口遷出、土地及房屋拋荒等信息層面的資源，這些資源符合早期遷入者尋求家庭持續(xù)發(fā)展的需求，進(jìn)而幫助其實(shí)現(xiàn)了自發(fā)移民；后期遷入者網(wǎng)絡(luò)資源的主體，則由前期已經(jīng)實(shí)現(xiàn)自發(fā)移民的彝族同鄉(xiāng)等同質(zhì)性資源(強(qiáng)聯(lián)結(jié))構(gòu)成，這些網(wǎng)絡(luò)結(jié)點(diǎn)在實(shí)現(xiàn)搬遷后，可以就近尋求自發(fā)移民所需的閑置房屋和土地，能夠?yàn)榍罢叩陌徇w提供信息及各項(xiàng)具體的幫助，符合后期移民的資源需求。由此可見，少數(shù)民族自發(fā)移民的社會(huì)網(wǎng)運(yùn)行機(jī)制中，強(qiáng)弱關(guān)系各自發(fā)揮作用的邏輯，在于網(wǎng)絡(luò)資源在何種階段、何種程度可以滿足網(wǎng)絡(luò)主體的需求，當(dāng)資源需求與網(wǎng)絡(luò)供給相匹配時(shí)，不論是強(qiáng)關(guān)系還是弱關(guān)系，都可能發(fā)揮相應(yīng)作用。

三、 彝族自發(fā)移民后的社會(huì)網(wǎng)聯(lián)結(jié)

涼山彝族在自發(fā)移民到寶鄉(xiāng)的過程中，社會(huì)網(wǎng)發(fā)揮了重要作用。而在遷入后，彝族成員之間，仍然保持了自身社會(huì)網(wǎng)聯(lián)結(jié)，同時(shí)，還在不同程度上嵌入到本地漢族人的社會(huì)網(wǎng)之中，這種嵌入過程，事實(shí)上也是社會(huì)網(wǎng)的拓展過程。

我家里面有5塊(口)人，有3個(gè)兒子，老大18歲了，在外面打工，老二16歲了，在老家的時(shí)候還在讀書，搬過來了以后就沒有讀了，在家里幫著干活路，老三滿了8歲，在這邊讀書。是我大姐把我們介紹過來的，才來了不到一年，有的地方習(xí)慣，有的還不是很習(xí)慣，主要是蚊子太多了，那種墨蚊子。房子租的是當(dāng)?shù)厝说?，每年?000元的房租，我們已經(jīng)先給了3年的。我老公原來是在阿壩修房子的，現(xiàn)在在這邊打零工，這些零工都是這邊的親戚幫忙介紹的。我們現(xiàn)在有3、4畝地和水田，才開始種，谷子也是才學(xué)著種的，是自己的親戚教的。在這邊還是覺得我們自己人更親，走動(dòng)很多，與周圍漢族人沒有什么走動(dòng)，也不太會(huì)說漢語，但是與那個(gè)漢族人HXR關(guān)系好，打谷子、收苞谷都是他幫忙的，他經(jīng)常幫助周圍的彝族人。現(xiàn)在還沒有決定要不要在這兒長住，還是有可能會(huì)回去的。大概每1-2個(gè)星期，房東老板家里有個(gè)老婆婆就會(huì)回來一次，跟我說房子要打整干凈些，還會(huì)主動(dòng)教我們用東西(主要是農(nóng)具)，說我們太窮了，遭孽得很，所以屋里面好多東西都主動(dòng)拿給我們用了，說省得我們又再花錢，不劃算。

(個(gè)案編號(hào)：CY20180114ZDJ89)

遷入寶鄉(xiāng)的彝族在日常生活和生產(chǎn)中，與原先遷入的親戚保持了較為密切的聯(lián)系，內(nèi)部的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)更為緊密。ZDJ家遷入的時(shí)間較短，在進(jìn)入寶鄉(xiāng)這一原本陌生的環(huán)境之后，日常生活中的交流、工作機(jī)會(huì)的介紹、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和工具的使用，都有賴于自身社會(huì)網(wǎng)中的彝族提供幫助，這些向本族人求助并互相往來的過程強(qiáng)化了彝族自身原來親屬網(wǎng)絡(luò)的緊密程度，“我們自己人更親”便很能說明這個(gè)問題。另一方面，“老板家的老婆婆”“漢族人HXR”也在日常生活和生產(chǎn)中給予了很多幫助，使得ZDJ的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)向本地漢族人拓展了一定范圍。但是，語言不通在很大程度上限制了他們自身社會(huì)適應(yīng)的可能性，對(duì)于能否在本地長期生活，ZDJ的信心仍然不足?？梢?，社會(huì)網(wǎng)拓展范圍、網(wǎng)絡(luò)資本的積累程度，是彝族能否在本地站穩(wěn)腳跟、獲得持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。事實(shí)上，根據(jù)筆者對(duì)彝族的大量深訪發(fā)現(xiàn)，遷入的彝族之間相互熟悉、相互來往的比例很高，這既印證了其遷入過程本身有著社會(huì)網(wǎng)的推動(dòng)作用，也說明了遷入后彝族仍然保持了密切的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)，構(gòu)成了集體性的力量。這種抱團(tuán)發(fā)展的思維，在一定程度上為其增強(qiáng)自身的“實(shí)力”“話語權(quán)”“資本”提供了幫助。當(dāng)然，反過來看，本地漢族人也正是因?yàn)橐妥宓倪@種“團(tuán)結(jié)”思想，產(chǎn)生了較強(qiáng)的負(fù)面印象，進(jìn)而在不同民族的社會(huì)互動(dòng)中種下了“差異”的種子，被視為是與本地人博弈的資本。

當(dāng)然，也有的彝族在遷入寶鄉(xiāng)后，基本脫離了原先的社會(huì)網(wǎng)，組建了以本地漢族人為主體的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，這種現(xiàn)象較少，但很有分析價(jià)值。

我2013年從雷波馬湖過來這邊，是一個(gè)同村鄰居介紹來的。以前在河北挖過礦，在湖北大冶、鄂州的鋼鐵廠做過工，都沒有攢到什么錢。以前老家的鄰居2007年就到了這里，生活比老家強(qiáng)很多，我那里住在山上，從家里出去趕場(chǎng)，來回要一天時(shí)間，熱天去買一塊肉，回到家差不多就臭了。孩子上學(xué)、看病那些都不方便，山路也不安全。種的苞谷、土豆，還不夠一家人吃，日子太苦了。到這里后，我和婆娘在這邊的養(yǎng)牛場(chǎng)打工，200多頭牛，每天都要喂，離不開人，一年四季不休息，兩個(gè)人每個(gè)月一共5 000元。因?yàn)槌宋古＃緵]有空余時(shí)間，所以和搬過來的親戚朋友基本沒有往來了，倒是這邊的老板和工人對(duì)我很好，經(jīng)常給些菜、孩子的衣服什么的。我搬了3次家，都挨得很近。第一個(gè)是老鄉(xiāng)給介紹的，1 600元一年，還有一塊荒地，種點(diǎn)苞谷，后來人家回來了，就不租給我了；第二次是LCM的房子，是工友介紹的，也是1 600元，沒有地，后來人家嫌我們把房子弄得煩(很臟、亂)，就不肯再租了，我們?cè)谂?chǎng)旁邊找不到房子了，就想回去，后來牛場(chǎng)老板舍不得我們走，怕找不到人做事，就幫我們找了2隊(duì)的隊(duì)長，租了隊(duì)長的房子，也是1 600元一年，但是沒有地種。

(個(gè)案編號(hào)：CY20160221JLER16)

在訪談中明顯感到，JLER的日常生活非常簡單，除了工作和日常生活，基本沒有時(shí)間和彝族往來，甚至是家支親戚之間，走動(dòng)也極少。多處的打工經(jīng)歷使得JLER認(rèn)識(shí)到，和當(dāng)?shù)厝颂幒藐P(guān)系是多么重要。JLER的鄰居、老板、工友均反映，JLER勤勞、肯做，不多話、不惹事，不像其他彝族，賺了錢就喜歡買酒買肉。在日常生活和工作中，JLER逐漸退出了原來由彝族組成的社會(huì)網(wǎng)，并建立了主要由本地漢族人所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中蘊(yùn)含了較多的資源：生活物品的支持、工作的支持、找房子的幫助，甚至當(dāng)JLER想離開時(shí)，老板還會(huì)“舍不得”。由此可見，具備如下特征的彝族更能取得更好的生活適應(yīng)和社會(huì)認(rèn)同：有較多的外界工作生活經(jīng)歷，使得價(jià)值觀念上容納性更強(qiáng)；工作勤勞肯干，使得自身具備較高的勞動(dòng)力價(jià)值；生活上與彝族接觸少、與本地人接觸多，不鋪張浪費(fèi)，使得本地人有較好的印象。所以，遷入的彝族重構(gòu)自身的社會(huì)網(wǎng)，甚至嵌入到本地漢族人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)之中，有可能獲得更好的持續(xù)發(fā)展機(jī)會(huì)。

總之，在社會(huì)網(wǎng)的支持下，涼山貧困地區(qū)部分彝族實(shí)現(xiàn)了向相對(duì)發(fā)達(dá)的漢族農(nóng)村自發(fā)移民的過程，在一定程度上對(duì)空心化的寶鄉(xiāng)農(nóng)村發(fā)揮了“填充”的作用。完成自發(fā)移民后，彝族在寶鄉(xiāng)仍然維持了以血緣、親緣和地緣關(guān)系為基礎(chǔ)的內(nèi)部社會(huì)網(wǎng)，且在不同程度上向本地漢族擴(kuò)展。內(nèi)部社會(huì)網(wǎng)的維系，一方面為彝族在寶鄉(xiāng)的生存和發(fā)展提供了群體基礎(chǔ)(正是在相互幫助的依賴關(guān)系中，這種內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)才得以加強(qiáng))，并為更多涼山貧困彝族的遷入提供持續(xù)的可能性；另一方面，在“異鄉(xiāng)”保持較強(qiáng)的內(nèi)部社會(huì)網(wǎng)，可能對(duì)寶鄉(xiāng)本地漢族人造成一定的群體壓力，這種群體壓力在某些事件的激發(fā)下會(huì)引起本地漢族人的應(yīng)力，從而對(duì)外來彝族在本地建構(gòu)高層面的社會(huì)關(guān)系造成障礙。由此可見，彝族在寶鄉(xiāng)維持較強(qiáng)的社會(huì)網(wǎng)，是一柄“雙刃劍”。另外，遷入的彝族向?qū)氞l(xiāng)本地漢族擴(kuò)展社會(huì)網(wǎng)，嵌入到本地人的社會(huì)生活之中，這對(duì)其獲取強(qiáng)異質(zhì)性的網(wǎng)絡(luò)資源無疑是一個(gè)重要幫助，有利于獲得本地人的支持進(jìn)而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，也可以為引入更多的涼山貧困彝族提供幫助。由此可見，自發(fā)移民到漢族農(nóng)村的少數(shù)民族，在一定強(qiáng)度上保持自身內(nèi)部的社會(huì)網(wǎng)，同時(shí)向本地漢族拓展網(wǎng)絡(luò)邊界，是獲得本地可持續(xù)發(fā)展機(jī)會(huì)、爭取更多貧困人口實(shí)現(xiàn)移民的關(guān)鍵。

結(jié)語

周邊城市工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展是寶鄉(xiāng)人口大量外流并造成空心化的根本原因。村莊空心化之后寶鄉(xiāng)出現(xiàn)了人口減少、土地閑置、集體經(jīng)濟(jì)衰落的現(xiàn)象，村莊治理能力和治理體系都呈弱化、散亂狀態(tài)。這些因素既為涼山貧困地區(qū)彝族的自發(fā)移民奠定了基礎(chǔ)，也降低了遷入過程的阻礙，當(dāng)然也減少了外來彝族適應(yīng)本地生活的制度和管理支撐。研究指出，彝族自發(fā)遷入寶鄉(xiāng)經(jīng)歷了少量遷入階段、遷入的上升階段、遷入的下滑階段以及遷入的穩(wěn)定化階段，在這個(gè)發(fā)展過程在，社會(huì)網(wǎng)中的“弱聯(lián)結(jié)”在彝族的早期遷入中發(fā)揮了關(guān)鍵作用，而“強(qiáng)聯(lián)結(jié)”則在后續(xù)遷入過程起到了更為重要的作用。實(shí)現(xiàn)自發(fā)移民后，彝族一方面繼續(xù)維系并強(qiáng)化了自身群體內(nèi)部的社會(huì)網(wǎng)，同時(shí)向本地漢族擴(kuò)展網(wǎng)絡(luò)空間，這種行動(dòng)實(shí)踐對(duì)移民的持續(xù)發(fā)展與流入，發(fā)揮了不同性質(zhì)的功能。當(dāng)然，在彝族自發(fā)移民的過程中，除了社會(huì)網(wǎng)的作用之外，宏觀人口流動(dòng)制度的寬松化、微觀社會(huì)環(huán)境的差異化，都相應(yīng)發(fā)揮了作用，這些作用如何與社會(huì)網(wǎng)產(chǎn)生協(xié)同機(jī)制，是值得深入探討的；規(guī)模較小的彝族人口自發(fā)移民到空心化狀態(tài)的漢族農(nóng)村，可以在多大程度上發(fā)揮利用閑置資源、實(shí)現(xiàn)振興鄉(xiāng)村的作用，尚需進(jìn)一步研究；彝族遷入到不同文化習(xí)俗和價(jià)值觀念的漢族農(nóng)村，如何與本地漢族人產(chǎn)生良好的互動(dòng)關(guān)系，促進(jìn)雙方的良性發(fā)展，也需要社會(huì)治理方面的深入探討。

注 釋：

①訪談個(gè)案的編碼規(guī)則：按照個(gè)案性質(zhì)、訪談時(shí)間、個(gè)案姓名的字母簡稱、訪談序號(hào)進(jìn)行編碼。其中，個(gè)案性質(zhì)包括：Z為政府人員，S為村社干部，CH為本地居民，CY為遷入的彝族；訪談時(shí)間為年月日的數(shù)字；個(gè)案姓名的字母簡稱用姓名的大寫首字母表示；個(gè)案訪談序號(hào)按照時(shí)間排列。對(duì)于一個(gè)對(duì)象開展了多次訪談的現(xiàn)象，以最后一次訪談時(shí)間為編碼時(shí)間。

②注：本圖數(shù)據(jù)的形成過程異常艱難，為筆者對(duì)各村深訪時(shí)，請(qǐng)當(dāng)?shù)乩先撕痛甯刹炕貞浂?，并非政府部門統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。因記憶偏差的可能性較大，故而數(shù)據(jù)不一定準(zhǔn)確。本研究試圖對(duì)比分析本地漢族人和遷入的彝族在數(shù)量上的關(guān)系，所以更為關(guān)注長期、固定生活在本地的人口，故而，“本地常住人口”并非社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的“外出務(wù)工人員雖然在外居住時(shí)間在6個(gè)月以上，但因其收入主要帶回家中，經(jīng)濟(jì)與本戶連為一體，仍視為家庭常住人口”，圖中的“常住人口”不包括長期在外務(wù)工的寶鄉(xiāng)農(nóng)民，僅計(jì)算了沒有外出務(wù)工、具有本地戶籍的農(nóng)村人口，也不包括遷入的彝族和在本地務(wù)工的外地漢族人口。所以，因?qū)Ρ妊芯康男枰颂幍摹俺Ｗ∪丝凇辈煌诘胤浇y(tǒng)計(jì)部門的界定，故而也沒有官方數(shù)據(jù)，亦從各村莊搜集而來。事實(shí)上，在缺乏官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的情況下，除了對(duì)各村進(jìn)行口述史的量化回顧以外，別無他法。特別需要說明的是，2016年以前的數(shù)據(jù)，是按照階段進(jìn)行統(tǒng)計(jì)的，主要是因?yàn)樵L談對(duì)象無法回憶出過于久遠(yuǎn)的具體數(shù)據(jù)，近兩年的數(shù)據(jù)則是按年度統(tǒng)計(jì)的。

③需要說明的是，這種階段劃分也不是完全準(zhǔn)確、科學(xué)的，因?yàn)槠渌蕾嚨臄?shù)據(jù)為訪談對(duì)象通過回憶、整理而得，這種數(shù)據(jù)本身就不是非常準(zhǔn)確的。在沒有官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的時(shí)候，試圖完整還原彝族遷入寶鄉(xiāng)的人口變動(dòng)過程是非常難的。當(dāng)然，筆者為了印證階段劃分的真實(shí)性，特地將所劃分的階段分享給本地政府人員、村社干部和村民，得到的反饋是“和印象差不多”“比較準(zhǔn)確”“基本是這樣”。所以，社會(huì)科學(xué)很多時(shí)候并非在描述“事實(shí)”(特別是呈歷史發(fā)展和變動(dòng)的事實(shí))，而是盡量去接近事實(shí)。

④這種區(qū)分并不是絕對(duì)的，有時(shí)候關(guān)系相處不好的親屬之間的聯(lián)結(jié)強(qiáng)度也可能比較弱，反倒是極為親密的好友之間聯(lián)結(jié)強(qiáng)度很高，可以視為“強(qiáng)聯(lián)結(jié)”，其區(qū)分依據(jù)主要在于網(wǎng)絡(luò)成員為網(wǎng)絡(luò)中心成員提供幫助、支持的意愿。

⑤如果繼續(xù)采取滾雪球的方式，對(duì)后續(xù)家庭開展遷入過程的跟蹤調(diào)查，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)相互介紹、幫忙尋找落腳點(diǎn)的方式，仍然會(huì)持續(xù)下去。