李樹(shù)峰

王昆峰 攝

有偉人說(shuō)過(guò)，感受到的東西不一定能夠立刻理解它，但是理解了的東西可以更好地感受它。在此基礎(chǔ)上，我們進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，那些仿佛理解了的東西，其實(shí)并沒(méi)有更好地感受它，因?yàn)椤盎畹么颐?，?lái)不及感受”，或者因?yàn)榍逦纫话慊鴽](méi)有想法去認(rèn)真感受。為此，對(duì)某些特別的事物，需要我們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上，有意識(shí)地、深入而真切地去感受它。在這個(gè)目標(biāo)和意義上，攝影是一種以影像手段打開(kāi)物性、“大寫(xiě)”事物，從而讓我們更真切感受事物、認(rèn)知事物的方式。

攝影家王昆峰先生最近幾年一直在專(zhuān)注地進(jìn)行著上述攝影特性的實(shí)驗(yàn)：以飛思相機(jī)和超精細(xì)的質(zhì)感，打開(kāi)牡丹花兒的物性，重新詮釋這種花兒的國(guó)色天香。

王昆峰 攝

2018年他拿出了一組作品，在北京恭王府博物館舉辦了一個(gè)獨(dú)特的展覽，展出的作品，呈現(xiàn)了非同尋常的花之精、蕊之髓，“大寫(xiě)”了牡丹花的骨骼結(jié)構(gòu)、花蕊內(nèi)在的質(zhì)感和旋律，讓我們?cè)谝环N難以言傳的芬芳?xì)庀⒗?，徜徉、沉醉、回味，那是一個(gè)攝影家對(duì)花兒內(nèi)心的最隆重的打開(kāi)，是影像世界對(duì)花卉自然最虔誠(chéng)的禮贊。

2020年的今天，他又創(chuàng)作了新的作品——一組以超寫(xiě)實(shí)方式創(chuàng)作的牡丹花，每一幅都是單株牡丹，豆綠趙粉、青龍洛紅、魏紫姚黃，應(yīng)有盡有。這是用1億像素的飛思相機(jī)拍攝，采用30幅以上乃至70多幅的照片以堆棧方式構(gòu)成的影像作品，把牡丹的肌理、精髓刻畫(huà)得難以言傳，其細(xì)膩的程度，不敢說(shuō)絕后，但一定空前。

如果我把這樣一組作品的拍攝概括為類(lèi)型化呈現(xiàn)或抽取“原型”的創(chuàng)作方法，可能太表面化。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們用影像建構(gòu)自己的世界，可以走不同的路徑，到達(dá)不同的境界，就如同花瓣上的脈絡(luò)，或平行、或發(fā)散、或交融，雖各有長(zhǎng)短，卻美美與共，結(jié)成一朵花兒的整體，攝影人走不同的路，構(gòu)成了業(yè)界的復(fù)調(diào)奏鳴曲。

畫(huà)意攝影與現(xiàn)代主義繪畫(huà)常見(jiàn)的近似之處，在于矩形平面中的焦點(diǎn)和透視關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是對(duì)物象特定角度下的形狀提取。在提取過(guò)程中，一般需要對(duì)物性問(wèn)題進(jìn)行“擊潰”或“懸置”，從而才能把形狀置于視覺(jué)認(rèn)知的中心。這種攝影越趨向于繪畫(huà)，越需要對(duì)物性進(jìn)行壓制。而實(shí)在主義藝術(shù)有時(shí)卻需要重新看待物品的特質(zhì)和物理形狀，并將它們與繪畫(huà)媒介中的形狀相對(duì)抗，以創(chuàng)造出基于對(duì)物品特質(zhì)、形狀新的感受和認(rèn)知基礎(chǔ)上的新視覺(jué)形式。

王昆峰這一組超寫(xiě)實(shí)的作品，就是對(duì)牡丹物性的打開(kāi)。從視覺(jué)整體上看，每朵花都是本分而實(shí)在的物的存在，但每一朵花的綻放都有我們不曾感受過(guò)的新意。這一組花兒，擬人化地重新詮釋著“牡丹”的內(nèi)涵，讓人體悟花心的震顫和靜穆。

理解這組作品，需要一個(gè)戲劇化的情境，請(qǐng)想象一下，我站在一個(gè)無(wú)頂光照明的、適當(dāng)面積的劇場(chǎng)中，用平視的射燈把周邊相隔4米左右的作品照亮，每一朵花兒都如真人般大小，我與它們一一互相凝視差不多半個(gè)小時(shí)左右，我站在這個(gè)場(chǎng)域的中央，讓劇場(chǎng)以及作品都以特定的速度旋轉(zhuǎn)。我想，這種打開(kāi)了的、綻放著的物性，能讓我體驗(yàn)到一種全新的感受，能讓我知道什么是牡丹的花朵。有意識(shí)地遠(yuǎn)離舊的繪畫(huà)模式，相反讓我們更加接近藝術(shù)的本質(zhì)。這就是我對(duì)這組作品所做的物性打開(kāi)和戲劇化情境的初步想象。

王昆峰先生的攝影之路，已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)40多年了。幾十年來(lái)，他不僅拍攝風(fēng)光作品，而且長(zhǎng)期關(guān)注、拍攝牡丹。就拍攝牡丹而言，他走過(guò)了三個(gè)階段，先是用傳統(tǒng)方式拍攝傳統(tǒng)文化意象中的整株牡丹花、整朵牡丹花，開(kāi)掘其富麗華貴之美，成功出版過(guò)畫(huà)冊(cè)，受到各方面的稱(chēng)贊。2017年至2019年他走上微距之路，在花朵的微小部位上，做花之骨的物性之析與蕊之髓的詩(shī)性之幻，雖然這種探索不是從他開(kāi)始的，但他用更超前的技術(shù)素質(zhì)和更大膽的取舍，為這種探索增加了濃墨重彩的一筆。2020年的今天，他又在超寫(xiě)實(shí)的路上邁出了可喜的一步。我相信，有很多人會(huì)喜歡他的這組作品，因?yàn)檫@種美不同于以往，一直藏在物中、活在人心中，現(xiàn)在被挖掘出來(lái)、被點(diǎn)亮了。

王昆峰 攝

理解這組作品，需要一個(gè)戲劇化的情境，請(qǐng)想象一下，我站在一個(gè)無(wú)頂光照明的、適當(dāng)面積的劇場(chǎng)中，用平視的射燈把周邊相隔4米左右的作品照亮，每一朵花兒都如真人般大小，我與它們一一互相凝視。

王昆峰 攝

王昆峰0 攝57

王昆峰 攝

王昆峰 攝

王昆峰 攝

王昆峰 攝

王昆峰 攝

愿這組牡丹作品，給已經(jīng)抗擊新冠肺炎病毒一個(gè)季度的讀者朋友們，帶去春天的問(wèn)候和芬芳。

受到德國(guó)20世紀(jì)20年代“新客觀(guān)主義”攝影美學(xué)的啟發(fā)，特別是卡爾·布羅斯菲爾德《自然的藝術(shù)形態(tài)》對(duì)植物形態(tài)的影像探索，我一直在思考用最質(zhì)樸的直接攝影的方式，結(jié)合當(dāng)代最新的影像科技（多幅高像素?cái)?shù)碼影像堆棧技術(shù)），去展現(xiàn)牡丹作為中國(guó)傳統(tǒng)文化標(biāo)志的外形美與內(nèi)在精神氣質(zhì)，做“大國(guó)美學(xué)”構(gòu)建的嘗試。

——王昆峰