李波

摘 要：油畫(huà)最初產(chǎn)生于歐洲，在傳入我國(guó)之后得到了快速的發(fā)展?，F(xiàn)代油畫(huà)畫(huà)家為藝術(shù)和美術(shù)教育做出了突出的貢獻(xiàn)，并且在中西方文化的交流中有著重要的作用。中西方的油畫(huà)在寫(xiě)實(shí)手法上存在著很大的不同，特別其在選材和風(fēng)格以及思想表達(dá)。因此，文章主要分析了中西方油畫(huà)寫(xiě)實(shí)手法的差異，為油畫(huà)發(fā)展再創(chuàng)新高帶來(lái)參考和建議。

關(guān)鍵詞：中西方油畫(huà);寫(xiě)實(shí)手法;差異

油畫(huà)主要是源于15世紀(jì)的歐洲，有著悠久的歷史。到17世紀(jì)中葉，西方古典油畫(huà)在題材上不斷進(jìn)行豐富，選材更為廣泛，不再拘泥于之前的人物畫(huà)和風(fēng)景畫(huà)。意大利天主教傳教士利瑪竇在400多年前到達(dá)中國(guó)，給中國(guó)帶來(lái)了油畫(huà)，這也是油畫(huà)開(kāi)始在我國(guó)生根發(fā)芽的時(shí)期。直到20世紀(jì)初，隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的油畫(huà)愛(ài)好者出國(guó)深造，他們?nèi)チ烁鱾€(gè)不同的國(guó)家，例如美國(guó)、德國(guó)和意大利等，并且?guī)?lái)了寫(xiě)實(shí)性強(qiáng)的古典油畫(huà)，并產(chǎn)生了一大批油畫(huà)家，其中最有代表的就是徐悲鴻和靳尚誼等。我國(guó)的現(xiàn)代寫(xiě)實(shí)油畫(huà)和西方古典寫(xiě)實(shí)油畫(huà)在創(chuàng)作手法上存在很大差別。

一、西方古典油畫(huà)概述

（一）西方古典油畫(huà)的起源

西方古典油畫(huà)發(fā)源于意大利，17世紀(jì)初開(kāi)始廣泛流傳，其更加突出和諧嚴(yán)謹(jǐn)，并且在繪畫(huà)中注重明暗關(guān)系的應(yīng)用。

（二）西方古典油畫(huà)的發(fā)展歷程

文藝復(fù)興萌芽于14世紀(jì)的意大利，在當(dāng)時(shí)顯著促進(jìn)了歐洲文學(xué)藝術(shù)的快速發(fā)展，這場(chǎng)偉大運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲和當(dāng)時(shí)其他國(guó)家的藝術(shù)發(fā)展都產(chǎn)生了深刻的影響。在這個(gè)時(shí)期中，典型的古典油畫(huà)代表畫(huà)家有達(dá)·芬奇和米開(kāi)朗基羅等等，繪畫(huà)作品十分嚴(yán)謹(jǐn)，并且注重造型和結(jié)構(gòu)安排，畫(huà)面柔和，精準(zhǔn)度高，有著協(xié)調(diào)的冷暖對(duì)比，在人物的塑造上更是十分和諧，使人物形象惟妙惟肖。16世紀(jì)中葉的另一位古典油畫(huà)大師提香，更加有效細(xì)微地把握了作品素描和色彩關(guān)系，并且運(yùn)用得恰到好處。

直到17世紀(jì)中期，古典油畫(huà)出現(xiàn)快速發(fā)展的趨勢(shì)，這個(gè)時(shí)期的題材獲得了不斷豐富。例如，作品《夜巡》是荷蘭畫(huà)家倫勃朗創(chuàng)作的團(tuán)體肖像畫(huà)，畫(huà)面中描繪的場(chǎng)景和舞臺(tái)劇形式有著很大的相似性。畫(huà)面近處有兩人，其中一人頭戴黑禮帽，并且黑色軍服裝扮，另外一人身穿黃色軍裝，戴著鮮艷的黃帽子。作品中的其他人有的緊握長(zhǎng)槍?zhuān)械膿]舞旗幟，正在爭(zhēng)論不休。作品生動(dòng)形象地展現(xiàn)了每個(gè)人不同的特質(zhì)，并且在人物安排中突出層次感，畫(huà)面十分協(xié)調(diào)，畫(huà)面中也有著顯著的明暗對(duì)比，增強(qiáng)了戲劇性。

18世紀(jì)初的油畫(huà)更加關(guān)注靈動(dòng)感，并且在用筆中將輕重緩急體現(xiàn)得非常到位，整體的油畫(huà)深刻但是卻不夠圓潤(rùn)。19世紀(jì)，油畫(huà)在色彩上產(chǎn)生了很大的改變，畫(huà)家更加注重局部用色，這就使得畫(huà)面的色彩更加飽和，整體畫(huà)風(fēng)更加艷麗。這幾百年的發(fā)展中，古典油畫(huà)不斷創(chuàng)新，對(duì)現(xiàn)代油畫(huà)產(chǎn)生了深刻的影響。

（三）西方古典油畫(huà)的特點(diǎn)

西方古典油畫(huà)技法能夠概括成為兩種方法：丹培拉畫(huà)法和直接畫(huà)法。其中，丹培拉畫(huà)法被人們所熟知，并且十分經(jīng)典。丹培拉畫(huà)法主要是利用雞蛋清和但馬膠與顏料調(diào)和完成后繪畫(huà)，形成素描效果，然后不斷進(jìn)行重復(fù)的暈染。在這以后，畫(huà)家對(duì)該手法進(jìn)行了不斷的完善和改進(jìn)，并形成直接畫(huà)法。古典油畫(huà)的特點(diǎn)可以概括為三個(gè)部分：

首先在色彩表現(xiàn)上，西方古典油畫(huà)的民族風(fēng)格明顯，顏色多使用大體積色塊，在畫(huà)面結(jié)構(gòu)中，逐漸從整體轉(zhuǎn)化為局部。

其次是西方古典油畫(huà)的創(chuàng)作筆法，更加關(guān)注整體畫(huà)面，并且有著細(xì)致的局部刻畫(huà)，這樣就使得畫(huà)面的整體感和層次感不斷增加。

最后是西方古典油畫(huà)使用寫(xiě)實(shí)的手法。寫(xiě)實(shí)手法強(qiáng)調(diào)作品和實(shí)物的相似性，只需要改變光和影像，作為稍微的修飾。西方古典油畫(huà)風(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作部分是寫(xiě)生為主，主要是寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格。

二、中國(guó)油畫(huà)概述

（一）中國(guó)油畫(huà)的萌芽和發(fā)展

明清時(shí)期，社會(huì)處于多元文化發(fā)展和交融的時(shí)期，油畫(huà)藝術(shù)傳到我國(guó)之后快速地生根發(fā)芽，成為了進(jìn)行中西方文化溝通的重要內(nèi)容，對(duì)當(dāng)時(shí)我國(guó)的傳統(tǒng)思想和價(jià)值觀念也產(chǎn)生了一定的影響。在當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)在油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中不斷滲透民族特色，這也使得油畫(huà)藝術(shù)逐漸成為我國(guó)藝術(shù)重要的一部分。

油畫(huà)引入中國(guó)是在明清時(shí)期。1860年，英國(guó)人欽奈瑞來(lái)到中國(guó)，在廣東進(jìn)行畫(huà)廊的展覽，并且教中國(guó)人作畫(huà)。從那以后，油畫(huà)作為重要的繪畫(huà)藝術(shù)在我國(guó)流行開(kāi)來(lái)。

（二）中國(guó)油畫(huà)的特征

油畫(huà)在傳到我國(guó)之后，其融合也經(jīng)歷了一些長(zhǎng)久的過(guò)程。在我國(guó)，中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)手法和思想是根深蒂固的，因此，油畫(huà)語(yǔ)言要和中國(guó)的實(shí)際情況相適應(yīng)，需要在中國(guó)的實(shí)際情況之上進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新。在繪畫(huà)主題和選材方面，油畫(huà)不但需要學(xué)習(xí)西方的敘事性，同時(shí)也要吸收我國(guó)繪畫(huà)的氣韻。在現(xiàn)代，一些畫(huà)家將中國(guó)山水畫(huà)融匯到油畫(huà)創(chuàng)作中，這樣讓作品的中國(guó)特色更加明顯，同時(shí)也使得油畫(huà)不斷創(chuàng)新，這也是中國(guó)油畫(huà)不斷發(fā)展的結(jié)果。在我國(guó)，油畫(huà)的特征主要有：首先，在選材中更加關(guān)注思想感情的表現(xiàn)，并且能夠真實(shí)進(jìn)入生活，畫(huà)面給人以美好的想象和對(duì)未來(lái)的憧憬;其次，因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)文化的影響下，在構(gòu)圖選擇中，更加向多元化發(fā)展，并且要表現(xiàn)出油畫(huà)的模仿效果，與中國(guó)畫(huà)中的“天人合一”思想進(jìn)行有效的結(jié)合;最后，在色彩表達(dá)中十分細(xì)致，運(yùn)用豐富多彩的絢麗顏色，同時(shí)也能夠表現(xiàn)出中國(guó)藝術(shù)的含蓄美。

三、中西方油畫(huà)寫(xiě)實(shí)手法的差異分析

（一）中西方油畫(huà)的選材差異

油畫(huà)傳入我國(guó)之后，雖然在發(fā)展中經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的過(guò)程，并且十分曲折，在不斷重組、借鑒和融合的過(guò)程中，和中國(guó)的民族思想相融合，繪畫(huà)風(fēng)格和西方油畫(huà)也產(chǎn)生了一定的差別并且別具匠心。

在選題方面，西方古典油畫(huà)和中國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)存在著很大的相似性，主要的題材是宗教和風(fēng)俗等。在17世紀(jì)的中葉，畫(huà)家維米爾作為“荷蘭小畫(huà)派”代表，在對(duì)當(dāng)?shù)厝藗兩盍?xí)慣的觀察下，他創(chuàng)作出了著名的油畫(huà)——《倒牛奶的女傭人》。在畫(huà)面中，整體畫(huà)面布滿了清晨陽(yáng)光的溫暖，在每個(gè)角度中都有陽(yáng)光。在清晨，陽(yáng)光主要是偏冷色調(diào)，這就使人們能夠感受到清新的空氣。在這種光線環(huán)境下，桌面上有金黃色面包，白色的灑出的牛奶在藍(lán)色的桌布上，棕褐色的牛奶罐以及倒牛奶的女人溫柔的側(cè)臉，這些畫(huà)面使得在樸實(shí)的場(chǎng)景中給人們營(yíng)造了安靜的氛圍，并且能夠觸動(dòng)人們的心靈。

西方古典繪畫(huà)十分關(guān)注明度對(duì)比，而在運(yùn)用色彩中則比較單純。古典畫(huà)家更青睞于素描，色彩次之，常常將關(guān)注點(diǎn)放在畫(huà)的形體嚴(yán)謹(jǐn)性和真實(shí)性中，為了突出畫(huà)面的整體效果，多利用明暗調(diào)方式。中國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)則沿襲了西方的古典油畫(huà)繪畫(huà)色調(diào)，并且充分融合了自己的民族特色。比如靳尚誼的作品《藍(lán)衣少女》，主要是使用古典形式的畫(huà)法，利用側(cè)光，對(duì)畫(huà)面層次感和厚重感以及體積感進(jìn)行了凸顯，使用樹(shù)葉來(lái)烘托出整體的背景，讓畫(huà)面的完整度更高。在該作品的創(chuàng)作中，能夠從其中窺探出拉斐爾前派的影子，并且有裝飾性象征方式。在靳尚誼的作品中，這種利用新方式產(chǎn)生的肖像畫(huà)，不但包含著典型的中國(guó)特色，并且其中也能夠看出西方油畫(huà)的一些形式。

（二）中西方油畫(huà)的構(gòu)圖差異

在我國(guó)長(zhǎng)期的發(fā)展中，傳統(tǒng)美術(shù)有著重要的地位，這也對(duì)中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響，導(dǎo)致其藝術(shù)形式更加追求真實(shí)，從而和西方的油畫(huà)產(chǎn)生了很大的區(qū)別。中國(guó)的油畫(huà)主要能夠反映出我國(guó)的社會(huì)意識(shí)，表現(xiàn)出我們的民族精神和文化，并且注重表現(xiàn)人們對(duì)生活和自然的感悟。在中國(guó)油畫(huà)中，不太關(guān)注明暗關(guān)系，容易忽略了一些細(xì)微的過(guò)渡色，導(dǎo)致弱化了空間透視感。構(gòu)圖是形體的重要符號(hào)，并且能夠最為直觀地將畫(huà)面中的主旨和思想表現(xiàn)出來(lái)。在構(gòu)圖形式上，《青年女歌手》是《蒙娜麗莎》的中國(guó)變體，并且有很強(qiáng)的中國(guó)韻味。這兩幅作品都對(duì)人物的臉部和胸部以及手等進(jìn)行了直接的刻畫(huà)，并且在畫(huà)面結(jié)構(gòu)中，有著清晰的主次和鮮明的特色，展現(xiàn)出了鮮活的女性形象?！睹赡塞惿穭?chuàng)作，和中國(guó)的山水畫(huà)十分相似，使用了空氣透視法塑造畫(huà)面。然而，《青年女歌手》主要是利用了歐洲早期的古典油畫(huà)技法，畫(huà)面中能夠?qū)⑸剿?huà)和人物畫(huà)有效結(jié)合，畫(huà)面的空間感和立體感更強(qiáng)，并且展現(xiàn)了山水畫(huà)的特征，實(shí)現(xiàn)了完美的情景交融，本質(zhì)上也是一種創(chuàng)新。

（三）中西方油畫(huà)的創(chuàng)作思想差異

在創(chuàng)作現(xiàn)代油畫(huà)中，寫(xiě)實(shí)畫(huà)法是主要手法和根本，然而和古典畫(huà)風(fēng)卻存在著明顯的差別。古典油畫(huà)主要在臨摹中進(jìn)行創(chuàng)作技術(shù)和技能的不斷提高，但是現(xiàn)代油畫(huà)卻是直接將畫(huà)家思想入畫(huà)。在作者創(chuàng)作過(guò)程中，通常會(huì)把自己的思想、意識(shí)和經(jīng)歷以及情感等代入到畫(huà)中去，將自身的認(rèn)知和看法都滲透到油畫(huà)創(chuàng)作中去，讓油畫(huà)不僅能夠展現(xiàn)人物和風(fēng)景，還能承載著一定的精神，反應(yīng)出作者的思想和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的看法。例如作品《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》，是何多苓的成名處女作。畫(huà)面中有一位少女若有所思的樣子，顯得十分孤獨(dú)，在春風(fēng)的沐浴下，臥地的水牛以及仰視的狗都是她的朋友，在這個(gè)畫(huà)面中表現(xiàn)出了憐憫和同情，滲透著愛(ài)。在《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》創(chuàng)作中，使用了傷感的意象，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)鄉(xiāng)土寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)，從而表現(xiàn)出對(duì)生命和情感的尊重，影響著一些人的心靈。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在歐洲，油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展時(shí)間很長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)了幾百年的不斷演變。然而，我國(guó)的油畫(huà)起步晚，并且發(fā)展時(shí)間短，但是也有了自身的繪畫(huà)風(fēng)格，并且形成了有中國(guó)特色的繪畫(huà)流派。當(dāng)前，油畫(huà)十分重要的領(lǐng)域就是針對(duì)古典油畫(huà)風(fēng)格進(jìn)行研究，油畫(huà)如果沒(méi)有自身的創(chuàng)作風(fēng)格和方式，沒(méi)有其自身的構(gòu)圖和格局，就會(huì)失去其人文藝術(shù)感，更難以展現(xiàn)出其獨(dú)特的感覺(jué)。因此，在畫(huà)家的創(chuàng)作過(guò)程中，必須要將其中的基本元素留存，在創(chuàng)新和發(fā)展的同時(shí)，也能夠讓油畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)出自身的特色和風(fēng)格。

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