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新的一年，萬(wàn)象更新。我們將繼續(xù)和您一起暢游山海，尋夢(mèng)神話?！渡胶＝?jīng)》的“山經(jīng)”分為南山經(jīng)、西山經(jīng)、北山經(jīng)、東山經(jīng)和中山經(jīng)，細(xì)心的朋友或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，“山經(jīng)”的順序是南西北東，和我們常說(shuō)的東南西北不太一樣。

今天要說(shuō)的，就是南山經(jīng)的青丘九尾狐。在中國(guó)古代神話傳說(shuō)中，九尾狐是有九條尾巴的狐貍，它的每條尾巴都有不一樣的法力。據(jù)說(shuō)，當(dāng)一只狐貍活了超過(guò)一千年，它就會(huì)變成九尾狐。

《山海經(jīng)南山經(jīng)》云：“青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱?！鼻嗲饑?guó)是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一處地名，是從黃帝至夏朝初期一處非常重要的方國(guó)。青丘國(guó)有座山，山雖不高，卻常年青翠如綠，樹(shù)林間都是蔥蔥郁郁的翠葉玉枝，所以，這里的人們給此山取名為青丘山。山的南坡有豐富的玉石，山的北坡許多青鳩。山里有一條叫英水的水流，沿著山麓向南流入冀澤。這青丘山的名字之所以著名，是因?yàn)樯街械囊环N異獸。它的形狀像狐貍卻長(zhǎng)著九條尾巴，吼叫的聲音與嬰兒啼哭相似，還能吞食人。人們稱這異獸為九尾狐?，F(xiàn)在很多影視劇演繹出青丘國(guó)是九尾狐的國(guó)度，典故就出在這里。

據(jù)說(shuō)，這狐的出現(xiàn)，象征著祥瑞。相傳，狐貍的尾巴是用來(lái)儲(chǔ)存靈氣的，當(dāng)狐貍吸足了靈氣，尾巴就會(huì)一分為二，最后成為九條尾巴。當(dāng)狐貍擁有九條尾巴之后，就成了不死之身。

九尾狐以及玄狐、白狐等，最早是出現(xiàn)在原始宗教的圖騰信仰中，因很少有人見(jiàn)過(guò)真實(shí)的九尾狐，所以在古代民間傳說(shuō)中，九尾狐大多停留在狐仙的層面上。狐仙大多隱藏于深山修行，為修人身耗費(fèi)心力，真正的善狐是不會(huì)以吃人或吸陽(yáng)氣來(lái)修煉的。狐仙大多不是以狐貍的面目出現(xiàn)，它們以善于變幻而著稱，或是幻化成各色各樣的人物，或變?yōu)殂y須白發(fā)的老人，或變?yōu)橄娠L(fēng)道骨的道士，或是星冠羽衣的仙官，或是滿腹經(jīng)綸的書(shū)生，更多的是綽約多姿的少女，還有的變成妖艷的女人誘惑男人。人世間的種種人物，它們幻變出來(lái)足以達(dá)到以假亂真的程度。

傳說(shuō)，妖狐有著絕世的容姿，蓋世的智慧和能力，一般小妖狐修煉一百年就能化為人形，且無(wú)一不是絕貌傾城。在妖狐中享譽(yù)最高的又屬九尾狐。九尾狐的皮毛為淡若無(wú)色的淡白，眼瞳為深紅色。一般出沒(méi)于高山嚴(yán)寒地帶，出沒(méi)時(shí)會(huì)有沙沙的聲音。

先秦時(shí)代，在人們的心目中九尾狐被視為瑞獸，為王稱帝、國(guó)家昌盛之兆，具有婚姻吉兆的意義。同時(shí)，《山海經(jīng)》中的九尾狐又并非純是善良之輩，而是有善有惡。歷代文學(xué)作品中，從九尾狐涂山女到九尾狐妲己，向人們展示了九尾狐的兩面性。蒲松齡筆下的狐仙，集人類的美德于一身，成為人類的好朋友，它們看重友誼，尊重真情，純真善良，反而比人類更可愛(ài)。文學(xué)中有歷史，文學(xué)又存在于歷史之中。九尾狐也通過(guò)文學(xué)作品從神話走進(jìn)了人們的視野。