木心

浮士德精神套用中國(guó)的說(shuō)法就是“君子以自強(qiáng)不息”，那種自強(qiáng)是內(nèi)向的，弄到后來(lái)斗不過(guò)外界的強(qiáng)物強(qiáng)勢(shì)，就又有一個(gè)說(shuō)法，“成則濟(jì)世，敗則獨(dú)善”，謂之應(yīng)順天命。有的固然竭力拼搏過(guò)，到底敗北，獨(dú)善了，那自然沒(méi)話可說(shuō)。但中國(guó)的自強(qiáng)者往往先設(shè)計(jì)好了“獨(dú)善”的退路，然后嘗試去濟(jì)世，稍一接觸，便斷定不成，退回來(lái)，覺(jué)得委屈萬(wàn)分，于是獨(dú)善起來(lái)特別有滋味，中國(guó)沒(méi)有浪子，中國(guó)的浪子還沒(méi)離家就已經(jīng)想家了。