張樹民

晉·庾亮《報溫嶠書》說：“吾憂西陲，過于歷陽，足下無過雷池一步也?！碑敃r歷陽鎮(zhèn)將蘇峻叛亂，向京都建康進攻，江州刺史溫嶠欲火速前往保衛(wèi)建康，中書令庾亮憂恐荊州方向有失，嚴令溫嶠坐鎮(zhèn)原防，不得越雷池而東。于是，“不敢越雷池一步”，便成為溫嶠大軍令行禁止必須堅守的“底線”。

“底線”是什么？是指最低的條件，最低的限度。“底線”如“篩網”，有鮮明的分界線，在線上行事便中規(guī)中矩，符合要求;在線下行事，便屬負面，或入“雷區(qū)”或進“陷阱”。如同駕車于懸崖峭壁邊的道路上，“逾矩”而行，越過護欄，必將車毀人傷（亡）。而法紀就是剛性“底線”，越過，其后果與車逾護欄無異。標準是衡量事物的準則，而“高標”，就是高出準則要求的人的行為或事物，可視為公認的標桿、典范、楷模之類，大家熟知的人物，諸如焦裕祿、楊善洲、錢學森、鄧稼先、袁隆平、雷鋒、郭明義等等，個個響當當，令人肅然起敬，乃真正踐行“高標”者。

其實，“底線”甚為清晰明了。法紀所限不可為者，就是“底線”。而且針對一定范圍，現今“紀嚴于法，紀在法前”，就是為了體現先進性。倘若將“底線”作“高標”，并憑此論功行賞，拿著“及格”當“優(yōu)秀”，豈不成了“獨特的風景”，令人嗤笑？還別說，此類情況真就客觀存在。

近日，從中央紀委國家監(jiān)委網站看到一個案例，說北京市通州區(qū)煤炭公司，同所屬企業(yè)簽訂“年度經營目標責任書“，并給下屬企業(yè)“一把手”設立“廉潔自律獎”，獎金萬元，已入個人腰包。巡察組認為，該企業(yè)涉嫌濫發(fā)獎金。最后，公司相關領導受到黨紀處分并被追責處理。在此案例中，“廉潔自律”本為“底線”，是不可逾越的“雷池“，豈能視為拿獎的標桿？假使于線下行事，輕者違紀，嚴重的就可能觸犯刑律。類似者，并非絕無僅有，盡管有的與法紀無關。有的僅僅完成年度任務，卻堂而皇之地分發(fā)年終獎金，因為同未完成任務者比，算是優(yōu)勝者;評先進，遲到早退次數少、病假事假少者可以當選，從中完全能窺出工作紀律的松松垮垮;商家未售假冒偽劣產品，就成為“誠信經營標兵”、“無假貨商場”，似乎售假販劣也算正常;某地評道德模范，將“忠誠婚姻、不虐待老人”作為條件之一，甚覺味道怪異。自貶標準，勢必牽引道德準則下移，敗壞世風，同時削弱公信力。

那么，一拍腦門，隨意抬高標準又當如何？對此不能一概而論。近日有媒體報道，正值秋冬交替，鄭州某街道環(huán)衛(wèi)工，持高壓水槍擊落樹上的黃葉，據說領導要求，“檢查時路上不能看見一片落葉”！環(huán)衛(wèi)工面對“零落葉”的“高標準”，只好用高壓水槍應對。這個“高標準”，不切實際，甚而有些荒誕，暴露出十足的官僚主義、形式主義，招來“吃瓜群眾”圍觀、質疑、譏諷，如同兒戲般的“瞎指揮”，同樣踩了“四風”的“底線”，社會影響極壞。

看來，確須正視“底線”和“高標”問題，時時心念“雷池”之限，不“越矩”。反之，倘無“戒慎之心”，便會“越矩”而不自知。

摘自《諷刺與幽默》2019年12月27日