付飄飄 王詩朋

摘 要：當代首飾不同于傳統(tǒng)的首飾，它不再拘泥于對華麗表象以及珍貴材料的研究，而是將思想概念、工藝以及材料特點作為研究的核心。文章以強迫癥排列方式為視點，結(jié)合強迫癥藝術(shù)家的藝術(shù)作品來論述此排列方式的特點，進而嘗試著探索首飾設(shè)計中的排列方式。

關(guān)鍵詞：首飾;強迫癥;排列;珠繡工藝

走在路上腳尖必須與地磚線對齊，過斑馬線的時候只踩在白色的線上，看到一排電線桿會不可克制地去計數(shù)，一堆亂糟糟的東西放在面前會不自覺地開始分類排列……這種種偏執(zhí)性行為就是強迫癥的表現(xiàn)。通過對這種癥狀的研究，并將其整合成一類以病癥為核心的題材用于首飾創(chuàng)作中，必然會既新奇又富有挑戰(zhàn)性。

首飾一開始是為了迎合人們的審美而形成的一種視覺語言，隨著時間的推移，首飾已然成為了身份和地位的象征，然而在各種藝術(shù)運動的影響下，當代首飾設(shè)計已經(jīng)改頭換面，不再是富貴和地位的代言詞，它更側(cè)重于對創(chuàng)作者思想的表達。對強迫癥進行深入研究和了解挖掘出它在排列方面的特點，并以金屬工藝為媒介來進行首飾創(chuàng)作的設(shè)計過程必然是充滿趣味性的。

一、強迫癥與其排列方式

（一）強迫癥的基本概念

強迫癥作為一種精神病癥，在醫(yī)學(xué)方面已經(jīng)有大量的研究，精神病專家郝偉在《精神病學(xué)》一書中就曾經(jīng)指出：“強迫癥是由遺傳、生化、腦病理，或是生活中某一種特定的事件引起的一種精神疾病，它主要的癥狀表現(xiàn)為患者腦中會反反復(fù)復(fù)且強制性地產(chǎn)生一些沒有任何意義的想法，違背自身意愿的沖動。因為患者能夠體會到這些想法與沖動是來源于患者自身的意識當中，所以就會極力去反抗并試圖去擺脫這些令人不快的想法與沖動，在這種強迫與反強迫的思想競爭下患者產(chǎn)生巨大的焦慮感，也因此而形成了強迫癥。”

（二）強迫癥排列方式的基本特點

強迫癥排列方式是本文研究的一個重點，強迫癥排列是強迫癥患者在行為上的一種表現(xiàn)。

醫(yī)學(xué)研究表明，強迫癥一般分為三類，即強迫意向、強迫觀念以及強迫行為。其中強迫行為是患者為了緩解強迫思維而做出的一些具有服從性的動作或行為，而根據(jù)誘發(fā)病因不同可以表現(xiàn)為反復(fù)地清洗、核實、整理排列以及詢問意見等等。排列作為強迫行為，是一種值得研究的癥狀?；加信帕袕娖劝Y的患者在遇到雜亂的事物時，腦中會不由自主地產(chǎn)生一種焦慮感，為了減輕這種焦慮的情緒，患者就會將雜亂無章的東西排列整齊，而且患者對整齊的要求相當苛刻且充滿偏執(zhí)性。

Ursus Wehrli是一位具有典型強迫癥特征的藝術(shù)家，他在解析自己的這種強迫癥情緒時說道：“生活中充滿著各種復(fù)雜的決策與問題，當我們滿腦子都是混亂的思緒時這是必須要去整理的，不管它發(fā)生的場所有多么的不可思議，一旦整理出頭緒，那種精神釋放的感覺真的很令人舒服與滿足?！睂τ谧约涸谂帕猩纤a(chǎn)生的焦慮癥狀，他不但沒有為此感到苦惱而且還從中找到了興趣點，將強迫癥排列方式徹底升華為一種排列的藝術(shù)。

他在攝影作品集《整理的藝術(shù)》一書中，直觀地展現(xiàn)了強迫癥排列的各種特點，如對圣誕樹的解構(gòu)排列中，作者將圣誕樹分解成不同的材料，再對這些材料進行了一次規(guī)整的排列。作品《星空》是對夜空中的繁星進行了排列，他將夜空中混亂的星星按照不同的尺寸進行了分類和整理，并規(guī)規(guī)矩矩地排列了起來。在另一組對于食物的排列作品《早餐》中，作者對一碗殘羹剩飯產(chǎn)生了興趣，他將原來外形隨意的顆顆飯粒仔仔細細地組成了一個規(guī)規(guī)矩矩的形狀。從Ursus Wehrl這些排列作品中可以看出強迫癥患者在排列時的特點：第一，在材料元素方面，東西分類要非常有條理，喜歡將整體分成很多細微的元素后進行有規(guī)律性的排列組合。第二，在造型方面，偏向于將分散雜亂的造型凝聚整合成整齊規(guī)矩的造型。第三，在色彩方面，注重色彩的有序性與漸變性排列。

（三）強迫癥排列方式與首飾創(chuàng)作的關(guān)系

藝術(shù)是一個廣闊的領(lǐng)域，生活中任何現(xiàn)象都可以作為藝術(shù)靈感的來源，因此將病理學(xué)研究融入到藝術(shù)中去不足為奇。當代首飾更注重的是新穎的想法，因此將強迫癥排列方式作為一種靈感來源運用到首飾創(chuàng)作中去，為首飾的創(chuàng)作提供了一個別具一格的思路。另外，首飾設(shè)計作為一個細膩的工程，在制作的每一個步驟都需要謹慎細致，這與強迫癥排列方式中的嚴謹?shù)奶攸c相輔相成，將強迫癥排列方式運用到首飾創(chuàng)作中去是對首飾精致特點的一個很好的詮釋。

二、首飾中具有強迫癥排列特征的案例分析

（一）細微元素的秩序性排列

雜亂細微的元素在生活中隨處可見，這對于一些看見雜亂事物就焦慮的強迫癥患者而言無疑是一場災(zāi)難。

Jonathan Mathew Boyd是一位來自英國的首飾設(shè)計師，他在首飾作品中就對細小元素的秩序性排列進行了很好的詮釋。

他用硫化銀材料創(chuàng)作的“片語寸金”系列作品，靈感來源于身體與語言之間的奇妙而又復(fù)雜的關(guān)系。Jonathan Mathew Boyd喜歡記錄親朋好友間的閑聊。在創(chuàng)作“片語寸金”系列作品時，他會將對話的每一個字母都用銀質(zhì)材料做出來，而且每一個銀質(zhì)字母的大小都是極其規(guī)整和細小的。他利用分散雜亂的細小元素來進行充滿自主意識的規(guī)律性排列。他的作品，無論是外觀造型還是制作過程，都給人展示了濃重的強迫感。

（二）從散到聚的造型變化

分散的事物總是讓人摸不清頭腦，分不清主次，而匯聚的事物總是一針見血，主次清晰，因此不可否認，分散遠遠不及聚攏有凝聚力。

強迫癥排列是一個從雜亂到規(guī)整的過程也可以說是一個從分散造型到凝聚造型的過程。因為雜亂的事物都是呈現(xiàn)毫無章法的分散狀，而規(guī)整的事物呈現(xiàn)的總是凝聚狀。

對分散與凝聚造型感興趣的珠繡藝術(shù)家Leland Jay Crow在他的珠繡作品going and coming中就利用幾何圖形直觀地表達了他對散到聚的變化過程的理解。他對他的作品有這樣的詮釋：“I attempt to capture the transition of an image， the process of change.”作品是由三組圖案組成，第一組是一個空白的畫面，第二組給人呈現(xiàn)了一個雜亂松散的造型，而第三組畫面則是充滿凝聚性的規(guī)整造型。Leland Jay Crow的這組作品不僅給人展示了一個由無到有的變化過程，同時在散與聚的造型對比上也很直觀的。強迫癥排列方式在造型變化上的主旨，即將無序松散的細小元素通過排列，變?yōu)橛行蚓蹟n的整體造型。

（三）斑斕色彩間的有序漸變

斑斕的色彩無論是在視覺上還是在思維上都能給人帶來絢爛的沖擊感，但是對于強迫癥患者而言，無疑是一場視覺與思維上的災(zāi)難，因為色彩間的隨意搭配與混合很容易引起強迫癥患者的焦慮感。面對混雜的色彩，對它們進行有序的漸變性排列成為患者解除焦慮感的唯一途徑，由此可以看出強迫癥在排列顏色時具有漸變性與有序性等特點。

珠繡藝術(shù)家Judy Saye Wills的作品對于色彩元素的排列就清晰地體現(xiàn)了強迫癥排列的特征。他所創(chuàng)作的“colour play”系列作品靈感來源于漸變的色彩。在這件作品中Judy Saye Wills運用了紫、藍、黃、紅四種顏色，雖然這四種顏色在色彩屬性上沒有什么聯(lián)系，但是在作者的排列下整件作品的色彩氛圍卻相當和諧，因為在每兩種顏色之間，他都進行了有序的漸變性處理。他對色彩的這種漸變與有序的排列處理方式充分體現(xiàn)出了強迫癥患者在色彩排列時緩和過渡感與秩序性。

三、結(jié)語

本文通過對強迫癥排列方式為研究重點，并結(jié)合了幾位藝術(shù)家具有強迫癥排列特征的作品，對排列方式進行了一次思維上的探索與設(shè)計上的體驗。

我們現(xiàn)在所處的社會是一個高速發(fā)展的社會，為了維持這個高速度每一個人都在不停地運轉(zhuǎn)著，為了眼前的生活，也為了將來的享受。人們在這種高壓的環(huán)境下生活必然會引發(fā)各種焦慮，因此，我們在日常生活中會時不時地做出一些輕微的強迫行為。本文從這種普遍的精神狀態(tài)著手，把我們?nèi)粘５男睦砬榫w應(yīng)用到設(shè)計中去，并解析這種精神上的癥狀，不僅是為了在視覺上給人展現(xiàn)一種強迫癥下的秩序性排列，而且還希望從強迫癥排列這個微小的點來窺探當今社會的一種普遍心理現(xiàn)狀，用首飾設(shè)計對這個社會做一個小小的警示：莫要讓物質(zhì)生活漸漸去腐蝕你的精神生活。

參考文獻：

[1]朱仁金.藝術(shù)的病理學(xué)研究：藝術(shù)家與強迫癥[J].文藝評論，2009（6）.

[2]宗鳳英.明清織繡[M].上海：上海科學(xué)技術(shù)出版社，2005.

[3]張眾良，李紅，張仲明.強迫癥病理的認知-行為研究述評[J].心理科學(xué)發(fā)展，2010（2）.

[4]郝偉，于欣.精神病學(xué)[M].7版.北京：人民衛(wèi)生出版社，2013.

作者單位：

付飄飄，中國美術(shù)學(xué)院

王詩朋，雙信建設(shè)集團有限公司