郝岳才
清代三晉詩(shī)壇中,傅青主、吳雯人等知名詩(shī)人之外,閻南圖不可或缺。然世人皆知其擅詩(shī),而鮮聞其六藝之外,尚精于醫(yī)術(shù),尤其偏好琴簫。如今,從多種地方史料記載可以驗(yàn)證他不僅是詩(shī)人、畫(huà)家,還是醫(yī)家、琴家。頗具傳奇色彩的是,閻南圖無(wú)有子嗣,晚年只有一位小妾相伴。這位封建時(shí)代被賣(mài)妾身的婦女,也許才藝俱佳能吟詩(shī)撫琴,也許大字不識(shí)惟以夫?yàn)榫V,甚至未留下姓名,但一定是閻南圖知音無(wú)疑。正是因?yàn)樗龑?duì)丈夫的了解以及忠貞品性,閻南圖身后遺詩(shī)遺畫(huà)遺琴遺著才得以保存,并為后人了解晚清民國(guó)間三晉仕子雅事佳話,提供了寶貴的線索。
山西文獻(xiàn)
本文即試圖從文獻(xiàn)及掌故中梳理脈絡(luò),對(duì)閻南圖遺詩(shī)遺畫(huà)遺琴種種略作考證。
在常贊春參與修纂的民國(guó)《榆次縣志》中記載閻南圖條目凡三見(jiàn):
卷十七“文儒錄·清”,記述詳細(xì)。
卷十三“藝文考·著作”,列其《林雨嘶蛩集》《柳蟬吟雨詞鈔》《南村詩(shī)草》《西游媵草》《留影龕集(二卷)》《瘟癥總訣(二卷)》《治病定法(二卷)》《莼鳧醫(yī)案(二卷)》《脈法正中》《脈訣無(wú)雙》《脈訣要論》《外科囊括》《眼科金篦錄》《秘集》《傷寒定規(guī)》等著述。
卷十二“選舉考·副貢”記錄,“閻南圖,天池,南關(guān),嘉慶九年?!?/p>
在這些記載中,基本勾勒出閻南圖的人生經(jīng)歷。
閻南圖,字天池,一字天放,號(hào)蘗菴,別號(hào)莼鳧,榆次南關(guān)人。能詩(shī),與鳳臺(tái)李錫麟,陽(yáng)曲申兆定、折遇蘭,介休茹倫常為詩(shī)友,少而喜初唐四杰,后更法大歷十子,再而近永嘉四靈派,晚而入“劍南一派”;工畫(huà),山水及花蝶皆稱能品,風(fēng)林霧岫、漁舍樵莊與煙云相映,楚楚有致;嗜醫(yī),以行醫(yī)自給,常館太谷孫氏,醫(yī)著頗豐;治印,有圓秀蒼潤(rùn)態(tài),匯為《莼鳧印譜》;善為歌詞琴簫,詞成以紫竹簫依水石林木間自度,于蘆簾紙帳間彈琴泳詩(shī)。
一生無(wú)有子嗣,晚而僑居太谷東莊村行醫(yī),婦卒買(mǎi)妾,道光辛卯卒于僑居歸葬。伯制軍麟題其墓曰:“榆次詩(shī)人閻南圖墓”,李錫麟且為小傳,附刻遺著。身后妾抱遺著及琴居塋側(cè)小屋,非故不入城市。病歿由寧述俞(繩武,號(hào)古愚)葬之。
縣志中所記“榆次詩(shī)人閻南圖墓”書(shū)者伯制軍麟,乃嘉慶三至九年間山西巡撫伯麟,核之光緒《山西通志》,伯麟確為嘉慶三至九年在任,閻南圖歿于道光辛卯,即道光十一年(1831年),而伯麟卒于道光四年甲申(1824年),何以先歿者為后卒者書(shū)寫(xiě)墓銘?說(shuō)明此一記載有誤。但據(jù)此可以判斷,閻南圖離世,遺詩(shī)遺畫(huà)遺琴遺著等始終未離其妾身,但其妾離世后南圖遺詩(shī)遺畫(huà)遺琴遺著隨葬或?yàn)樗耸詹貐s不得而知。
同樣是在常贊春編纂的《山西獻(xiàn)征》中,《明經(jīng)閻南圖天池先生事略》列于卷六“文學(xué)”,并附列寧述俞等四人。文中記有:“道光辛卯卒于僑寓,歸葬,李牧平署其墓碑稱‘詩(shī)人閻南圖先生墓,并為小傳刻之。先生遺著有《南村詩(shī)草》……先生身后,妾抱遺琴居塋側(cè)小屋,非故不入城市。及病,以先生琴遺邑諸生寧古愚述俞且屬身后事。古愚于其卒附葬先生之壙,以成其志云?!薄跋壬ü庞蓿┆?dú)深契天池,得其遺琴,并葬其遺妾,既秋試不售,遂棄諸生,習(xí)醫(yī)術(shù)館?!边@一段珍貴的記載才使我們知曉,閻南圖小妾離世并未隨葬南圖遺物,其遺琴貽于南圖好友寧述俞。
榆次縣志
常贊春《蔥宦語(yǔ)故》中,記有一段古琴佳話:“民國(guó)十年前后,財(cái)政廳長(zhǎng)為朱復(fù)初善元,實(shí)業(yè)廳長(zhǎng)為趙竺垣炳麟,教育廳長(zhǎng)為虞和欽銘新,榷運(yùn)局長(zhǎng)為徐南洲翔,猶復(fù)究書(shū)畫(huà)及詩(shī)文。修琴譜瑟,有四川顧君卓群,湖南楊君思百。文酒留連,恍睹爾時(shí)之盛。則時(shí)世移易,汲汲不遑此等。即肆間書(shū)畫(huà)諸品亦無(wú)復(fù)前此之多。殆世變異,成功大之顯證乎?”“閻先生號(hào)天池,又號(hào)天放,故以詩(shī)名……寧先生固屬戚誼,因舉書(shū)冊(cè)及琴以貽之。此琴及畫(huà)蝶冊(cè),俱由寧氏后人所售,固有由也。近張君貫三購(gòu)得先生畫(huà)山水一幅,為孫君殿楓索以去云。而爾時(shí)虞和欽銘新,于太谷購(gòu)得一琴,上作梅花及蛇紋段。楊君審視云,不在唐以后。惜吾晉解人難索,往住珍物為外入賤值購(gòu)去,殊深惋惜。”這一記載才最終道出了閻南圖遺詩(shī)遺畫(huà)遺琴遺著的下落。
上述記載與趙炳麟《趙柏巖集·柏巖感舊詩(shī)話》中的記述部分印證:民初趙炳麟為官山西實(shí)業(yè)廳長(zhǎng),曾于并市購(gòu)得手書(shū)殘卷《偶園前后記》,文多禪理,字學(xué)傅青主,而款章剝落,不知何人所書(shū)。常子襄見(jiàn)之,斷言為“此詩(shī)人閻南圖手書(shū)遺著也?!薄疤斐赜裙ぎ?huà)蝶,晚歲落魄,以醫(yī)學(xué)游食于太谷。卒后遺一妾,廬居天池墓側(cè),守此卷遺詩(shī)及《蝶畫(huà)》一幅不忍散失。妾死,兩者皆散?!苯?jīng)與常子襄所刊《林西嘶蛩集》《留影龕集》對(duì)照,確有數(shù)十首相同,亦有兩集無(wú)錄者六十余首。欣喜之余,作《題閻天池手書(shū)遺詩(shī)》兩首于該手書(shū)殘卷首。不數(shù)日,趙炳麟又于市間復(fù)得天池所畫(huà)《蛺蝶圖》,再作詩(shī)《題閻天池先生<蛺蝶圖>》四首。虞銘新因此而和詩(shī)十余首,分新蝶、晚蝶、素蝶、游蝶、睡蝶、孤蝶、雙蝶等題詠。
據(jù)此,閻南圖遺物似乎均找到了藏家,先貽于寧述俞,再由寧氏后人售出。書(shū)冊(cè)與蝶畫(huà)由趙炳麟并市購(gòu)得,山水畫(huà)為張賴購(gòu)得,被孫殿楓索去,遺琴則為虞銘新在太谷購(gòu)得,上作梅花及蛇紋斷,斷代不在唐以后。但據(jù)《今虞》記載,虞銘新并未在太谷得琴,于太谷得琴者為招學(xué)庵,也許是常子襄錯(cuò)記誤判為虞銘新(本該是招學(xué)庵),也許是另有其琴。不僅如此,虞銘新得見(jiàn)閻南圖蝶畫(huà)尚且作詩(shī)數(shù)首與趙炳麟唱和,得其遺琴而默口不言不符合常理?!督裼荨烦隹瘯r(shí),虞氏居于上海,在“琴人題名錄”中與元音琴社老友載于一處,記曰:“虞銘新,和欽,蒔熏精舍,男,浙江鎮(zhèn)海,上海白克路一九四號(hào)華亭書(shū)屋?!闭f(shuō)明此間虞氏仍參與琴事。但在“古琴征訪錄”中,卻無(wú)有其藏琴記載。既然于太谷購(gòu)得南圖遺琴,且上作梅花及蛇紋斷,楊時(shí)百審定不在唐以后,絕無(wú)不刊之理。只能說(shuō)虞氏并未得琴,得琴者為招學(xué)庵。
忍宦語(yǔ)故
招學(xué)庵在《今虞》琴刊“聽(tīng)梅樓偶記·江城篴”一文中就其太谷廟會(huì)購(gòu)得唐琴,以及在廣州被竊,乃至取名“江城籩”的前因后果作了十分詳細(xì)的記載。“民國(guó)七年,學(xué)庵供職山右郵局。越三年冬,偶游太谷,于古物列肆中,睹一琴。諦視髹漆晶瑩,紋作橫斜竦影狀,赫然梅花斷也。詢其值,索《毛詩(shī)》數(shù)十之一。急市歸,調(diào)試檢視,腹內(nèi)外無(wú)題識(shí)。不審為何代物。安弦試之,則音韻清幽,不同凡響。每當(dāng)黃昏月下,正襟危坐。為奏梅花三弄,不覺(jué)暗香徐來(lái),如坐羅浮香雪中。不自知此身尚在人間也。爰取唐人樓中玉笛五月落梅詩(shī)句,名日江城篴。題短識(shí)岳山上。款鐫南海布衣。自此朝夕相隨,珍同拱璧。二十一年南返,攜庋廣州寓齋。名其樓日聽(tīng)梅。忽一日為胠篋者攜去,審察余物無(wú)所失,似專為此琴來(lái)者。連年蹤跡,競(jìng)不可得。琴乎琴乎,如果落知音之手,則物得其主,余復(fù)何憾。然而聽(tīng)梅樓頭,玉笛獨(dú)響。居今思昔,能無(wú)黯然。因援筆記之,以示余之不能忘情云?!敝链丝梢詳喽ǎ惸蠄D遺琴即招學(xué)庵太谷廟會(huì)所得,取李白“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”詩(shī)句而取名的“江城籩”。
文到此處,不由得心生聯(lián)想。民國(guó)二十六年(1937年)春暮,今虞琴社同人游于虞山,訪于虞山派始祖嚴(yán)天池后人,閱家乘間發(fā)見(jiàn)天池先生木刻像,遂由吳景略攝影。入夏,由查阜西請(qǐng)得潘贊化夫人潘玉良,依其家乘木刻像為畫(huà)嚴(yán)天池像?!督裼荨烦霭妫椭?,以示敬仰。查氏作“嚴(yán)天池先生畫(huà)像記”述之原委。而榆次閻南圖,本字搏九,天放,后字天池,或亦因崇敬?;蛟S閻南圖所傳承的即虞山派琴學(xué),而《松弦館琴譜》或?yàn)檩d體。
常贊春(1872-1941),字子裹,榆次車(chē)輞村人。清光緒二十八年(1902年)中舉,入山西大學(xué)中齋進(jìn)修。宣統(tǒng)元年(1909年)入京師大學(xué)堂,師從林紓等國(guó)學(xué)大師,古文學(xué)桐城派,授文學(xué)士。民國(guó)七年(1918年)授國(guó)會(huì)眾議院議員。歷任山西大學(xué)、山西教育學(xué)院等校教授。終身從事文化教育事業(yè),著作等身,桃李滿三晉,為著名的教育家、文學(xué)家、書(shū)法家。
招鑒芬(1882-1958),名勛,號(hào)學(xué)庵、郵亭老卒,廣東新會(huì)人,民國(guó)初年在長(zhǎng)沙任郵務(wù)員時(shí)學(xué)琴于華陽(yáng)顧氏,后調(diào)山西任郵局長(zhǎng),其間學(xué)琴于楊時(shí)百一派。后任郵務(wù)管理局長(zhǎng)??箲?zhàn)中供職于江西。晚年回廣州定居。擅書(shū)畫(huà)。喜彈《漁歌》《瀟湘水云》《平沙落雁》等。著有《聽(tīng)梅樓偶記》。
虞銘新(1879-1944),字和欽、自勛,浙江省鎮(zhèn)??h(今屬寧波市)人。早年留學(xué)日本,畢業(yè)于日本東京帝國(guó)大學(xué)。清光緒三十四年(1908年)歸國(guó),授格致科進(jìn)士,翰林院檢討,此后曾任學(xué)部圖書(shū)局理科總編纂、順天高等學(xué)堂及京師優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂教員、資政院碩學(xué)通儒候補(bǔ)議員。民國(guó)后,曾任北京政府教育部主事、視學(xué)、編審員,民國(guó)三年(1914年),作為教育部派員視察中華大學(xué)。民國(guó)六年(1917年)9月任山西教育廳廳長(zhǎng),民國(guó)十二年(1923年)2月去職后任陸軍檢閱使署秘書(shū)。民國(guó)十五年(1926年)1月任京兆教育廳廳長(zhǎng)?;瘜W(xué)家,曾翻譯和編寫(xiě)化學(xué)教科書(shū),1908年著有《有機(jī)化學(xué)命名草》,為最早的中文有機(jī)化學(xué)命名方案。還著有《杜韓五言古詩(shī)類纂》、《詩(shī)稿待刪》等。善書(shū)法,精古琴。
《今虞琴刊》記載的江城即閻南圖遺琴
趙炳麟(1876-1927),名竺垣,號(hào)清空居士。光緒二年(1876年)出生于廣西全州紹水樂(lè)家園(今塘口新村)。13歲入泮,15歲中舉,光緒二十一年(1895年)成進(jìn)士。殿試列為三甲,光緒皇帝破格提拔與康祖詒(康有為)為二甲,康為第八名,趙為第十一名,任翰林院編修。民國(guó)六年(1917年)10月,趙為避新舊桂系之亂,應(yīng)閻錫山之邀,出任山西省實(shí)業(yè)廳廳長(zhǎng)。行前賦詩(shī)云:“此行不作服官看,半為游山半避?chē)??!鄙先我潦迹浜糜掩w啟霖來(lái)信責(zé)難,炳麟回信言:“古來(lái)所謂失節(jié)者,第一要義在作二臣,此帝制時(shí)期則然。今國(guó)體共和,自總統(tǒng)以至庶僚,皆為人民服務(wù),稱曰公仆?!壁w炳麟在山西任職八年,提出農(nóng)林、礦務(wù)、畜牧等四策。民國(guó)十四年(1925年)離晉往北京養(yǎng)病,民國(guó)十六年(1927年)在北京去世,終年51歲。有《柏巖感舊詩(shī)話》等十三種著述存世,所作多關(guān)清季掌故,后人合刊為《趙柏巖集》。