草予

時(shí)光奔流，周而反復(fù)，這既是來(lái)日方長(zhǎng)的慷慨，卻也成了滄海一粟的“刁難”。說(shuō)是“刁難”，其實(shí)不過(guò)是不近人情，不論人世滄桑，光陰總是兀自無(wú)動(dòng)于衷，自始至終不動(dòng)聲色。

于是，有了統(tǒng)年計(jì)月，人們打著那漫漫歲月長(zhǎng)繩的結(jié)，一面學(xué)著去辭舊，既往不咎，縱有不舍，也要揮手告別;一面學(xué)著去迎新，繼往開(kāi)來(lái)，縱是畏怯，也要欣然而往。

歲末年初，就是這樣一個(gè)繞不開(kāi)的，新舊互相交融與對(duì)抗的繩結(jié)。

此時(shí)，人們總會(huì)許以萬(wàn)象更新，換而言之，期許來(lái)日會(huì)更好。這樸素的祝福里，帶著一廂情愿，也如實(shí)道出了人們總是把厚望，源源不斷地寄托在未來(lái)的日子里。過(guò)去，不論得失，已成為往事的注腳。目光，總要滾滾向前。

時(shí)間翻入新篇，你怎可還輾轉(zhuǎn)留在昨日？人們，總是看上去更加喜新。

可是，新時(shí)代的到來(lái)不會(huì)奔走相告，舊事物的作別也不一定就會(huì)興師動(dòng)眾，更多的，一切在毫不察覺(jué)中寂然交棒，并無(wú)分水嶺，自然而然，順了理，便成了章。新事物應(yīng)運(yùn)而生，舊事物被取而代之，繼而，一切都會(huì)被更新的事物逼入幾頁(yè)泛黃的檔案冊(cè)里。

是沒(méi)有永新的，想那光陰的蝶，怎會(huì)長(zhǎng)棲一枝呢？

當(dāng)我們感慨著，對(duì)時(shí)代的洪流無(wú)能為力時(shí)，卻不知山川同域下的先人，早有喟嘆，而那些錚錚的嗟嘆早已不被聽(tīng)說(shuō)。《圣經(jīng)》里說(shuō)，日光之下，并無(wú)新事，對(duì)美好的渴望和追求，從來(lái)就是一件亙古不變的事。

日光如在明爭(zhēng)，月光似在暗奪，不同于晝夜的干戈較量，新舊之間更像是一場(chǎng)化為了玉帛的和解：人們總在美好的事物上不遺余力，前赴后繼，吐故納新。

在所謂新舊交替的日子里，這樣告訴自己：新，自是可期;舊，猶有可念。試新，是攻，自然可歌;守舊，是御，同樣可敬。什么是新，什么屬舊，哪里有什么界線，歲月周而復(fù)始，歡喜流離轉(zhuǎn)徙罷了。

歲末年初的另一個(gè)主題，便是歸鄉(xiāng)與團(tuán)圓。很多人都這樣認(rèn)為：少小所離的家，已不再是老大所回的家，人情荏苒，故鄉(xiāng)如同一下子進(jìn)入了暮年，風(fēng)華不再。怎么，自己的記憶還是新的，故鄉(xiāng)就已經(jīng)老舊了呢？

恰逢正讀余光中，看到：遠(yuǎn)望，可以當(dāng)歸。原來(lái)，還是來(lái)時(shí)路，原來(lái)，還是歸時(shí)途，出走半生，只要離家的人，終究會(huì)回家，故鄉(xiāng)就還是原來(lái)的故鄉(xiāng)，一切剛好如故。

日光無(wú)新舊，美好也無(wú)新舊，當(dāng)遠(yuǎn)眺時(shí)光長(zhǎng)河，反倒發(fā)現(xiàn)，喜新或是厭舊，皆是一時(shí)一地的斷章取義，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)了，狂瀾澎湃都不過(guò)是胸中微波。

當(dāng)你努力赴前，也別忘了溫暖善后，喜新也不厭舊。

（編輯雪彤/圖雨田）