●石頭 編

一項(xiàng)最新統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)，博物館的動(dòng)物標(biāo)本們?cè)瓉硪泊嬖凇澳卸嗯佟钡摹靶詣e歧視”。這是科學(xué)家的偏愛還是有什么客觀原因？

英國倫敦自然史博物館生命科學(xué)研究員庫柏等人對(duì)不同國家5處館藏、近250萬件標(biāo)本進(jìn)行分析（其中包括歷史超過百年的標(biāo)本）發(fā)現(xiàn)，盡管鳥類標(biāo)本約有半數(shù)未確定性別，但在性別已確定的標(biāo)本中，雄性占比高達(dá)60%。哺乳類動(dòng)物方面，在性別已確定標(biāo)本中，雄性哺乳動(dòng)物的占比達(dá)52%。

這個(gè)研究結(jié)果與此前丹麥哥本哈根大學(xué)的一個(gè)研究結(jié)果相似，對(duì)野外采集和大型博物館收藏的野牛、棕熊等動(dòng)物化石的研究顯示，74%的野牛和64%的熊是雄性。在具代表性的19個(gè)哺乳動(dòng)物目中，17個(gè)目以雄性為主，翼手目（由蝙蝠組成的）和披毛目（包括食蟻獸和樹懶在內(nèi)）是僅有的雌性多于雄性的類群。

多采集雌性標(biāo)本似乎更符合自然法則

過去，人們解釋自然和社會(huì)常用“萬物皆數(shù)”來概括，現(xiàn)在人們解釋自然和社會(huì)似乎也落入萬物皆性別差異或歧視的視野，差異是中性的說法，歧視則有政治不正確的含義。而且，研究人員也是這么來解釋的。

庫柏稱：“我們懷疑，這其中可以找到對(duì)雄性動(dòng)物的偏愛，因?yàn)閺氖驴茖W(xué)的是人類，而人們對(duì)雄性動(dòng)物天生有偏愛。”因?yàn)椋?9世紀(jì)的動(dòng)物采集員多為男性，盡管這個(gè)現(xiàn)象目前正在改變，但相關(guān)領(lǐng)域至今仍以男性占多數(shù)。所以，動(dòng)物標(biāo)本中的雌雄比例歷經(jīng)130年仍然是雄性多于雌性。

這個(gè)解釋有一定道理，而且可以讓人們類推到對(duì)科學(xué)成果和成果表彰的現(xiàn)象上來，例如，諾貝爾獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)的女性科學(xué)家只占約3%。原因當(dāng)然是這個(gè)世界的科研人員以男性居多 ，而且參與科學(xué)研究的多數(shù)是男性，評(píng)選科研成果的也多數(shù)是男性，惺惺相惜，對(duì)男性有偏愛理所當(dāng)然。

即便是科研成果的獲得有偏見和偏愛因素，但也基于一個(gè)事實(shí)，社會(huì)歷史的發(fā)展和社會(huì)的運(yùn)行是在男性參與者居多下演變的結(jié)果，這當(dāng)然需要未來的社會(huì)行動(dòng)予以改變，例如多培養(yǎng)女性科研人員和其他領(lǐng)域的女性參與者，才有望改變目前的性別偏愛或歧視的現(xiàn)實(shí)。

但是，庫柏的解釋似乎也有違一個(gè)基本的自然規(guī)律，如果僅僅是以兩性論天下（實(shí)際上可能還有更多的性別，如中性），則同性相斥，異性相吸是不容否認(rèn)的。如果是男性采集員，自然要憐香惜玉，應(yīng)該是極為欣賞雌性，或者是贊賞雌性居多，而非雄性，因此多采集雌性標(biāo)本才符合自然法則。當(dāng)然，可能的解釋是，人與動(dòng)物不同，風(fēng)馬牛不相及。雌性動(dòng)物的妖媚和美麗難以進(jìn)入男人的法眼。

雄性動(dòng)物太“作”更容易采集

即便如此，也還有一些應(yīng)當(dāng)考慮的因素和現(xiàn)象，其中之一是，雄性動(dòng)物的標(biāo)本易于獲得和采集。正如人類的男性一樣，雄性動(dòng)物在雄激素的刺激下會(huì)玩出很“作”的游戲，做出很瘋狂的行為，它們會(huì)為爭食和爭奪配偶而大打出手，還會(huì)為比拼自身的能力而狂飆，就像男人的飆車，必然墜入不作不死的深坑，更多的是自我找死。

另一項(xiàng)發(fā)表在2017年《當(dāng)代生物學(xué)研究》的文章主要分析了95具猛犸象遺骸，發(fā)現(xiàn)69%是雄性猛犸象，這主要由雄性猛犸象的行為造成的。雄性猛犸象以及野牛經(jīng)常從事高死亡率的危險(xiǎn)活動(dòng)，而且還經(jīng)常做一些傻事，比如干一些好奇害死貓的事，一不小心就被困在焦油坑里，或者和此類似的狹谷深坑等臟兮兮的地點(diǎn)，既讓它們陷入死地，也容易保存它們的尸體，有的甚至?xí)４孢z體數(shù)千年，直到被人們發(fā)現(xiàn)并制作成標(biāo)本。同樣，雄性棕熊比起雌性來，更愿意到處瞎晃，而雌性則愿意宅在巢穴中，也因此失事和意外死亡的雄性棕熊多于雌性，所以它們的標(biāo)本在化石中占據(jù)主導(dǎo)地位也并不奇怪。

留下雌性動(dòng)物避免涸澤而漁

動(dòng)物雄性標(biāo)本居多的另一個(gè)原因更是與庫柏認(rèn)為的男性研究人員對(duì)雄性動(dòng)物偏愛相反，而是男性研究人員和獵人對(duì)雌性動(dòng)物的偏愛，甚至是憐香惜玉，以及與人們的生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的長遠(yuǎn)眼光有直接關(guān)系，至少是不竭澤而漁。因?yàn)?，研究人員和狩獵者并不想殺死雌性動(dòng)物，只有保留了雌性，才會(huì)一生二、二生四、四生無窮，在未來獲得更多的動(dòng)物，無論是食用還是制作成標(biāo)本。留得青山在，不怕沒柴燒！所以才有更多的雄性動(dòng)物被殺死以食用和制作標(biāo)本。

雄性動(dòng)物體型碩大外觀搶眼

還有一個(gè)基本事實(shí)是，有些雄性動(dòng)物確實(shí)較雌性體型碩大、外觀搶眼，如雄獅威風(fēng)凜凜的鬃毛，還有一些動(dòng)物由于演化的原因，雄性必須以優(yōu)異的形體和顏色來吸引雌性，從而在演化上形成了漂亮和艷麗的裝飾性外表，如雄孔雀的開屏；以及天堂鳥的雄鳥五顏六色；還有長尾寡婦鳥的雄鳥有很長的尾羽，長度為50厘米，而雌鳥的尾羽長度正常，只有7厘米；以及雄性麗色掩鼻風(fēng)鳥，在向雌鳥獻(xiàn)媚求愛時(shí)，把頭藏進(jìn)翅膀里，展示其閃耀著金屬光澤的藍(lán)色羽毛，把自己從一只普通的黑色鳥變成一個(gè)看似“無頭的卵形物”，像一個(gè)UFO正試圖降落。

所有這些外形和行為既是雄性動(dòng)物的生存之道，也可以看作是它們的“不作不死”，不只會(huì)引起天敵的注意而被捕食，還難逃人類的捕捉，既是人類戰(zhàn)利品的顯示，也可供人類對(duì)動(dòng)物千姿百態(tài)和奇形怪狀進(jìn)行研究和欣賞。

采集標(biāo)本性別均衡更利于科學(xué)研究

所有這些，都與性別歧視關(guān)系不大，而只是一種自然現(xiàn)象。就像人類在仿效自然的陰陽中設(shè)計(jì)了二進(jìn)制的0與1組成的世界。男性與女性也是這樣的0與1，實(shí)際上也可以表述為實(shí)與虛、有與無，陽剛與陰柔等并存，既不可能歧視0，也不必歧視1，離開了0或1都不能成事，離開了陽或陰也成不了自然和社會(huì)。在這樣的世界很難說存在性別歧視。

當(dāng)然，在自然博物館中或科研機(jī)構(gòu)中存在的動(dòng)物標(biāo)本“男多女少”的現(xiàn)象，也會(huì)造成對(duì)動(dòng)物和生命現(xiàn)象認(rèn)知和理解的不全面，長期發(fā)展下去無益于科學(xué)。因此，一方面可以如研究人員所提議的增加女性研究人員和采集員的人數(shù)來收集更多的雌性標(biāo)本。另一方面可以有意識(shí)地讓無論是男性還是女性研究人員注意采集標(biāo)本時(shí)的均衡性，做到雌雄性動(dòng)物標(biāo)本的大致相當(dāng)，或許可以解決這個(gè)問題。