毫無(wú)疑問(wèn)，一定存在某種情感，興許還是我們最深的情感——人生最重要的是要懂得在生活中學(xué)習(xí)。這份情感是不是應(yīng)該歸功于習(xí)慣，歸功于早期、原始時(shí)期遺留的產(chǎn)物？

——多麗絲·萊辛《天黑前的夏天》

盡管采取了種種措施，我依然無(wú)法自主。我本想避免某些想法，但沒(méi)有成功。如果我想這想那，如果我非想不可，我事后總要受傷。自身的不足令人痛苦，我很擅長(zhǎng)這種痛苦。我不適合做我特別想做的事情。我發(fā)現(xiàn)，自己總是在研究自己為何不適合做自己想做的事情。

——馬丁·瓦爾澤《逃之夭夭》

生命是傷感的不滅。我覺(jué)得這是你用耳語(yǔ)給予我的最后忠告。你可曾有過(guò)比我還忠實(shí)的學(xué)子？縱然命運(yùn)安排我客死他鄉(xiāng)，我也愿意在你的地下安息。我從地下看你的目光將戰(zhàn)栗不已，而你也將用暮色的信號(hào)旗回復(fù)我，撫慰我的消逝。

——埃米爾·齊奧朗《著魔的指南》

現(xiàn)實(shí)世界由讀過(guò)的書(shū)籍組成，也由喜愛(ài)的繪畫(huà)組成。普魯斯特給了我們幾種秘訣，我們自己也能使用，用了就能在現(xiàn)實(shí)世界中看到一些書(shū)頁(yè)上的文字，就能在跟我們相逢的人們身上看到在博物館里看到的面孔。

——阿德里安·格茨《閱讀》

雜草是我們硬要把自然世界拆成野生與馴養(yǎng)兩部分所造成的結(jié)果。它們是邊界的打破者，無(wú)歸屬的少數(shù)派，它們提醒著我們，生活不可能那樣整潔光輝、一塵不染。

——理查德·梅比《雜草的故事》

書(shū)就是斗爭(zhēng)。他不得不從他所讀的東西中，歸納出一些基本道理。然而，書(shū)本身就是出自斗爭(zhēng)的。書(shū)是寫(xiě)作的斗爭(zhēng)，是生活的斗爭(zhēng)。

——唐·德里羅《天秤星座》

也許我們之所以搞收藏、寫(xiě)日記，是為了記錄自己轉(zhuǎn)瞬即逝的狂熱。換句話說(shuō)，是將自己的存在之流變成不易消散的客觀實(shí)在，或者是將連續(xù)的意識(shí)之流凝結(jié)成書(shū)面文字的晶體。

——卡爾維諾《收藏沙子的旅人》

深度閱讀最大的敵人既不是“理論和文化研究”，也不是視覺(jué)媒體（電視、電影、電腦屏幕）過(guò)于泛濫，而是信息過(guò)多和過(guò)于迅速地繁衍。

——哈羅德·布魯姆《影響的剖析：文學(xué)作為生活方式》

白色的浪花從她眼里翻涌過(guò)來(lái);他知道，大海的生靈，正在她心中的海底綠原上，四處游弋。

——托馬斯·品欽《慢慢學(xué)》

正確性并不是一直都可以改變社會(huì)。這個(gè)社會(huì)包含各種各樣的矛盾，且是在很多人的意識(shí)作用下形成的。

——東田直樹(shù)《我的世界，你從未來(lái)過(guò)》

人一生能走多遠(yuǎn)取決于眼界。我們每個(gè)人都有一雙眼睛，但是每雙眼睛看到的差異極大。這種差異源于眼界，眼界就是我們每個(gè)人撐開(kāi)眼簾、放大瞳孔的能力。

——?jiǎng)⑹赜ⅰ蹲渤牵阂晃唤?jīng)濟(jì)學(xué)人的鄉(xiāng)城心路》