【摘要】革命紀(jì)念館是面向社會開展革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的紅色基地。而講解工作是革命紀(jì)念館的主陣地，解說詞是文物展品和事件的說明，講解員是文物、展品、事件、歷史人物的代言人。講解員在注重提高內(nèi)在修養(yǎng)時，語言表達也成為其重要組成部分。通過學(xué)會用丹田說話，讓聲音明朗，有質(zhì)感；找準(zhǔn)發(fā)音方法，練就磁性迷人好聲音等方式可以讓聲音有魅力。

【關(guān)鍵詞】革命紀(jì)念館；聲音魅力；講解員

【中圖分類號】G26 【文獻標(biāo)識碼】A

總書記說：“一切向前走都不能忘記走過的路；走得再遠，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”這是對全黨的告誡，更是中國特色社會主義新時代背景下革命紀(jì)念館的歷史使命。革命紀(jì)念館的每一個展品、每一件文物、每一個英雄人物，都是中國革命某一個特定時期的縮影。讓每一個展品、每一件文物都活起來，挖掘每一個英雄人物背后的感天動地的故事，將觀眾帶入到那個風(fēng)雷激蕩的革命歷史當(dāng)中，讓人們知道遭受百年恥辱的中華民族是從哪里出發(fā)的，讓人們知道我們新中國的來之不易，我們今天幸福生活來之不易。通過“新時代文明實踐站紅色講堂”“沉浸式話劇”“講紅色故事”等觀眾喜聞樂見的形式傳播革命精神，傳承紅色基因，讓人們不忘過去、砥礪前行，這是革命紀(jì)念館的目標(biāo)和方向。這些美好的想法和愿望要通過講解工作來實現(xiàn)。如果說講解詞是革命紀(jì)念館文物、展品、事件、歷史人物的說明書，那么講解員就是革命紀(jì)念館文物、展品、事件、歷史人物的代言人。講解工作是視覺和聽覺的藝術(shù)，隨著人們文化素養(yǎng)和審美品位的日益提高，人們對革命紀(jì)念館的講解工作和講解員的要求也越來越高。因此，講解員在注重提高自己內(nèi)在修養(yǎng)的同時，也比任何時候都注重自己的形象。而語言表達作為講解員形象的重要組成部分，日益受到講解員的重視。

《禮記·樂記》中說：“凡音者，生人心者也。情動于中，故聲形于外。生成文謂之音?！薄奥暋庇懈星樯?，才能成為“音”，即接近于樂。因此，聲與音是不同的，其不同之處在于聲能“文”即為音。能“文”的聲音最好是準(zhǔn)確清晰、圓潤集中、樸實明朗、剛?cè)嵯酀?、充滿感受賦予色彩的聲音，這樣的聲音充滿魅力。要成為聲音魅力講解員，要從以下幾方面做起：

一、學(xué)會用丹田說話，讓聲音明朗，有質(zhì)感

（一）胸腹式呼吸法的學(xué)習(xí)要領(lǐng)

首先我們來學(xué)習(xí)吸氣，在初學(xué)階段，建議大家可以先站起來練習(xí)，吸氣前先將身體放松，先嘆一口氣，把體內(nèi)的余氣全部呼出，再自然吸氣，這個時候才容易體會到將氣吸入肺里的感覺。氣要吸到肺底，要體會到兩肋擴展打開的感覺，同時腹壁要“站定”，腹壁“站定”就是自己的小腹有一種微收的感覺。呼氣的要領(lǐng)就相對簡單一些，往往呼氣時要均勻平穩(wěn)，收緊小腹先要保持住吸氣，終止時拖住氣流的狀態(tài)，有點兒像我們憋氣的狀態(tài)，然后兩肋慢慢還原，小腹逐漸放松，讓氣息猶如一條長線，在適當(dāng)?shù)目刂浦芯鶆蚱椒€(wěn)地呼出。

（二）胸腹式聯(lián)合呼吸法

整體的動作要領(lǐng)如下：

（1）放松身體，深吸氣，自然站立，肚臍內(nèi)收，膝蓋放松，肩部打開，頸部舒展。

（2）張嘴吸氣，不要吸滿，吸六至八分即可。

（3）要體會到肋下兩側(cè)擴張氣流下走。

（4）小腹有微收的感覺。

（5）氣如水，語言如小船，小“船”乘“水”而出，完成發(fā)音過程。

丹田，在肚臍往下三個手指部位，氣吸到這里就是丹田氣了，從丹田部位呼出，腹腔經(jīng)由胸腔，再到口腔推動聲帶，就是整個發(fā)音過程中氣息的走向。

（三）練習(xí)數(shù)棗

首先，我們深吸一口氣，把氣深吸到丹田，然后呼出氣的同時，我們來數(shù)棗，吸八分氣：出村頭，過小橋，小橋左邊一樹棗。拿著桿子去打棗，紅的多，青的少。一個棗，兩個棗，三個棗，四個棗，五個棗，六個棗，七個棗，八個棗，九個棗，十個棗，十個棗，九個棗，八個棗，七個棗，六個棗，五個棗，四個棗，三個棗，兩個棗，一個棗，這是一段繞口令，一氣說完才叫好。

開始三口氣，逐漸二口氣、一口氣。

二、控制好口腔，讓聲音有魅力

俗話說，沒有規(guī)矩不成方圓。魅力語言發(fā)聲也是有規(guī)矩有技巧的?？谇痪褪且粋€魔力發(fā)聲器?？谇慌c氣息完美配合，聲音就充滿了魅力。

（一）普通話標(biāo)準(zhǔn)

字音讀準(zhǔn)確，其實說簡單就非常簡單，但是說難又真的很難。我們的每一個字就是由最簡單的聲母、韻母和聲調(diào)來組成的。拼音基礎(chǔ)很重要。

（二）氣息穩(wěn)，有共鳴，聲音貫通，吐字如珠

我們學(xué)會了吸氣、呼氣之后，我們還要學(xué)會口腔共鳴，然后是順利貫通，讓你的聲音聽起來連貫舒服、吐字如珠。有一句話叫“大中小珠落玉盤”，形容音樂的美妙。其實你的聲音也一樣，能夠像大珠小珠落玉盤一樣，讓人聽起來流暢舒適?？谇还缠Q是最快的提升說話悅耳度的方法，打開口腔的關(guān)鍵是“提、打、挺、松”。

提，就是提顴肌。就是把手放在鼻翼兩側(cè)外一點，讓鼻孔有輕微的往外擴張，鼻孔用力。然后口腔前上部，也就是上嘴唇的部分有展寬感，上嘴唇往上，靠在牙齒上，松開后牙，千萬不要咬著，這個時候你的顴肌就提起來了。

打，是打開牙關(guān)。牙關(guān)就是后槽牙，在開始說話之前，把顴肌提起來，后槽牙分開，是說話之前的準(zhǔn)備動作。在別人都沒看見你有變化之前，你要把牙關(guān)打開，做好準(zhǔn)備。這樣能夠加大口腔的開度，給舌頭更多的可移動空間。大家可以試一下，用手摸著耳根位置凹陷的地方。然后你說話的時候，上顎主動抬起口腔的開度加大。這時候，耳根這個凹陷的地方就會有明顯的開合狀態(tài)，這就是打牙關(guān)。我們可以做的訓(xùn)練就是空口咀嚼的動作，就是我們沒有吃東西，但是我們假裝在嚼，大口地嚼東西，通過這個動作就可以體會打開牙關(guān)，或者是刮舌面。就是用舌尖抵著下齒背，用上齒來刮舌面，讓舌面立起來，上齒從閉合的狀態(tài)一直到張開。這樣刮舌面的動作會感覺到牙關(guān)打開。

挺，就是挺起軟腭。所謂挺軟腭，就是要抬起上腭后部的動作，加大了口腔后部的空間，這樣能夠增加口腔共鳴，這是口腔共鳴出現(xiàn)的一個非常重要的步驟，挺軟腭的同時還可以關(guān)閉鼻腔的通道，避免因氣流過多地灌入鼻腔而造成有濃重的鼻音。軟腭就在舌頭舔上牙堂，往后舔到和鼻腔連通的地方，軟軟的，就叫做軟腭。我們說話的時候，標(biāo)準(zhǔn)的普通話發(fā)音是要把軟腭挺起來。

松，就是放松下巴。大家可以試著來發(fā)“嗚”，來體會下巴的松弛，如果下巴緊張，就會使喉部的肌肉緊張收縮，如果下巴用力，會導(dǎo)致發(fā)聲很吃力，這樣容易造成疲勞感，所以只有下巴放松了，口腔才能打開。我們把“提、打、挺、松”這幾個動作結(jié)合起來，才能使口腔全面的打開，為說話發(fā)音提供一個良好的語音制造廠，這樣才能有一個良好的口腔共鳴環(huán)境。

三、找準(zhǔn)發(fā)音方法，厚積薄發(fā)

中國傳統(tǒng)音韻學(xué)把一個漢語音節(jié)分成聲、韻、調(diào)三部分。聲即聲母也叫字頭；韻即韻母，分為韻頭（介音）、韻腹（也叫字腹、主要元音）、韻尾（也叫字尾）；調(diào)即聲調(diào)，也叫字神。聲調(diào)貫穿音節(jié)始終，主要體現(xiàn)在韻腹上，在發(fā)音實踐上，根據(jù)漢語發(fā)音特點，我們把韻頭歸入字頭部分。

我們可以把一個字想象成一條小魚的形狀，小魚會有魚頭、魚腹、魚尾三部分，字也可以拆成字頭、字腹、字尾，在發(fā)音過程中，我們要加以控制，讓發(fā)出的字音清晰、圓潤動聽。

第一點，做到清晰準(zhǔn)確，也就是每一個字音發(fā)出來都要清晰，讓別人能夠聽清楚，同時還要字音標(biāo)準(zhǔn)；第二點，圓潤集中，圓潤的效果一部分是由自己的嗓音決定的，另一部分就是靠字音決定，字音集中就是能夠給別人全神貫注的感覺，比如央視的朗讀者，主持人董卿、孫道林、濮存昕等朗讀名家，他們在朗讀作品時，我們就會全神貫注地聽進去，因為他們在朗讀時，聲音都表現(xiàn)得非常圓潤、集中，很容易就傳入我們的耳朵，打動我們的心；第三點，流暢自如，字音發(fā)出來要輕松自然。

做到以上要求后，要進一步提升美化聲音。就是要求讀東西能夠虛實結(jié)合，情景再現(xiàn)，聲音氣息，情感之間切換能夠完美自如，渾然天成。不斷學(xué)習(xí)，博古通今，豐富自己的人生閱歷，作品一出口便有天地、有人生、有故事、有沉淀，厚積薄發(fā)。

總之，隨著中國特色社會主義進入新時代，人們在物質(zhì)文化生活水平不斷提高的基礎(chǔ)上，對美好生活的追求也在發(fā)生著改變，有了更高層次、更為全面的需求，觀眾到革命紀(jì)念館來學(xué)習(xí)感悟歷史，同時也希望得到美的享受，作為紀(jì)念館最直接與觀眾交流互動的講解員，其充滿魅力的聲音和真誠的情感都無疑對紀(jì)念館的社會教育功能具有直接且深遠的影響。

參考文獻：

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作者簡介：蘇香旭（1988-），2011年畢業(yè)于哈爾濱學(xué)院，現(xiàn)就職于廣東革命歷史博物館。